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一岗双责落实还不到位。受事务性工作影响,对分管单位一岗双责常常落实在安排部署上、口头要求上,实际督导、检查的少,指导、推进、检查还不到位。第三次月考语文试卷温馨提示:1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为150分钟。2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。语文积累与综合运用(35分)默写古诗文中的名句名篇。(10分)补写出下列名句中的上句或下句。(任选其中6句) ,瑞脑消金兽。 (李清照醉花阴)酒困路长惟欲睡, 。 (苏轼浣溪沙)因思杜陵梦, 。 (温庭筠商山早行) ,丁壮在南冈。 (白居易观刈麦) ,此诚不可与争锋。 (陈寿隆中对)何处望神州? 。 (辛弃疾南乡子) ,亲射虎,看孙郎。 (苏轼密州出猎)浊酒一杯家万里, 。 (范仲淹渔家傲)默写晏殊的破阵子上阕的诗句。 , 。 , ,日长飞絮轻。2.阅读下面的文字,完成(1)-(4)题(9分)傍晚时分,伫立在新安江畔,只见江面上翻腾着如云似雾的白烟。它时而絮团,翻滚如雪里峰峦,如朵朵白云,如千里浪涛,如簇簇繁花;时而丝丝缕缕,飘yi 不定,织成如圆、如方、如菱、如角的各种图形。间或一缕缕薄纱随风飘忽,于是,那青青的山,那弯弯的桥,那悠悠的船.都隐没在茫茫的雾海之中了,两岸的彩灯和流光溢彩倒影如斯,清凉世界、梦幻新安江奇妙的“水至清、风至凉、雾至奇”让您仿佛志身于琼瑶仙境,飘然欲仙。根据拼音写出相应的汉字,给加点字注音.(3分)伫( )立 飘yi( ) 隐没( )(2)文中错别字的一个词是“ ” 这个词的正确的写法是“ ”(2分)(3)“间或”的意思是 。“流光溢彩”的意思是 (4) 语段中画线句子主要运用了 、 的修辞手法 。 3运用你课外阅读积累的知识,完成(1)-(2)题 (4分) (1)在水浒中, (人名)因高俅的迫害而夜走延安府;杨志因 (事)遭高俅的斥退而流落东京城;宋江因 而获罪问斩. (2)我国著名的翻译家 曾翻译了法国批判现实主义作家巴尔扎克的作品人间喜剧。4.我国是一个诗歌的国度。某校九(1)班的学生开展了一次以“轻叩诗歌的大门”为主题的综合学习活动。活动中有一些问题,请你参与解决。(12分)(1)为了营造活动氛围,请你为本次活动拟写一条宣传标语。(2分)(2)下面是学生搜集的两组诗句,请根据第二组诗句的内容补全对联。(2分)明月松间照,清泉石上流。(王维)绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然)会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(苏轼)八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。(辛弃疾)上联:品王孟寄情碧水田园 下联: (3)“谁言寸草心,报得三春晖”。这两句诗道出了天下体念母爱的儿女心声。为报答母亲的养育之恩,你打算以后怎么做?(4分)(4)在活动结束时,一位同学写下了下面的一段话,请你按要求帮助他修改。(4分)古诗中那些优良的诗句,让我们感受到了中华文化的博大精深。那些动人的故事让我们感受到了诗人们人格的高尚和忧国忧民的情怀,也激励着我们对真善美的追求。.处画线句子词语搭配不当,可将“ ”改为“ ”处画线句子语序不当,可将“ ”与“ ”对调。二.阅读下面文章,回答问题。(55分) 最后的犁(20分) (1)秋天的田野,空旷高远。 (2)靠近河滩的田地上,几个身影在阳光下晃动,那是刘桥村最后的耕耘者。(3)“吁喔”根生老汉手举鞭子,高声吆喝着牲口。苍老的声音,在秋风中一颤一颤,像是一曲悠长的牧歌。(4)老黄牛拉着一架犁,在前面不紧不慢地走着;老根生手扶犁把,走在中间;后面,是他10岁的孙子壮壮,正挎着一只竹篮子,朝犁沟里撒肥料。(5)喝足了秋后的一场透雨,田里的土酥酥的、软软的。明晃晃的犁铧插进土里,将一块块带着湿气的黑土翻上来,枯黄的衰草和豆叶便被掩在土下。(6)犁完一趟,调转头,扎好了犁,老根生便折回身来,帮着孙子撒肥料。