怎样理解辩证唯物主义物质观关于物质的范畴及其伟大意义

怎样理解辩证唯物主义物质观关于物质的范畴及其伟大意义 辩证唯物主义物质观是实物、物质无非是各种物的总和，物质概念就是从这一 总和中抽象出来的。物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通 过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、 反映。哲学的物质范畴是通过物质和意识的关系来界定的。物质定义的内涵是 客观实在，那么具有客观实在属性的自然界、社会存在以及各种事物和现象都 属于物质的范畴、具有物质的属性，如运动、时间、空间、规律、生产方式、 实践活动及其结果等，体现了唯物主义的物质观贯彻到一切领域、一切过程， 这是彻底的唯物主义观点。物质是可以为人们的意识所反映、所认识的，体现 了唯物主义的反映论，意识的能动性和世界的可知论观点。 意义： 坚持了彻底的唯物主义一元论，批判了唯心主义的物质观和二元论的物质观； 坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论，批判了先验论和不可知论；坚持了物 质与物质形态、哲学的物质范畴与具体科学的物质概念的共性和个性的辩证法， 克服以往唯物主义的物质观用个别、个性代替一般、共性的形而上学的缺陷。 体现了唯物主义自然观和历史观的统一，唯物论和辩证法的统一，辩证唯物主 义本体论和认识论的统一，是彻底唯物主义一元论的物质观。 如何理解社会生活本质上是实践的？ 马克思主义的实践观，不仅揭示了自然界和社会的物质统一性，而且阐明了实 践在人类社会生活中的根本地位，这是马克思主义社会历史观的基础。 （一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动 实践概念并不是马克思恩格斯第一次使用的。马克思主义哲学吸取了哲学史上 关于实践概念的合理因素，正确地阐明了实践的本质及其在认识世界和改造世 界中的作用，创立了科学的实践观。实践具有物质性、自觉能动性和社会历史 性等基本特征。实践的基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践 和科学实验等。在实践的三种基本形式中，物质生产劳动实践处于基础的地位， 对其他实践形式起着主导的作用，内在地包含着人与自然、人与社会、人与自 我意识的关系，包含着物质变换、活动交换和观念的转换。 实践是人的存在方式。首先，实践是人所独有的活动。其次，实践集中表现了 人的本质的社会性。最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动。 （二）从实践出发理解社会生活的本质 实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类 社会统一起来的现实基础。在实践活动过程中，物质世界出现了自然界和人类 社会的区分。自然界和人类社会是物质世界存在的两种不同形态。自然界与人 类社会都具有客观实在性，它们相互联系相互作用。自然界是人类社会形成的 前提，是构成人类社会客观现实性的自然基础。人在实践活动中创造了人类社 会，人类社会的存在和发展，又反过来影响和制约自然界，不断改变自然界。 人与自然的关系是在实践中形成的、始终是处于一定社会关系中的、纳人了社 会过程的物质交换关系，是具有社会性的物质交换关系。如果离开了社会实践， 抽去社会性这一环节，人与自然的关系就变成了动物与自然的关系。只有通过 劳动实践才可能协调人与自然的关系，实现它们的和谐统一。如果人类不保持 自身与自然的和谐统一，那就会危及自身的生存发展。 从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分，实 践的观点“必然会导致唯物主义”。社会生活的实践性主要体现为三个方面： 第一，实践是社会关系形成的基础。第二，实践形成了社会生活的基本领域。 第三，实践构成了社会发展的动力 如何理解普遍联系掌握这一原理有何意义 （一）世界是普遍联系的 1. 联系的普遍性 p54 课堂探究：你能说出实际生活中事物相互联系的事例吗? 探究提示：例如，我们的身体健康与学习之间的联系等。