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文档简介

人既是自然的奴隶,更是自然的主 人。 大自然是美的源泉。江南,人间天堂 ,仿佛大自然独钟情于那里,安排下最美 丽的景致。那里山水清丽,风光宜人。小 桥流水,杨柳依依;粉墙黑瓦,烟雨迷离 江南,说不尽的江南。 大地是如此的神奇,而哲人高贵的思 索则是人类历史上最美的竖琴。让人体会 到一股向上的精神,体悟到生命的意义, 也对美与宁静、对人与大自然的关系有了 一种真切而深切的体味。 课前检测一 音: 躯壳 甲壳虫 压轴戏 角斗士 瑕瑜 互见 剥花生 剥削 形:miao准 显xiang管 安fen守己 木tan画 稍纵ji逝 wen丝不动 元xiao 莫ming其妙 默写:举酒属客, , 。 ,抱明月而长终。 第四单元第四单元 “像山那样思考”专题现 代文复习 复习目标 1、深入理解人与自然的关系 2、落实语言基础知识; 3、积累作文素材 像山那样思考专题解说专题解说 一、谛听天籁:江南的冬景(郁达夫) 西地平线上(高建群) 二、感悟自然:赤壁赋(苏轼) 始得西山宴游记(柳宗元) 三、湖山沉思:神的一滴(美梭罗) 像山那样思考(美奥利波德) 大自然是美的源泉:它崇高而又优雅,雄浑而又 柔和;它时而狂放不羁,时而静谧深远人们感怀 并摹写他亘古如斯的美丽,将身心沉浸其中,在聆听 万籁的时候体味人世的纷繁,感慨历史的沧桑。人类 一直思考应该如何与自然相处,尤其在物质文明日益 进步的今天,人与自然的关系更需要我们深切关注。 大声朗读掌握以下字音: 品茗mng 涮shun羊肉 蛰 zh居 远阜f 曝p背谈天 铭mng刻 嘈co 杂乌桕ji 赭zh色 冬霖ln 粗犷gung 恣z意 槎ch y桠 剔t透 弥m漫 震天撼hn地 诞dn语 惊hi骇 天籁li 咆哮po xio 山脊j 深邃su 大龙湫 qi 奔放不羁j 翡fi翠 千峰万壑h 气氛fn 安谧m 垭y口 攫ju来倚y托 混沌hn dn 瘴zhng 气 瞅chu着 物什sh 炫xun目 阴霾mi 土坯p 涟漪y 蓊wng 郁 瞭lio望 忧 悒 y 毛蕊ru花 惬qi意 正zhng月 追溯s 丧sng服 地窖jio莴苣wj 蔑mi视 迸bng发 蠕r动 饿殍 pio 艾蒿 iho 补偿 chng 蜿wn蜒 牛刀小试 1、下列词语中加点字的注音全都正确的一项是A 煮茗(mn) 蛰(zh)居 深邃(su) 煊(xun)赫一时 B丰腴(y) 愀(qi)然 赭(zh) 色 一曝(p)十寒 C咆(po)哮 粗犷(un) 横槊(shu) 冯(fn) 虚御风 D桂棹(zho) 酾(shi)酒 枕藉(ji) 倚歌而和(h) A(B愀qio C冯png D和h 酾sh ) 成语积累 【莫名其妙】(也作“莫明其妙”):没有人能说出它的奥妙( 道理)。表示事情很奇怪,使人不明白。 【浩浩荡荡】水势大。形容广阔或壮大。 【惊天动地】形容声音特别响亮。形容声势浩大或事业伟 大。如“惊天动地的伟业”。 【洋洋洒洒】形容文章或谈话丰富明快,连续不断。形容 规模或气势盛大。 【惊世骇俗】因言行异于寻常而使人震惊,也说惊世震俗。【 回光返照】指太阳刚落到地平线下时,由于反射作用而发生的 天空中短时发亮的现象。比喻人临死之前精神忽然兴奋的现象 。也比喻旧事物灭亡之前暂时兴旺的现象。 【息息相通】也说息息相关。呼吸相关连,比喻关系密切。 【毛骨悚然】形容很害怕的样子。毛骨:毛发和脊骨。悚然: 怕的样子。 【无动于衷】心里一点不受感动;一点也不动心。“衷”也作“ 中”。 牛刀小试 2、选出加点的成语运用错误的一项是 A、我又没做错事,他却向我大吼大叫,真是莫 名其妙。 B、作文本身就是一项大工程,它不是简单的组 词或造句,就算来了一个灵感,你要洋洋洒洒地 写上好几百个字也非易事。 C、游行队伍浩浩荡荡地通过天安门广场。 D、陪我来的朋友指着一湖碧水,无动于衷地 告诉我:“这就是诺日朗。” D “如果冬天来了,春天也总马上回来。”英 雪莱西风颂 晚来天欲雪,能饮一杯无? 寒沙梅影路,微雪酒香村。 柴门闻犬吠,风雪夜归人。 前村深雪里, 昨夜一枝开。 江南的冬景引用诗句、避实就 虚地写江南的雪景。 增加了无限的诗意和文化内涵。 