(7)竹篮有些沉,孙子趔趄着身子,努力挎着,小手麻利地抓起一把把肥料,撒进新翻的犁沟。(8)看着眼前这个可爱的小家伙,根生老汉的心里蓦地生出了一种暖意。老伴去得早,几年前,儿子儿媳又都到南方打工去了。整个家里,就只剩下这一老一小两个人了。有时候,老根生就想,幸亏留下了这孩子。不然,自己会多孤单呢! (9)将肥料撒到地头,担心累着孩子,老根生问,“壮壮,累不累?累了咱就歇一会儿。” (10)“爷爷,我不累。天晚了,咱还得多犁几趟地呢!” (11)“好嘞,要是不累,咱就再干一会。”说着话,老根生扶起犁,喝了声号子。老黄牛就又不紧不慢地走动起来。(12)正是秋种翻耕的时节,大片的田野里却冷清清的。蓝天黄土之间,一头牛,一架犁,两个人,排成一个小小的队伍。一来一去,一去一来,在秋日的夕阳下,定格成一帧发黄的影像。 (13)又犁了好几趟,见孙子脑门上已沁出密密的汗珠,根生老汉便喝住牛,扎稳犁,让这小小的队伍就地休息一会。 (14)温润的泥土被太阳晒得暖暖的。壮壮拣了一堆土块,跪在地上,玩垒房子的游戏。老根生就坐在新翻的土上,不紧不慢地燃着一支烟,日有所思地静静地看这空旷的田野。 (15)有风吹过,河滩对岸隐约传来机器的轰鸣声。老根生知道,那是推土机在推对面村里的房子。年前,镇里村里就开过几次会了,说是市政府要在这里流转土地,建什么工业园区。这一带的几个村子要全部迁走,迁到城市郊区的还原小区。并且还安排年轻人到附近的厂里上班,老年人进敬老院养老。 (16)政策一下,村里人就一拨又一拨的拿着拆迁费走了。可根生老汉一直没走,他跟村支书讲好了,无论如何也要等他再种完这最后一季庄稼。村支书尽管很不理解,但终拗不过他,只好答应了。这些天来,夜夜睡不着觉,一季庄稼也就几十天,就怕日子一溜烟似的过了,因为他实在不愿离开这祖祖辈辈生活的土地,以及伴他耕种的这头牛、这架犁。一群大雁排成“人”字,鸣叫着从天空飞过。老根生心中一酸(17)想到这,老根生长长叹了一口气,有泪水顺腮边落下。 (18)“爷爷,你怎么了?是想奶奶了吗?”听到根生老汉的叹息,玩得正欢的孙子停下来问。(19)老根生摇摇头,又点点头,擦拭着眼泪,“没事,你玩吧,爷爷没事。” (20)孙子歪着脑袋,想了一会,说,“我知道了,爷爷一定是在愁搬家的事呢。爷爷别愁,听咱村的杠子叔说,那新家里有超市、有学校,还有能喷水的小公园呢,可好玩啦!” 小家伙转动着两个乌溜溜的大眼睛,说得很是兴奋。 (21)根生老汉狠抽了一口烟,心想,小孩子家哪会想那么多,咱农民种了一辈子地,土地就是自己的亲人一般,这一旦离开了土地,今后的日子可咋过呢? (22)夕阳斜射下来,将整个大地染成一片暗红。地边的草丛里,秋虫子断断续续地叫着,声音发着颤,有些凄婉和孤零。 (23)老根生掐灭了烟头,站起身,招呼孙子,“壮壮,来,歇好了,咱再接着干。最后一季庄稼了,可得好好种啊!”5阅读全文,用简要的语言将本文的故事情节补充完整.(4分)开端:夕阳下,老根生吆喝着黄牛在耕地,后面,是他10岁的孙子壮壮,正挎着一只篮子,朝犁沟里撒肥料.发展: 高潮 : 结局:老根生和孙子为了种好最后一季庄稼,继续耕种.6.文章以”最后的犁”为题目有什么好处?(4分) 7.“老根生心中一酸”后的省略号略去了老根生的心理活动,请结合语境,用第一人称的手法补写出来.(30字左右)(4分) 8文中从第(15)到(16)段画线句子运用了什么记叙方式?有什么作用?.(4分)9.文中第(22)段划线的句子是纯粹写景吗?请说说你的理解.(4分) (二) 善行须从礼让始(20分) 向贤彪 在中国传统文化中,礼让一直是一种倍受推崇的做人境界。孩提时代,就常听父母和老师讲“孔融让梨”的故事,讲尧舜禅让的传说。一个“让”字,让出了谦谦君子的风度,让出了中华民族的泱泱气度。时下,弘扬社会主义核心价值观,提倡善行善举,即须从礼让做起。 欧阳修醉翁亭记中写过“让泉”:(琅琊)山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,让泉也。相传欧阳修公最喜欢此泉,再加上有醉文引荐,泉的名气越来越大。曾与友人结伴游琅琊山,只见泉水从岩石中汩汩流出,经过石池,泻入山溪。泉眼边竖有清康熙四十年知州王赐魁立的一口“让泉”碑。