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武汉理工大学 硕士学位论文 中国传统节日文化的丢失与保护从传统节日法定化说起 姓名:余淑红 申请学位级别:硕士 专业:外国语言学及应用语言学 指导教师:魏万德 20081201 武汉理工大学硕士学位论文 摘要 由于全球化进程的不断深入,西方文化帝国主义的层层渗透,以及其它潜 在因素的影响,中国传统文化j 下面临着逐渐消失的处境,中国传统节日文化的 丢失便是传统文化日益流失的典型例证,因为中国传统节日文化是中国传统文 化的集中体现。 中国传统节日具有重要的文化功能:它们是传承传统文化和提高民族自信 心的重要途径;是发展新的民族文化的前提条件;也是构建和谐社会的文化动 力,但是传统节日文化在大众中的弱化使它的文化功能逐渐式微甚至消失,因 此,中国传统节日的地位极其走向有必要引起学术界、教育界以及政府等各个 层面的高度关注。 在这关键时刻,我国于去年1 1 月份出台了一项新法案,将主要传统节日规 定为法定假日。这一举措具有里程碑意义:它不仅在形式上有利于中国传统节日 文化的保护和发展,而且也必将在日常生活和工作中逐渐唤醒和强化人们对传 统节日文化的认同与尊重。 本文围绕传统节同法定化这一背景展开论述,旨在引出传统节日文化的丢 失与保护这一主题;第一章中作者对文化多元主义理论和文化帝国主义理论的 解读则为后文中保护传统节日文化的重要性和传统节日文化丢失的原因奠定了 理论基础。第二章着重阐述了主要传统节日文化的内涵及文化意义;第三章则 通过数字、图表及调查问卷揭示了当前传统节日文化的现状并从各个角度分析 了潜在原因;第四章作者试图对传统节日文化的保护、发展及创新提出个人的 见解,最后一部分则是对全文的总结,笔者认为传统节同文化的同受冷落和消失 应当引起社会各界的关注,政府、教育机构、媒体及个人都应为传统节日文化 的保护和发展做出自己应有的贡献。 关键词:中国传统节同文化,丢失与保护,文化多元主义,文化帝国主义 武汉理工大学硕士学位论文 a b s t r a c t i nt h ew a k eo fg l o b a l i z a t i o n ,c u l t u r a li m p e r i a l i s ma n do t h e ru n d e r l y i n gf a c t o r s , t r a d i t i o n a lc h i n e s ec u l t u r eh a su n d e r g o n eag r a d u a ll o s s o n ee p i t o m ei st h ef a d i n g o u to ft r a d i t i o n a lf e s t i v a l sw h i c ha t ec o n c e n t r a t e de m b o d i m e n to fn a t i o n a lc u l t u r e o nt h es t r e n g t ht h a tt r a d i t i o n a lc h i n e s ef e s t i v a l sa t ee n d o w e dw i t hs i g n i f i c a n t c u l t u r a lf u n c t i o n s - - - t h ee f f e c t i v ew a yt oh a n dd o w na n dp a s so nn a t i o n a lc u l t u r e ,t h e e f f e c t u a la p p r o a c ht ob o o s tn a t i o n a lc o n f i d e n c e ,t h ep r e r e q u i s i t et od e v e l o pn e w n a t i o n a lc u l t u r ea n dt h ec u l t u r a lm o t i v et oc r e a t eh a r m o n i o u s s o c i e t y , t h e p h e n o m e n o no ft h ed e s c e n to ft r a d i t i o n a lf e s t i v a l ss h o u l dh a v ea r o u s e dm u c hc o n c e r n f r o ma l lr a n k s a tt h i sc r u c i a lj u n c t u r e ,t h ea c tt om a k et r a d i t i o n a lf e s t i v a l sl e g a lh o l i d a y si so f g r e a ts i g n i f i c a n c ef o rt h ep r o t e c t i o n ,d e v e l o p m e n ta n dt h r i v i n go ft r a d i t i o n a lf e s t i v a l s o no n eh a n d ,t i m ea n do p p o r t u n i t i e sa r ea v a i l a b l ef o rp e o p l et oc e l e b r a t et r a d i t i o