三、诗句积累背诵 清初思想家唐甄在潜书中说 :心,灵物也;不用则长存,小 用则小成,大用之则大成,变用 之则至神课堂因你的积极参 与和发言而精彩 快速找出4篇现代文中给我们美感 和启迪的句子或文段进行赏析, 点评,交流 学海拾贝:品味精彩语句的表达艺术 一句三考:含意、作用、赏析。本考点侧重从欣赏 的角度来品味精彩语句的艺术表现力。命题者一般 会选择表达上富有特色的语句,如韵味深长的语义 双关句、生动可感的修辞句等。主要是从表达技巧 和表达效果两方面赏析。具体说来: 表达技巧可从三个方面分析,一是从表达方式的角 度分析,分析各种表达方式的意义,如抒情的作用 是表达情感,议论的作用是表述观点等;二是分析 写作手法,如铺垫、衬托、过渡、照应、对比等; 三是修辞,特别是形象化的修辞,如比喻、夸张、 拟人、排比等。 表达效果分析,一要注意该表达技巧本身的表达效 果,如比喻、拟人的表达效果是生动形象,二要注 意它在文中的表达效果,必须结合文意分析。 【像山那样思考文本回顾】“对鹿来说, 它是死亡的警告;对松林来说,它是半夜里在 雪地上混战和流血的预言;对郊狼来说,是即 将分得一份残羹剩饭的允诺;对牧牛人来说, 是银行账户透支的威胁;对猎人来说,是狼牙 抵制弹丸的挑战。”这里运用了排比。增强文 章气势。作者将一种深刻的生态伦理问题以极 其形象而富有诗意的语言表述出来,引起读者 的关注与思考。 法国思想家帕斯卡说“人只是一棵 芦苇,是宇宙间最脆弱的东西。但人 是一棵会思想的芦苇”。是的,成功 往往属于那些善于思考的人。 语文教本本身蕴藏着丰富的作文素材 。教材正是一座宝山,是我们作文素 材的宝库。 想一想我们学过的江南的冬景 西地平线上神的一滴像山那 样思考等文章,能用于哪些话题的作 文? 高考作文点击 2012天津卷高考作文题:清水还是浊水材料 作文 两条鱼在河里游泳,老鱼问小鱼:河里的水 质如何?小鱼说:我不知道水质是清澈还是 浑浊。生活中有很多这样的小事情体现大道 理。根据你对这段材料的理解,写一篇作文 。 2012年江苏卷高考作文题:忧与爱 2011山东作文题:这世界需要你 2010江苏作文题:绿色生活 2007江苏作文题:怀想天空 课文作文素材点拨: 1、江南的冬景 写作素材:英国诗人雪莱说过:“如果冬天已经来了,春天还 会远吗?” 角度点拨:坚定的信念是成功的基石;阳光总在风雨后 2、西地平线上 写作素材:罗曼罗兰在构思他心目中的约翰克利斯朵夫 形象时,焦躁不安了半年,有一天,他登上山顶,看见一轮 太阳正喷薄而出,于是,罗曼罗兰心目中久久酝酿的英雄 在东地平线上出现了。罗曼罗兰因此而热泪盈眶,“让我 把你抓住,亲爱的约翰克利斯朵夫!”罗曼罗兰叫道。 (高建群) 角度点拨:走进自然,于不经意间收获人生;灵感来于 不懈的思考和瞬间的触发;死亡也是一件充满庄严和尊严 的事 3、像山那样思考:可持续发展、忧患意识、双赢的智 慧、和谐等话题 梭罗在神的一滴中描写了一种境界: 于世俗中寻求内心平和的精神世界,不被肤浅 的繁华所惑,始终追求自我达成的信仰。瓦尔 登湖畔景色优美,梭罗的精神以此为寄托,以 自身实践对物欲横流的世界进行着反驳。他代 表着一种精神,而并非仅仅是一种生活态度。 这种精神,在今天对我们更有指导意义。 这则素材具有代表性,梭罗与中国的陶渊 明颇有相似之处。但也有不同特点,可应用于 “个性”、“精神家园”、“自我与他人”、“人与 自然”等相关话题与材料作文中。 工业革命的发展促进了农业的发展,给 人们带来了极大丰富的物质生活,但人 们却忽视了一个问题,那就是我们人类 生存的环境,过高的物质追求,不断地 向大自然索取,以及错误的生态观念, 使我们的地球已变得满目疮痍。森林植 被骤减,水土流失严重,工业三废的污 染,滥捕滥杀滥伐,这一切做法严重地 破坏了生态平衡,地球面临荒原化的危 险。 写作训练打开你联想的翅膀 ,负起一个社会公民的责任,拿 起你的笔,结合以上图片和自己 对自然与社会的认识,以“大自 然的智慧”或“人与自然的关系 ”为话题写一个文段 (2007年高考北京卷满分作文“同大自然的亲密接触” ) 这让我不禁想起了两位伟大的诗人:陶渊明和梭罗。我注 意到他们的诗文中,似乎特别强调农耕之乐,强调自给自足, 用自己的双手去盖房子、种粮食果蔬、畜养家禽家畜。而他们 的伟大之处则正在于此:他们超越了单纯的懒汉闲夫式的隐士 情结,而构建了一套更为纯朴、更为谦逊真诚的与大自然亲近 的人生哲学。