高中语文 第2单元《孟子》选读 一 王好战请以战喻落实提升训练 新人教版选修《先秦诸子选读》

我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺一 王好战，请以战喻一、基础巩固1.下列加点词的解释，不正确的一项是()A七十者衣帛食肉衣：动词，穿B斯速已矣已：停止C则苗浡然兴之矣之：代词，代“苗”D王知夫苗乎夫：代词，那【解析】C项，“之”为语气助词，无意义。【答案】C2下列句中加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.【解析】A项，代词，这样；形容词词尾，的样子。B项，动词，亲附；介词，跟。C项，均表修饰的连词。D项，连词，表转折；表顺承。【答案】C3下列加点词的解释，正确的一项是()A就之而不见所畏焉就：接近，走近B其如是，孰能御之其：如果C诚如是也，民归之诚：如果D天油然作云，沛然下雨油然：自然而然地【解析】B项，“其”，代词，那苗；C项，“诚”，果真；D项，“油然”，云盛的样子。【答案】A4下列句子中，对加点词的解释不正确的一项是()A民归之，由水之就下由：通“犹”，如同B卒然问曰：“天下恶乎定？”卒然：同“猝然”，突然C施从良人之所之施：通“迤”，斜行D此其为餍足之道也餍：通“厌”，厌恶【解析】“餍”，吃饱。【答案】D5古文默写。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。_，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。_，申之以孝悌之义， _。【答案】鸡豚狗彘之畜谨庠序之教颁白者不负戴于道路矣二、阅读鉴赏阅读下面的文字，完成69题。公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰：吾子与子路孰贤？曾西蹙然曰：吾先子之所畏也。曰：然则吾子与管仲孰贤？曾西艴然不悦，曰：尔何曾比予于管仲？管仲得君，如彼其专也；行乎国政，如彼其久也；功烈，如彼其卑也。尔何曾比予于是？”曰：“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？”曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显。管仲、晏子，犹不足为与？”曰：“以齐王，由反手也。”曰：“若是，则弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下；武王、周公继之，然后大行。今言王若易然，则文王不足法与？”曰：“文王何可当也？由汤至于武丁，贤圣之君六七作。天下归殷久矣，久则难变也。武丁朝诸侯、有天下，犹运之掌也。纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲，皆贤人也，相与辅相之，故久而后失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，是以难也。齐人有言曰：虽有智能，不如乘势；虽有镃基，不如待时。今时则易然也。夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣；鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。”(节选自孟子公孙丑上，有删改)【注】公孙丑：孟子弟子，齐人。6下列句子中，加点的词的解释不正确的一项是()A或问乎曾西或：有人B管仲以其君霸霸：霸气、霸道C子诚齐人也诚：的确D纣之去武丁未久也去：距离【解析】B项，霸：称霸。【答案】B7下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()A虽有智能虽有槁暴B管仲以其君霸且以文王之德C然则吾子与管仲孰贤曾西蹙然D其故家遗俗其可怪也欤【解析】A项，虽然；表假设，即使。B项，两个“以”都是介词，凭借。C项，代词，这样；的样子。D项，代词，他的；表疑问。【答案】B8下列有关选文内容的分析不正确的一项是()A从文中的相关文字可以看出，曾西对管仲与晏子是持否定态度的，而孟子却认为管仲与晏子的行为值得推崇。B孟子强调虽有聪明智慧，不如利用形势时机；虽有锄头工具，不如等待节气农时。说明要行王道，时机也很重要。C孟子认为，齐国有广阔的疆土，有众多的百姓，若能采取“行王道”的方针来治理国家，那就没有谁能抵御得了。D本文以对话体的形式，通过公孙丑与孟子之间的问答，阐明了孟子行“仁政”的主张。【解析】A项，“孟子却认为管仲与晏子的行为值得推崇”错。