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教师师德培训发言稿 每年都要搞师德培训，时间一长，我们会形成一种习惯，也形成一种疲劳感，甚至会觉得那只不过是一种走过场，但是我在思考一些问题：为什么每年需要搞师德培训？它会产生怎样的作用？有多大效果？ 我觉得凡事都是这样：认真去做的事情，就会有效。所以，我们现在搞的所谓的有效教学，实质上就是要求我们认真地去从事我们的教育教学。那我们搞的师德培训，当然也是同样道理，否则就会无效，无效则不如在家睡觉。 关于学习，很多时候不只是停留在是否好听好看，更多的应该是在用心的去领会，去理解。在座的有很多人文笔比我好，口才比我好，思考的问题比我深，观点比我新，只不过，今天的话筒在我这里，今天我有这个责任要讲，所以，才勉为其难，想和大家一起探讨一些有关师德的话题，如果听而无味，可以靠着休息，只要不出呼噜就行。 今天我想讲三个问题，1、什么是师德？2、为什么要讲师德？3、怎样提高师德？一、 什么是师德？（一）我们先来看看什么是“师”？ “师”有下面的一些含义： 1、称某些传授知识技术的人：教师/师傅/导师。 2、学习的榜样，借鉴：前事不忘后事之师。 3、掌握专门学术或技艺的人：工程师/技师/医师。 4、对和尚的尊称：法师/禅师。 5、指由师徒关系产生的：师母/师弟/师兄/师姐/师妹。 6、仿效；学习：师法自然 7、军队 在这些意思中，我们发现凡是在表现某种人的时候，师的含义中包含着这样的元素：有能力的、做表率的、受人尊重的 （二）什么是“德”？ “德” 主要是有下面的两种含义： 1、道德；品行；政治品质：品德、公德、德才兼备。 2、恩惠：感恩戴德。 我们一般所说的德，主要是指内心的情感或者信念。用于人伦，则指人的本性、品德。“德”的本意就是恪守道德规范者的“操守”与“品行”。德，又叫做德行。据周礼 地官解释：德行，内外之称，在心为德，施之为行。德高则望重，行端令人敬。 （三）什么是师德？ 师德即教师的职业道德，是每个教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则以及与之相适应的道德观念、情操和品质。 师德内涵的构成： 职业理想师德的本质。 想干这个行业并为一定的目标奋斗，那就有了理想；理想是人的内在驱动力。教师树立了崇高的职业理想，才会勤奋工作，积极改进探索，成为一个合格的人民教师。 职业理想-师德教育的方向。 不想干或者不想干好则是缺乏职业理想。一旦一个人失去了职业理想，那么也就失去了对这个职业的兴趣和向往，也同时失去了职业的幸福感。 职业责任教师的职业责任不同于一般的责任，工人的职业责任是将产品生产好，公务员的责任是为他人服务好，而教师的责任却是：培养社会主义建设者和接班人，是要把人培养好！ 而“责任”一词，指一个正常的社会人除了应尽义务，还要承担过失。也就是说我们既要尽好培养社会主义建设者和接班人的责任，还要承担如果没有培养好的责任。所以说：国家兴衰，教育有责；教育成败，教师有责。如果教师缺乏责任感，孩子的人生基础可能会倒塌，隐性的危害可能比显形的危害更大。 职业纪律指教师必须遵纪守法，遵守学校的制度，遵守教师这个行业的一些显形或者隐性的规矩，所以说，一个教师如果上课不规范、上班迟到、包括我们学习会上的闲话等等，那就属于职业纪律的缺乏，说的更大一点，也就是个人师德的一种缺憾。 职业技能教育育人的本领。包括教育经验及专业知识、专业技术。 职业良心道德责任感和道德自我评价能力 良心在中国是一个最古老的道德范畴，而我们已经把它作为道德的底线。“教书是良心活”。但是今天，教师良心对工作质量和职业生活还是起促进作用。教师的职业良心可以表现在教育工作的每一个环节。其主要的内涵，我们认为有这样四个方面：恪尽职守、自觉工作、爱护学生、团结执教。教师干多干少，干好干坏，天知地知，而自己最知！ 职业作风在职业活动中的态度和行为，好的作风体现为一种积极的状态，精力充沛，乐观对待职业生涯中出现的问题，处理好各种矛盾， 职业荣誉社会的肯定和个人的尊严,自豪感。以教师职业为荣，以工作成效为荣，以学校发展为荣， 可以这么总结：没有职业荣誉追求的老师肯定不是优秀的老师！ 师德外延的构成： 师德的内涵必须以一种外在的表现体现，比如一位教师的职业理想如何？职业良心如何？职业技能如何？这些都需要通过教师的一些行为予以表现，因此，就有了我们的中小学教师职业道德规范，也可以说是师德的外延构成。我们今天再重温一下： 爱国守法-热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。 爱岗敬业-忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。 关爱学生-关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。 