（同学们可结合自己 的实例回答。） （1）联系的含义 所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相 互作用。 （2）联系的普遍性 联系是普遍的。 世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。 任何事物都处在联系之中。每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联 系的。 世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。 补充：联系具有普遍性，并不意味着任何两个事物之间都具有联系，还应明确 事物之间的联系是有条件的。 2. 联系的客观性 （1）联系具有客观性及要求 联系是客观的 联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。人们既无法否定一事物与周 围事物的客观联系，也无法割断事物的昨天与今天、今天与明天的关系。 联系之所以是客观的，从根本上讲是因为事物的客观性决定了事物联系的客 观性，具体说来，事物的联系就其与实践的关系来说可分为自在事物的联系与 人为事 物的联系。 自在事物的联系在人类产生之前它就存在了，当然不以人的意志为转移。人为 事物的联系是人类实践的产物，尽管它们呈现着“人化”的特点，但这种联系仍 然不以人的意志为转移。因为人为事物的联系只有反映了客观的联系才具有真 实性，并经过实践这一客观的物质活动才能转化为现实性。所以，人类社会所 创造的一切事物的联系，就其本质而言都是不以人的意志为转移的。 联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。 离开事物的真实联系，抓住事物的表面相似之处，主观臆造并不存在的联系， 是诡辩论的一重要特征。 P55 课堂探究：人可以通过自己的活动影响和改变生态平衡，但人又不能破坏 生态平衡，这是为什么? 探究提示：事物的联系是客观的，但人们可以根据事物的固有联系，改变事物 的状态，建立新的联系。同时，人又必须尊重生态平衡的规律。 （2）人与事物联系的关系 事物的联系是客观的，在人的意识之外独立存在。人们虽然不能否定事物的客 观联系，但可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。这 充分体现了人的主观能动性。它是使联系的具体形式更加多样了。 3. 联系的多样性 （l）联系的多样性及表现 世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。有直接联系和间接联 系。内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。 把握联系的多样性，对于我们正确认识事物具有重要意义。不能只注重那些 直接的、表面的和眼前的联系，而忽视那些间接的本质的和长远的联系，忽视 事物相互联系的中间环节。 矛盾的普遍性和特殊性的含义及其辩证关系 矛盾的普遍性和特殊性的辨证关系及其方法论意义 1。矛盾的普遍性，特殊性的含义和 意义 （1）普遍性： 处处有矛盾，时时有矛盾。矛盾分析法是认识事物的根本方法 （2）特殊性： 要坚持具体问题具体分析，这是马克思主义活的灵魂 2。 矛盾的普遍性和特殊性的辨证关系原理 这一共性个性，绝对相对的道理，是关于事物矛 盾问题的精髓-毛泽东 矛盾的普遍性和特殊性是对立统一的关系 （1）相互区别： 矛盾的普遍性是事物的共性，是无条件的即绝对的，矛盾的特殊性是事物的个性，它的存 在是暂时的有条件的即相对的；共性比个性深刻，个性比共性丰富 （2）相互联系： 任何个别都是一般- 列宁 个性体现共性，都同共性相联系而存在。共性存在于个性之 中，一般只在个别中存在，只能通过个别而存在；任何事物都是共性和个性的统一。 （3）在一定条件下（场合的不同）互相转化 3。矛盾的普遍性和特殊性的辨证关系原 理的意义 （1）在理论上坚持辩证法关于事物矛盾问题的精髓，反对割裂矛盾普遍性和 特殊性的形而上学观点 注意：普遍和特殊的关系就是抽象和具体的关系！ （2）在认 识上坚持从特殊到普遍再到特殊的认识程序（例如改革 （3）中国特色社会主义就是这 一原理的具体运用 1矛盾普遍性与特殊性的关系 矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系问题是重点，因为：: (1)从理论上看，矛盾普遍性和特殊性的辩证关系问题，是事物矛盾问题的精髓，是学习和 掌握唯物辩证法的关键。只有弄清了这一原理，才能掌握矛盾分析的方法，正确地认识事 物、解决矛盾。 (2)从实践上看，矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理，是我们建设有中国特色社会主义的 重要哲学依据。只有弄清了这一原理，才能比较深刻地理解和运用邓小平建设有中国特色 社会主义理论。 (3)从认识论上看，矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，既是科学的认识方法，也是科学 的工作方法、领导方法的哲学基础。学习这一原理，有利于我们领会这些科学方法的精神 实质，逐步学会在实践中加以应用。 为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 ？ 唯物辩证法,即“马克思主义辩证法”，以自然界、人类社会和 思维发展等最一般的规律为研究对象，是由对立统一规律、质量互 变规律、否定之否定规律等一系列规律和范畴构成的科学体系，是 辩证法思想发展的高级形态，是马克思主义哲学的重要组成部分,是 最全面、最丰富、最深刻的发展学说，既是宇宙观，又是认识论和 方法论。 唯物辩证法的方法同认识方法和工作方法是一致的，唯物辩证 法的观点运用于思维和工作中就转化为思想方法和工作方法。在唯 物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的 认识方法。矛盾分析法包括分析矛盾特殊性的方法，“两点论”与 “重点论”相结合的方法，抓关键、看主流的方法，在对立中把握 同一与在同一中把握对立的方法，批判与继承相统一的方法等等， 都是矛盾分析法的具体体现。唯物辩证法的矛盾双方既统一又斗争， 促使事物不断地由低级向高级发展。因此，事物的矛盾规律，即对 立统一的规律，是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。这 就要求我们能够运用矛盾分析法认识和改造世界。 唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一。客观辩证法是 指客观事物或客观存在的辩证法，即客观事物以相互作用、相互联 系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。主观辩证 法是指人类认识和思维运动的辩证法，即以概念作为思维细胞的辩 证思维运动和发展的规律。唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主 观辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。从本质上说， 主观辩证法是客观辩证法的反映 唯物辩证法也是科学的认识方法。在马克思主义哲学中，世界 观和方法论是统一的。由于世界本来就是普遍联系、永恒发展的物 质世界，因此，当马克思主义唯物地解决世界本原的问题时，已经 内在地包含了辩证法。同样的道理，当马克思主义科学地揭示世界 的普遍联系和永恒发展的规律时，也内在地包含了唯物主义。唯物 辩证法的一系列规律和范畴，都具有世界观和方法论的意义。 唯物辩证法揭示了事物的普遍联系和永恒发展，而且联系和 发展是唯物辩证法的总特征。当马克思主义唯物地解决世界本源的 问题时，已经内在的包含了辩证法。同样，当马克思主义科学地解 释世界的普遍联系和永恒发展的规律时，也内在包含了唯物主义。 事物的发展是从量变到质变再到新的量变的过程原理，要求 我们十分注意量变和质变的关系，把握好事物的“度”。只有脚踏 实地创造质变的条件，才能达于事物的飞跃；急于求成，拔苗助长， 必将事与愿违。当事物质变的条件已趋成熟，则应把握契机，乘势 而为，勇于创新，促成事物的转化 事物发展是肯定和否定的矛盾运动过程，是前进性和曲折性的 统一的原理，要求我们不能奢望什么事情都是径情直遂、一帆风顺 的，要善于洞察事物发展中的各种可能性，充分估计其困难和曲折， 把握事物发展的总趋势。