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文言文阅读阅读下面的文言文,完成1013题。(19分,选择题每小题3分)钱易字希白。始,父倧嗣吴越王,为大将胡进思所废,而立其弟俶。俶归朝,群从悉补官,易与兄昆不见录,遂刻志读书。易年十七,举进士,试崇政殿,三篇,日未中而就。言者恶其轻俊,特罢之。然自此以才藻知名。太宗尝与苏易简论唐世文人,叹时无李白。易简曰:“今进士钱易,为歌诗殆不下白。”太宗惊喜曰:“诚然,吾当自布衣召置翰林。”值盗起剑南,遂寝。真宗在东宫,图山水扇,会易作歌,赏爱之。易再举进士,就开封府试第二。自谓当第一,为有司所屈,乃上书言试朽索之驭六马赋,意涉讥讽。真宗恶其无行,降第三。明年,第二人中第,补濠州团练推官。召试中书,改光禄寺丞、通判蕲州。奏疏曰:“尧放四罪而不言杀彼四者之凶尚恶言杀非尧仁之至乎古之肉刑者皆非死尚以为虐近代以来,断人手足,钩背烙筋,身见白骨而犹视息,四体分落乃方绝命。以此示人,非平世事也。今四方长吏竞为残暴,婺州先断贼手足,然后斩之以闻。寿州巡检使磔贼于阛阓注之中,其旁犹有盗物者。使严刑可诫于众,则秦之天下,无叛民矣。臣以谓非法之刑,非所以助治,惟陛下除之。”帝嘉纳其言。景德中,举贤良方正科,策入等,除秘书丞、通判信州。东封泰山,献殊祥录,改太常博士、直集贤院。祀汾阴,幸亳州,命修车驾所过图经,献宋雅一篇,迁尚书祠部员外郎。坐发国子监诸科非其人,降监颍州税。数月,召还。久之,判三司磨勘司。上言:“官物在籍,而三司移文釐正,或其数细微,辄历年不得报,徒扰州县。自今官钱百、穀斗、帛二尺以下,非欺绐者除之。”真宗雅眷词臣,其典掌诰命,皆躬自柬拔。擢知制诰、判登闻鼓院、纠察在京刑狱。累迁左司郎中,为翰林学士,儤直未满,卒。仁宗怜之,召其妻盛氏至禁中,赐以冠帔。(选自宋史钱易传,有删改)注阛阓:市场。10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A尧放四罪而不言/杀彼四者之凶/尚恶言杀/非尧仁之至乎/古之肉刑者皆非死/尚以为虐/B尧放四罪而不言杀/彼四者之凶/尚恶言杀/非尧仁之至乎/古之肉刑者皆非/死尚以为虐/C尧放四罪而不言/杀彼四者之凶/尚恶言杀/非尧仁之至乎/古之肉刑者皆非/死尚以为虐/D尧放四罪而不言杀/彼四者之凶/尚恶言杀/非尧仁之至乎/古之肉刑者皆非死/尚以为虐/解析:选D解答文言断句题,要注意句意及句子结构,然后运用排除法得出答案。“尧放四罪而不言杀”意为“尧流放四个罪人而不说处死他们”,句意完整,其间不可断开,排除A、C。“古之肉刑者皆非死”中“非”表示判断,后面要有宾语,故排除B,选择D。11下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A翰林,皇帝的文学侍从官,始设于唐朝,一般从文学侍从中选拔优秀人才充任,明、清改从进士中选拔。B景德,在文中就是年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,一个皇帝只有一个年号,所以常常用年号来作为皇帝的称呼。C泰山,五岳之首,自秦始皇封禅泰山后,历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀,并且在泰山上下建庙塑神,刻石题字。D诰命,又称诰书,是皇帝封赠官员的专用文书。所谓“诰”是以上告下的意思,古代以大义谕众叫“诰”。解析:选B“一个皇帝只有一个年号”说法错误。12下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A钱易自幼苦学,早年怀才不遇。