教书育人-遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。 为人师表-坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。 终身学习-崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。 如果说，我们做到了教师职业道德规范的二十四个字，那么，我们就成为一个真正的师德高尚的教师。 当然，教师这个群体由于其职业性质的不同，要担当就必须拥有较好的师德，所以，绝大部分的教师都是师德优秀的教师。 那为什么还要师德学习？为什么每年还要搞培训？这就是我想和大家讨论的第二个话题： 二、为什么要加强教师师德学习？ 我认为主要可以从两个方面去认识这个问题， 1、教师的社会功能与要求。2、教师的师德现状与困惑。 我们先来看看教师的一些称呼，从这些称呼中我们可以看出一些教师的社会功能与要求： 老师最广泛流行的称谓。 先生最历史悠长的称谓。 园丁最质朴无华的称谓。 慈母最真情感人的称谓。 春蚕最纯真形象的称谓。 蜡烛最温馨妥当的称谓。 春雨最生动贴切的称谓。 人梯最直接现实的称谓。 孺子牛最恰当逼真的称谓。 人类灵魂工程师最富含哲理和诗意的称谓。 随着社会的发展，尤其是改革开放以后，百废待兴，经济要发展，国家要富强，各种人才又奇缺。怎么办？这些人才需要从哪里来？痛定思痛的人们终于认识到科学文化知识的重要性，进而提出了“百年大计，教育为本”的口号。 随着对教育的重视，社会对教师这个职业也开始重视，教师的地位也逐渐在提高，教师成为人类文化创造历史中的重要角色, 牵动着国家民族的脉搏, 左右着社会的今日及明日。因此，社会对教师的要求也越来越高，尤其是实行绩效工资以后，整个社会对教师的要求很高，教师的一言一行都会引起社会的关注，国务院总理温家宝到北京市第三十五中学调研时说，教师的日常工作既平凡又不平凡，教师不是雕塑家，却塑造着世界上最珍贵的艺术品。广大教师应当成为善良的使者，挚爱的化身，做品格优秀、业务精良、职业道德高尚的教育工作者。 同时，人们把社会上存在的一些问题，青少年身上出现的一些问题，把责任都推到了教师的身上，认为很多问题的责任在学校教育。在很多人眼里，教师就要在人格上是完人，学问上是全能，因此，教师职业的社会功能在无限制的扩大，这给广大的教师带来了巨大的压力。 我们来分析一下教师的师德现状与困惑。 1、职业倦怠，固步自封，懒于学习，自甘落伍。 有的教师因缺乏工作的目标和进取的动力，对自己要求不严，平日懒于学习，不关心教育发展的形势，不注意更新教育教学观念，不努力钻研业务提高自身素质，不求发展，满足于现状，得过且过的现象还是存在。 2、不尊重学生和家长、侮辱体罚学生。 个别教师受师道尊严的影响，凌驾于学生和家长之上；有的教师因缺乏工作的责任心，不尊重学生的人格，以各种方式随意侮辱学生。比如有的教师说学生“比猪还笨”，“笨蛋”；有的讽刺挖苦学生。有一位学生上课开小差，当老师提问题的时候被叫了起来，低着脑袋不敢回答，老师说：抬起头来，看前面，学生抬头，老师又说：你看到了什么？学生回答，我看到黑板。老师说：对，你看到了一片漆黑的黑板，就好象你的前途，一片漆黑。这样的话语给学生的身心造成了极大的伤害。 3、职业理想与价值观改变，工作不安心。 在市场经济的大潮冲击下，部分教师的职业价值观在发生着变化，目前，有偿家教的热潮就是这种变化产生的结果，所以，教育部门多次明文禁止，但是久禁不衰。有的教师甚至向学生强行推销各种教辅、考试资料，以谋取利益；有的教师把接受家长的宴请、家长的送礼当做一件很平常的事，是应该的。 4、心胸狭小，斤斤计较于个人利益，不善于团结合作。 有的教师工作中总把个人的利益放在第一位，毫无集体观念，抓住鸡毛蒜皮的小事不放，不体谅他人的利益和要求，嫉妒他人的进步和表彰，对他人冷嘲热讽，拆台打击，造成人际关系紧张，与他人不能很好地团结合作。 这些问题，在我们学校里很少出现， 去年，我们推荐了*老师为“三满意”教师，实际上，很多教师都符合三满意教师的条件，所以，今年，我有个想法，我们要推选出更多的三满意教师，逐渐的让每位教师都成为三满意教师。但是，这并不说明我们的师德就没有丝毫的问题。所谓人无完人，要满足社会对教师的所有要求，满足广大家长对我们教师的要求，成为一个人人都称赞的老师，那真的很难。所以也给我们老师带来了很多的困惑。（例举各种困惑，略） 但是，我知道，人无完人，我们教师也是人，不是神，在这个社会，外面的精彩我们不会熟视无睹，老师不是禅师，不会四大皆空。所以，对于教师职业，对于教师师德，实际上我们有很多困惑。 实际上，教师的很多困惑自古就有，郑板桥有这样一首写教师的诗：教书原本是下流，寄人篱下度春秋。