因而,陶渊明摆脱了魏晋名士张狂不羁、折磨肉 身、痛饮狂歌、最终服药而死的悲惨结局。而梭罗则没有向他 的后辈一样,或充满“迷惘”,或深信“垮掉”,最终在仇恨、纵 欲与郁郁寡欢中被粗砺的现实吞没。是大自然,充满善意,怀 抱博大胸襟的母神,拯救了他们在人世间伤痕累累的身躯,然 后用她甘甜的乳汁和轻暖的抚摸平息了他们内心的愤世嫉俗的 怒火。他们无疑是幸运的。但如果不是听从了上天的旨意,一 心一意地将自己的心脏贴在大地上,于山川同呼吸,与草木结 友伴,他们又怎能在浑浊的世上,为后世留下一颗纯白无限的 冰玉之心,又以其感悟自然的卓越作品彪炳千秋呢? 大自然的智慧 错乱了时间与空间,我们站在辛格韦德利 火山旁,观望人类文明的极点炽烈地喷发智慧 的火焰那掀起了一次又一次的战争与复兴的究 竟是谁?是混沌中的人类,还是赐予他们力量 的自然?宽广而肃穆的大地上凝聚了人类对睿 智的自然投出的虔诚的目光这种充满了敬畏之 情的目光投影出古老文字,它说,是自然给予 我们智慧与品格,这便是自然的智慧,启迪了 无数文明的智慧。 “盖将自其变者而观之,则天地曾不能以 一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽 也”苏东坡在黄州,在赤壁之下,面对自然伟 大的智慧叩击着他落寞的心灵,苏氏从而恍 然大悟,从而叹出人生的大智慧似是佛家伦 理,又何尝不能理解成自然的智慧呢!这正 如史铁生在地坛,那个仿佛等了他几百年的 地坛,无论是星空、墙缝或小虫都给了他无 穷的启示,让这个在最狂妄的年岁断了双腿 的人明白了生与死的本质这是自然告诉他的 ,自然的智慧在生命的海洋中给我们引航。 德国哲学家康德的墓志铭上有这样一段话 :有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹 与敬畏一是头顶上繁星密布的天空,一是 心中的道德律令自然的智慧是需要我们敬畏的 ,如同敬畏自己的生命一样康德喜欢散步,喜 欢在大地上行走,因为真正的哲学是走出来的 ,是与自然相拥出来的我们没有任何骄傲的资 本,因为我们瞻仰的伟人,我们经历的种种伟 大,都不过是在大自然的智慧中来回地穿梭。 海德格尔曾说:人,诗意地栖居然而,同样是 栖居在自然中,而且是同一个自然,获得的智慧却 不同。拿东西方文化来说,中国从古至今突出的是 政治智慧,人际关系智慧,而西方则是一代代坚守 的科学智慧。资中筠女士在她的方孝孺与布鲁诺 论一文中曾点评过由两个典型延伸出的东西方差 异:方孝孺的死为的是皇帝,而布鲁诺为的是科学 精神。无需惊讶,如今的西方文化显然已成为一种 强势文化,单向冲击着我们的文化。自然的智慧是 公平的,你索取它才会给予。但无论东西方,现今 日益尖锐的问题是对自然的失礼而导致的危险处境 。失去对自然的敬畏的民族都是极其危险的。海洋 没有界限,天空没有界限,自然的智慧没有界限。 东西方的文化应该是相互补充促进的,带着敬畏将 这边的伦理与那边的科学融为一体一路走过,体察 他方智慧,无形中已将自然的智慧贯穿。 小结: 课文是例子,高考不考课文, 但知识都在文内,因此必须巩固好 课内文言语基,才能进行知识的迁 移。名作永远值得反复研读,作为 名篇,课文本身就是很好的写作素 材,希望同学们熟练掌握课文内容 ,吸取其精华,为我所用。 1.(1)把北方榆比作一首诗(或答“北方榆就像一 首诗”“北方榆是一首诗”等);北方榆的形象、 精神等即使是诗人都难以描述,表现了对北方榆的 高度赞美之情。(2分;分号前后各1分,意思对即 可) (2)北方榆在山风吹拂下有一种动态的美;北方榆 的美能延续很长时间。(2分;分号前后各1分,意 思对即可) 2.北方榆在太阳潮的涌动中,泛起绿波绿光,就 像永不熄灭的绿色火炬。北方榆是春的使者,浅 红中透出亮丽翠绿的柔嫩枝条,带来了春的气息和 温暖。满枝的榆钱丰盈夺目,使寂静空旷的山有 了动人的绿云绿彩。榆钱有顽强的生命力,能在 恶劣的环境中生根发芽,茂密成长。(6分;每点2 分,任意答出三点即可) 3.象征(答“托物言志”“借物抒情”“借物喻人 ”等也可,如这里没答“象征”,但后面分析中提 到“象征”,也不扣分)

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