n a l f e s t i v a l sa n dr e m i n i s c eo ft r a d i t i o n a lc u l t u r e o nt h eo t h e rh a n d ,i ti sb o u n dt or a i s e p u b l i cc o n s c i o u s n e s sa n de s t e e mt ot r a d i t i o n a lf e s t i v a lc u l t u r e t h i st h e s i su n r a v e l sf r o mt h ea c tt om a k et r a d i t i o n a lf e s t i v a l sl e g a lh o l i d a y sw i t h a na t t e m p tt oi l l i c i tt h el o s sa n dp r e s e r v a t i o no ft r a d i t i o n a lc h i n e s ef e s t i v a l s l i t e r a t u r er e v i e we n c o m p a s s e st h ee l a b o r a t i o no nt w ot h e o r i e so fm u l t i c u l t u r a l i s m a n di m p e r i a l i s m ,w h i c hr e s p e c t i v e l yp a v et h ew a yf o rt h ea n a l y s i so nt h ei m p o r t a n c e o fp r o t e c t i n gt r a d i t i o n a lf e s t i v a l sa n dt h er e a s o n sa c c o u n t i n gf o rt h el o s so ft r a d i t i o n a l f e s t i v a l s c h a p t e ri i i st h ee l u c i d a t i o no fm a j o rt r a d i t i o n a lf e s t i v a l s ,t h e i rc u l t u r a l c o n n o t a t i o n sa n df u n c t i o n s c h a p t e ri i ir e v e a l st h es t a t u sq u oo ft r a d i t i o n a lf e s t i v a l s e x e m p l i f i e db yf i g u r e sa n dc h a r t sa n dt h e nd e l v e s i n t ot h eu n d e r l y i n gr e a s o n s a c c o u n t i n gf o rt h el o s so ft r a d i t i o n a lf e s t i v a lc u l t u r e c h a p t e ri va d d r e s s e sc o n c r e t e m e a s u r e st o p r o t e c ta n dr e v i t a l i z et r a d i t i o n a lc h i n e s ef e s t i v a lc u l t u r ea sw e l la s t r a d i t i o n a lc h i n e s ec u l t u r e ,a n dt h e nf i n a l l yc o m e st h ec o n c l u s i o nt h a tt h ed e s c e n to f t r a d i t i o n a lc h i n e s ef e s t i v a l ss h o u l da r o u s et h ep u b l i cc o n c e r na n dt h a ta l lr a n k s i n c l u d i n gg o v e r n m e n t s ,e d u c a t i o n a li n s t i t u t i o n s ,t h em e d i a ,i n d i v i d u a l sa n dt h el i k e s h o u l dd ot h e i ru t m o s tt o p r o t e c ta n dr e v i t a l i z et r a d i t i o n a lc h i n e s ef e s t i v a l sa n d l l 武汉理工大学硕士学位论文 c u l t u r e k e y w o r d s :t r a d i t i o n a lc h i n e s ef e s t i v a l c u l t u r e ,l o s s 重建传统节日的符号体系,在这方面,企业、商家和政府肩负着重要的使命;转换传统节日的参与模 式,将封闭型的“血缘共同体参与模式“转换为适应现代生活的开放型的“业缘共同体参与模式“,这对中国传统节日文化的生存与发展有着现实而又长远的 意义,这方面,各类社会组织起着重要的作用. 