【答案】A9将文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)吾先子之所畏也。译文：_(2)管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？译文：_(3)以齐王，由反手也。译文：_【答案】(1)子路是我先祖父所敬畏的人。(2)管仲是曾西都不愿意与他相比的人，而你认为我愿意与他相比较吗？(3)像齐国来称霸诸侯，如同翻转手掌一样容易。【参考译文】公孙丑问道：“如果您在齐国当政，管仲和晏子的功业可以得到再度振兴吗？”孟子回答说：“你真是一个齐国人，只知道管仲和晏子。有人问曾西：你和子路相比，谁更贤德？曾西不安地回答：子路是我先祖父所敬畏的人。问者又说：这样你与管仲相比，谁更贤德呢？曾西听了显出很恼怒的样子，不高兴地说：你为什么竟然拿我和管仲相比呢？管仲得到君主的信任是那样专权；执掌国家大政的时间，又是那样长久；功绩却那样卑小。你为什么竟然拿我和他相比？”孟子说：“管仲是曾西都不愿意与他相比的人，而你认为我愿意与他相比较吗？”公孙丑说：“管仲使齐桓公称霸诸侯，晏子使齐景公名声显扬于诸侯。难道管仲、晏子还不值得学习吗？”孟子回答：“像齐国来称霸诸侯，如同翻转手掌一样容易。”公孙丑说：“如果是这样，那么我就更不明白了。像周文王那样的德行，将近百岁才寿终，(他的教化影响)也还没有润泽(遍及)天下；周武王、周公旦继承文王的事业，才逐步使仁政广泛推行。如今您把王道说得这样容易，那么岂不是连周文王也不值得效法吗？”孟子说：“怎么能同周文王相比较呢？从商朝的汤到武丁，圣贤的君主出现了六七位。天下的百姓归顺于商朝已经很久了，时间长久了也就难以改变。武丁的时代，诸侯来朝贡，治理天下好像运物于手掌之中一样。纣王的朝代上距武丁的时代并不远，他的忠臣世家和遗留的风俗楷模，流布的道德风气与仁教善政，有些仍然流传于世；再加上又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲等宗亲大臣，这些都是贤德之人，有他们共同辅佐王室，所以经历了很久的时间才亡国。可以说，当时没有一尺土地不归殷朝所有，没有一个百姓不是殷朝的臣民，而文王从方圆百里的小国发展起来，所以十分困难。齐国有句俗话说：虽然有聪明智慧，不如利用形势时机；虽然有锄头工具，不如等待节气农时。今天的时势要实行王政就容易多了。因为在夏、商、周的鼎盛时期，也没有方圆超过千里的诸侯国，而现在的齐国却有这样广大的领土；鸡鸣狗叫之声到处听到，并且一直传到四方的边境上，这说明齐国已有如此之多的百姓了。国土不用再开辟，百姓不用再聚集增多，只要认真实行仁政而称王天下，没有人能阻止得了。”三、语言表达10为了打造“书香校园”，某校开展了阅读名著系列活动。下面是某班同学写的一段名著导读推荐词，这一段推荐词存在两处错误，请指出并加以修改。【孟子推荐词】它是散文的典范，文化的经典，智慧的宝库。它用智慧把一道道尘封的门开启，用教诲铸造了一柄柄锋利的斧。于是，千百年来孟子和孟子所代表的儒学，往往在构建汉民族文化心理结构的历史过程中，总是起着无可替代的作用。(1)_(2)_【解析】回答本题时，较难找出的是第(1)处将“把一道道尘封的门开启”改为“开启了一道道尘封的门”。【答案】(1)“把一道道尘封的门开启”改为“开启了一道道尘封的门”。(2)“往往在构建汉民族文化”改为“在构建汉民族文化”或将“总是起着无可替代”改为“起着无可替代”。四、课内阅读阅读课文第4则，完成1114题。11对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A则苗浡然兴之矣兴：生长B未有不嗜杀人者也嗜：贪，爱好C皆引领而望之矣引：引领D其如是，孰能御之御：阻挡【解析】引：伸着。【答案】C12对下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是()沛然下雨，则苗浡然兴之矣由水之就下，沛然谁能御之？就之而不见所畏焉则天下之民皆引领而望之矣A不同，不同。B不同，相同。C相同，不同。D相同，相同。【解析】之：语助词，无实义/结构助词，取消句子独立性。而：表顺承，又/表修饰，连接修饰成分与中心词。【答案】A13翻译下面的句子。(1)望之不似人君，就之而不见所畏焉。译文：_(2)如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。译文：_(3)民归之，由水之就下，沛然谁能御之？译文：_【答案】(1)他看上去没有国君的威仪，接近他看不出有什么叫人敬畏的地方。(2)如果有不爱好杀人的，那么天下的百姓就会伸长脖子殷切地期待他了。(3)百姓归附他，就好比大水流向低的地方，气势盛大，谁能抵挡呢？14结合文段的理解，