课少家长嫌懒惰，功多子弟结冤仇。 前两句说的是私塾先生当年的窘境，后两句正很合符今天的实际。 但无论有多少的困惑，我们的社会作用决定着我们要承受那份困惑与压力，我们不能控制别人对我们的评价，对我们的怨气，但是我们可以控制自己的行为，控制我们的情绪和想法。 “天命之谓性、率性之谓道、修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。” 用现在的话说，意思是上天赋予人的是善性，依照这种善的本性去行事就是做人的道德、原则。理解并按照这做人的道德、原则是人们一刻也不能离开的，如果随意离开了，就背离了做人的道德和原则。所以为师者特别要注意在别人看不到、听不到的情况下检点自己、警惕自己。因为世上没有什么事能永远不被发现、不会暴露的，不要以为没有人看到、听到就放松对自己的要求，越是当独自一人、无人监督时，越要严格、谨慎，不做任何不道德的事，即使事情很微小。往往从一些小事上，体现一个人的道德品质，人品素质。所以：莫显乎微，君子慎其独 我们很多教师每天进行着大量平凡、琐碎的工作，日复一日，年复一年。是什么构成了无数教师勤于奉献，淡薄名利，默默耕耘的内在动力呢？什么是教师甘于寂寞，甘于清贫，充当人梯的精神支柱呢？我想那一定是教师对教育事业是满腔的热爱，是这种爱岗敬业的精神让我们义无返顾地投身于教育事业。因此，我觉得每年的师德学习非常重要。 三、如何践行我们的师德？ 怎样才能成为一名师德高尚的教师，由于师德内涵的丰富性，这个话题就很广，比如，我们要树立远大的职业理想，要严格要求自己，要有精湛的教学艺术，要爱每一位学生等等，但我今天要讲的，主要是责任两字，因为我认为，责任是教师师德的根源所在。 所谓责任，责任，是一个成熟的人对自己的内心和环境完全承当的能力和行为。正如马克思所说：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有任务”，一名人民教师，他的责任无处不在，如果没有责任意识，就不会明白自己的职守，不会明确自己肩负的使命，而没有使命感的教师就不会是一个师德高尚的教师。因此，我们必须知责任、明责任、负责任、尽责任。 原教育部周济部长曾经阐述了当代教师面临的三项主要责任，即岗位责任、社会责任、国家责任。这就要求我们教师在每天所做的极其平凡的工作之中，始终牢记为学生负责，为家长负责，为社会负责，为国家负责。当你每天忠实的履行着自己神圣职责的时候，也就是在为自己负责，为他人负责。 敬业-明责之源泉 敬业，是对良知的尊重，是神圣在工作中的体现，是在工作中流露的优秀品德和人格。敬业的人，会专心致志于本职工作，在工作中尽心尽力，尽职尽责，尽自己的义务，努力将工作做好。对教师而言，就是尽自己应尽的教育义务，表现出高度的责任心和对得起职业，对得起学生的教育良心。而要做到这一点，我们首先要明确的就是我们的责任，一个孩子，是这个家庭的希望，我们教师可以一句话成就一个孩子，也可以一句话扼杀一个天才，这一点我们都很清楚。也就是说，我们一句话可以燃起一个家族的希望，一句话可以浇灭一个家族的希望。从更大的意义上说，学生在为中华民族的振兴而学习，而我们是在为中华民族的振兴。明白了这个道理就知道我们为什么要讲敬业爱岗的道理。 勤业-尽责之展现 勤业，就是勤奋地从事自己的工作，这是尽职尽责的态度在日常工作中的具体展现，也是人的生命价值在平凡的点滴的具体事务中实现的惟一途径。学校无小事，教育无小事。每一张教案，每一堂课，每一次作业，都需要去认真对待；学生上学、放学，课间活动，午间休息，都需要去密切关注；思想、心理、学习、身体、个性发展，都需要去全面关心；活泼好动的、沉默寡言的、优秀的、顽皮的、聪明的、落后的，都需要去细心呵护；成功的喜悦、失败的伤感、平凡的细节、难忘的片断，都需要及时总结。这一切，只有在勤奋者的耕耘之中才会领悟其中的精华所在。在这一点上，我们有很多老师做的很好，但是，我们还需要努力，当代苏联教育家苏霍姆林斯基，在长期的教育实践中辛勤耕耘，不断探索和总结，一生写了40多本专著、600多篇论文，为人类的教育事业留下了宝贵的精神财富，虽然我们普通，但作为教师，我们的教育生涯中也应该留下点宝贵的东西。 精业-履责之依托 我们处在一个知识爆炸的时代，有个词叫“与时俱进”，初初一看，这只不过是一个政治口号，但是仔细想来，教师惟有不断的自我发展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育这神圣的职责。所以，师德规范中提出了“终身学习”的要求。有人说“我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦”。我觉得这是值得思索的一句话。 总之，我觉得我们教师要知责任、明责任，然后负责任，一个师德高尚的人还需要尽责任。在天津飞机场上，你会看见一个巨大的宣传标语：“不是