2.期刊论文 李大明.li daming 恢复与弘扬传统节日是中国文化发展的历史必然 -赤峰学院学报(哲学社会科学版 )2009,30(2) 在近现代中西文化冲突的一段历史中,传统节日文化随中国传统文化遭受了批判、否定和遗弃.失去传统文化之根的中华民族,在现代化建设中出现了 道德危机、精神危机和文化危机等一系列社会问题,其历史教训深刻.因此,我们要站在民族复兴的历史高度,处理好中国文化与西方文化、传统文化与现 代文化的关系,利用各种有效方法和途径,复兴传统节日,弘扬传统节日文化,建设民族共有精神家园,复兴中华民族文化,振兴中华. 3.期刊论文 孙体楠 大学生传统节日文化教育的现状与对策以河南省部分高校为例 -周口师范学院学报 2009,26(6) 时河南省12所高校的调查显示,大学生传统节日文化教育的现状是:德育功能乏力-同学们普遍喜欢中华传统节日,但对传统节日文化内涵的理解深浅 不一,部分同学由于钟情于西方节日而忽略中华传统节日.造成该状况的原因是:高校对传统节日的文化资源挖掘不够深入,对传统节日的内在价值认识模 糊,传统节日文化的德育功能没有充分利用,缺乏转化大学生情感的条件和环境.改善该状况的对策是:完善传统节日文化教育的内容体系,营造传统节日文 化教育的环境,重视中西传统节日文化的交融和传统节日文化网络建设,等. 4.期刊论文 张荣 弘扬传统节日文化,做自豪的中国人关于在小学生中开展感受中华传统节日文化活动的研究 与思考 -考试周刊2009,“(41) 为了保护民族文化,为了让民族文化得以传承,对小学生进行中华传统节日方面的普及、教育刻不容缓.一年来.本文作者通过带领学生从初识、逐步 了解直到深深热爱中华传统节日文化的教育实践,引导学生自觉地继承与弘扬传统节日文化. 5.期刊论文 陈崔珏 高校思想政治工作中引入传统节日文化教育的探索 -科技创新导报2008,“(18) 传统节日是文化传播与传承的重要载体,所蕴含的民族文化的优秀传统,及独特的民族特征,是对大学生进行思想政治教育的宝贵资源.在高校思想政 治工作中引入传统节日文化教育,可发挥凝聚力功能、行为约束功能、关系调节功能和宣泄功能. 6.期刊论文 陈华文.陈映婕.王巨山.王逍.宣炳善.钟红清.chen hua-wen.chen ying-jie.wang ju-shan.wang xiao .xuan bing-shan.zhong hong-qing 传统节日放假的意义及节日文化如何弘扬的对策研究以浙江新调查个案为 例 -浙江师范大学学报(社会科学版)2010,35(3) 是一个在调查基础上所作的应用性对策研究.它从传统节日的形成发展、节日的类型及当下的 趋势入手,对传统节日的意义、传统节日放假的意义、传统节日的丰富内容,尤其是如何弘扬传统节日中优秀和独特的民间文化进行了理性的思考,并提出 了相应的对策. 7.期刊论文 王奇.王雨昕.wang qi.wang yu-xin 从两岸四地的节日看保护传统节日的迫切性 -山西青年管理干部 学院学报2007,20(3) 传统节日作为非物质文化遗产在人类社会发展中具有十分重要的作用,它蕴含着民族文化最深的根源,保留着形成民族文化的原生态,还含有民族的情 感和特有的思维方式,是一个民族历史文化的长期积淀.新时期保护中国传统节日并发掘其中的文化内涵,对弘扬民族文化,规范人们行为,增强民族凝聚力 ,维护国家统一,都具有十分重要的意义. 8.期刊论文 肖琴 论中国传统节日文化的传承与创新 -船山学刊2009,“(1) 在商品经济日益发展的今天,中国的节日文化有日趋淡化、不断异化的趋势.创新传统节日文化应本着以人为本、整体保护与活态传承的原则,深入挖 掘与升华传统节日的文化内涵,汲取世界各国节日文化中的积极因素,大胆创新并自觉为传统节日注入新质. 9.学位论文 房泽庆 中西传统节日文化的比较 2008 传统节日文化是民族文化构成诸要素中最具普泛性、丰富性的要素。而众所周知,中西方的传统节日文化,是在其各自相对独立的文化系统中发育 成长起来的两种文化形态,具有独具一格的鲜明特色和自成体系的丰富内容,以及多姿多彩的表现形式。 随着全球经济一体化的加剧,中西方文化交流日渐广泛,西方的一些节日和习俗,如圣诞节、情人节、愚人节已传入中国并呈现出在几乎所有社会 群体中扩散的趋势。而中国的传统节日,如春节、端午节、中秋节等由于洋节的盛行在一定程度上受到了冲击。中国的一些传统节日如“七夕”情人节 的内涵已经不为很多人所知了。如今,在某种程度上,中国传统节日已经蜕变为“吃”的节日,国人记忆中的风俗似乎除了吃饭,鲜有其它。春节吃饺 子,十五吃元宵,中秋吃月饼,端午吃粽子似乎只要吃过这些食品,节日就算庆祝过了。但如果春节不守夜,十五不观灯,重阳不登高,中秋不赏 月,传统节日和其他日子又有什么区别呢?与之相随的传统民俗文化又靠什么去传承?这在社会上引发了许多学者、民俗家以及全国两会一些委员的激烈 争论。 研究中西传统节日文化的根本目的在于继往开来,即在不断弘扬本民族优秀传统文化的同时,借鉴并利用西方文化中的精华,从而更好的发扬传承 灿烂的中华民族的传统节日文化,为当代的先进文化建设提供力所能及的有益借鉴和指导。 本文写作的目的,一方面通过比较中西传统节日文化的异同揭示中西传统节日文化所负载蕴含的社会历史经验、传统价值观念和深层文化心理,帮 助深入挖掘传统节日的深刻内涵,客观、系统的去认识中西传统节日文化的民族性及独

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