这样才能经受困难和曲折的考验，坚定信 心，知难而上，开辟前进的道路。社会的进步是这样，人生的道路 也是如此。 总之，无论是对自然、社会、思维这三大领域的矛盾运动 规律的宏观把握，还是对实际工作中错中复杂的矛盾的细微分析， 唯物辩证法都有普遍的方法论意义。“照辩证法办事”，就能达于 应事而变，顺势而为，就能做到运筹帷幄，高瞻远瞩。所以唯物辩 证法是我们认识世界和改造世界的根本方法，是我们在学习、工作 和生活中所必须遵循和把握的思维逻辑系统。 简述意识的能动作用及其实现的途径 （1）意识的能动作用是指人们在实践中能动地认识世界和改造世界的能力和作用。 （2）意识的能动作用主要表现为如下几个方面：意识活动具有目的性和计划性； 意识活动具有主动性和创造性；意识的能动作用最突出的表现是指导实践，改造客观世 界；意识活动能在一定条件下控制人的生理活动。 （3）发挥意识能动作用的条件和途径：认识和尊重客观事物的规律，是正确和充分 发挥意识能动作用的前提；具备一定的物质条件和物质手段是发挥意识能动作用的重要 条件；正视并处理好事物和环境的关系，才能使意识的能动作用得到有效发挥；正确 发挥意识能动作用的基本途径是通过实践活动，实现对客观世界的改造。 意识能动作用的表现及其如何正确发会意识的能动作用？ 辩证唯物主义在坚持物质决定意识，意识依赖于物质 的同时，又承认意识对物质具有能动作用，意识的能动作 用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和 活动。主要表现我为： 第一：意识是能动的，具有目的性和计划性。人是根 据一定的目的、要求表现出主题的选择性，预先规定了活 动的目标和实现目标的方式和步骤，表现出统一定的目的 性相联系的活动的计划性。 第二：意识活动具有创造性，人的意识采取感觉、直 觉、表象等形式，反映事物外部现象，同时也运用概念、 判断、推理等形式把握事物的本质和规律，在感性的基础 上进行理性的能动的创造。意识的能把握当前、过去和未 来，可以超越特定时空的限制。 第三：意识具有指导实践改造客观世界的作用。意识 能动性更重要的在于以“观念的存在着”的模型、蓝图为 指导，实现改变现存世界或创造满足人的需要的客观现实。 第四;：意识具有指导控制人的行为和生理活动的作用。 意识和心理活动对人体生理和病理活动的调节控制，对人 体生理状况有重要影响。 人们要正确发挥意识的能动作用必须做到以下几个方 面:首先，尊重客观规律是前提，只有从实际出发，努力认 识和把握事物的发展规律，才能获得正确的认识，在正确 的认识指导下，采取符合客观规律的行动，才能实现人们 预想的目的。其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本 途径。意识是通过实践反作用于物质的过程，就是把观念 的东西化为物质的感性活动，变为现实的物质力量，即化 为实践；通过实践使主观见之于客观，通过实践而能动的 认识世界，又通过实践而能动的改造世界。再次，主观能 动作用的发挥，在认识程度上和改造程度上都依赖于一定 的物质条件和物质手段。最后，正确估计意识能动作用的 大小。夸大意识能动作用于导致盲动、冒险“左”的错误， 否认意识能动作用导致僵化、保守右 的错误。 试述主观能动性和客观规律性辩证关系的原理及其对社会 主义建设的重要意义。 答：（1）意识的能动性是指意识能动地反映世界和通过 实践改造世界的能力和作用。规律是物质运动发展中本质 的、必然的、稳定的联系。 （2）二者之间的关系是：尊重 客观规律是正确发挥主观能动性的前提；认识和利用规律 又必须充分发挥人的主观能动性。 （3）在社会主义现代化 建设和各项工作中，我们必须把发挥人的主观能动性与尊 重客观规律结合起来，把高度的实践热情与科学的求实态 度结合起来。既要充分发挥广大人民群众的积极性和创造 性，又要踏踏实实，按规律办事。坚决反对片面强调发挥 人的主观能动性，无视规律，盲目蛮干。 “大跃进”的沉痛 教训我们必须永远铭记，我们既要从实际出发，实事求是， 按规律办事，又要解放思想，锐意进取，勇于开拓创新。 只有这样，才能把建设中国特色的社会主义的伟大事业不 断推向前进。 如何理解认识是主体在实践基础上对客体的能动反应? 1认识的发生和本质 (1)认识的发生马克思主义哲学把认识发生的自然史因素