凡来此地的游客,都挤在石池边上围观,想喝上一口清澈甘洌的泉水。然而一看见“让泉”二字,人们就会相互礼让,从未听说有为争水而发生碰撞、滑落山涧的事。 在安徽桐城,还有个“六尺巷”的故事。时任清文华殿大学士兼礼部尚书张英老家的居宅旁有隙地,与吴氏相邻。后来两家都要盖房子,于是为地皮发生了争执。张老夫人便修书京城,要张英出面干预。这位宰相立即赋诗一首劝导老夫人:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”张家见书明理,立即把墙主动退让三尺;吴家见状,感其义,敬其行,也退让三尺。这样张吴两家的院墙之间,就形成了六尺宽的巷道,成了流传至今著名的“六尺巷”。 “长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”千古一帝的秦始皇好生了得,可如今又到哪里去了?不朽的,只有万里长城。人世间一切无谓的纷争,都会随着时间的推移而灰飞烟灭,留在历史长河中的唯有人性的光芒,道德的力量。“让人非我弱,得志莫离群”,彰显的正是这种道德之光。 中国人向来以文明礼让著称于世。进入现代社会,人们本来应该是更懂礼知让崇尚文明,然而时下一部分人却不再识得“礼让”二字。媒体报道车辆、行人为抢道而酿成交通事故,为争座位恶言相加甚至大打出手,为争电梯而严重超员险酿大祸,都是不该发生的事情。此种现象和行为,与古人的礼让精神,差别天壤。 礼让是一种胸襟、一种气度、一种境界。说到底,是一种高尚品德和人格修养,是从灵魂深处溢出的芬芳。相反,遇事斤斤计较、相争不让,生怕吃一点亏,不仅会对自己的身体和心理健康造成不必要的伤害,而且往往因为对立情绪和敌意,致使本来很小的事酿成了大祸。现实生活中,这种不礼让、不理智而造成矛盾激化的事屡见不鲜,其教训不可谓不深刻。 在礼让问题上,榜样的示范和表率作用不容低估。我们提倡人与人之间讲礼让,首先需要官员作出表率。“六尺巷”的故事就表明,官员礼让在先,百姓自然会跟着效仿。张英身居高位,却能教育家人要以礼待人,不与街坊邻居争利,这是颇值得玩味的。假如张家仗势欺人,动用地方官府治罪于对方,也许能将事态“平息”下来,但因此在历史上留下的就不是千古美名而是千古骂名了。不与民争利,向来是官德的重要方面。张英写给家人的信,之所以流传久远,就在于它彰显了这种不与民争利、不以势压人的官德。求木之长者,必固其根本。制止社会种种不礼让、不文明行为,需要制度约束,强调有效的他律,更需要自律。常言道,“路要让一步,味须减三分”。如果人人都能学一学古人“让”的风格、“让”的智慧,行车让一让,购物让一让,进电梯让一让,进而扩展到名利上让一让,在个人得失上让一让,那么让出的,小至个人的心情舒畅,大到社会的和谐。否则,就像恩格斯所说,即使是两个人的社会,也无法维持下去。10.通读全文,写出本文的中心论点.(4分)11.文章从“孔融让梨”的故事和“尧舜禅让”的传说写起,有什么好处?(4分)12选文第四段画线的句子有什么表达效果?(4分)13选文第段主要运用哪两种论证方法?并指出其中一种论证方法的表达作用?(4分)14文章思路清晰,论证深入。请简要概述全文的论证思路。(4分)(三) 生于忧患,死于安乐(分) 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。15.解释下列加点词语(4分)(1) 空乏其身 空乏( ) (2) 行拂乱其所为 拂( ) (3) 衡于虑 衡( ) (4) 生于忧患 于 ( )16.翻译下列句子(4分)(1) 所以动心忍性,曾益其所不能。(2) 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.17. .本文讲了哪两方面的问题?这样写的根本目的?(3分)18. .孟子生于忧患死于安乐的观点影响至今,激励着一代代人战胜磨难,走向成功。忧患一定能使人成功吗?结合课文,联系生活实际,谈一谈你的看法。 (4分)三.写作(55分)19.声音,有的来自自然:风雨声、鸟鸣声、海潮声,。声声入耳;有的来自生活:欢笑声、叮咛声、鼓掌声。声声温馨;有的来
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