首次参加科举考试时,钱易虽才识卓越,却被故意淘汰;后被苏易简举荐给太宗,又因盗贼兴起而未被起用。B钱易刚正不阿,敢于陈述己见。他认为在第二次科举中自己没有获得第一名,是有关官员压制所致,故上书直言进谏,真宗对此非常反感。C钱易知古鉴今,奏请废除酷刑。他认为当时各地酷刑之风太盛,如果一味施行酷刑,将无法实现国家的长治久安,真宗赞赏并采纳了他的意见。D钱易颇具文采,勤于政务。他多次进献文书,被皇帝提拔,负责起草诏书、查核案件等工作,后在任上连日值宿,不幸逝世。解析:选B“直言进谏”错误,根据文意可知是隐含讽刺,此举不能证明其刚正不阿。且真宗反感的是他没有德行。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)使严刑可诫于众,则秦之天下,无叛民矣。臣以谓非法之刑,非所以助治,惟陛下除之。(5分)译文: (2)官物在籍,而三司移文釐正,或其数细微,辄历年不得报,徒扰州县。(5分)译文: 参考答案:(1)如果严酷刑罚可以警诫民众,那么秦的天下,就不会有造反的百姓了。臣认为不合法令的刑罚,不能用来帮助治政,希望陛下加以废除。(得分点:“使”“诫”“惟”各1分,大意2分)(2)官府的东西登记在册,而三司移发公文考据订正,其中有的数量极小,就历年不能上报,白白地给州县增添麻烦。(得分点:“籍”“釐正”“徒”各1分,大意2分)参考译文:钱易字希白。当初,他的父亲钱倧继承吴越王,被大将胡进思废除,而立他的弟弟钱俶。钱俶归顺朝廷,族中兄弟子侄辈都补授了官职,钱易与兄长钱昆没有被录用,于是笃志读书。钱易十七岁时,中进士。在崇政殿考试时,三篇文章,不到正午他就完成了。谏官厌恶他的文章轻巧飘逸,特意罢退他。但从此以才华辞藻闻名。太宗曾与苏易简论及唐代文人,感慨当时没有(像)李白(这样的才子)。苏易简说:“当今进士钱易,创作的歌、诗大概不在李白之下。”太宗惊喜地说:“如果真是这样,我应当把他从平民召来安置在翰林。”正遇到剑南盗贼兴起,这事就作罢了。真宗当太子时,在扇上画山水,正值钱易创作诗歌,对他非常欣赏。钱易第二次中进士,在开封府应试第二。他自称应当是第一,被有关官员压制(才落得第二),于是上了一篇朽索之驭六马赋议论考试,语意有所讥讽。真宗厌恶他没有德行,降他为第三名。第二年,位居第二名中第,补官濠州团练推官。被召入试于中书,改任光禄寺丞、蕲州通判。钱易上奏疏说:“尧流放四个罪人而不说处死他们,(以)那四人的凶恶残暴,尚且讨厌说杀戮,不是尧的仁的最高体现吗?古代的肉刑都不是死刑,尚且被认为是暴虐。近代以来,砍断人的手脚,钩背烙筋,使犯人体无完肤,露出白骨,还不断气,四肢砍落方才绝命死去。让人看见这样的酷刑,不是太平之世的事。如今四方官员一个比一个残暴,婺州(官府)先砍断贼人手脚,然后斩首上报。寿州巡检使在市场中车裂贼人,那旁边还有偷盗东西的人。如果严酷刑罚可以警诫民众,那么秦的天下,就不会有造反的百姓了。臣认为不合法令的刑罚,不能用来帮助治政,希望陛下加以废除。”皇上赞许并采纳了他的意见。景德年间,中贤良方正科,策对取入等第,任秘书丞、信州通判。(皇上)东封泰山时,他献上殊祥录,改任太常博士、直集贤院。祭祀于汾阴,皇帝到亳州,命他编撰车驾所过图经,献上宋雅一篇,迁尚书祠部员外郎。因举荐国子监各科人员不当而获罪,降职监管颍州税务。几个月后,召回朝廷。许久之后,判三司磨勘司。他上书说:“官府的东西登记在册,而三司移发公文考据订正,其中有的数量极小,就历年不能上报,白白地给州县增添麻烦。从今以后,官府收支一百文钱、一斗谷、二尺帛以下的,没有欺骗的加以废除。”真宗一向眷顾文学侍从之臣,那掌管诰命之人,都要亲
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