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-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 花鸟画的情感表现引发的创作思考 任何艺术的创作都是源于生活的, 如果背离了生活,则创作出的艺术则像 无根之木一样,难以久立,昙花一现。 从生活中的一物一事去推敲与创作,在 现实生活中寻求创作的源泉,将体验生 活的感受通过艺术加工进行创作。画作 题材的确定也引出了这一论点,从生活 中提取出的素材与艺术加工。那么花鸟 画则是离生活最近的取材创作了,尤其 是现代的思潮革新,花鸟画已经不只局 限于传统的折枝鸟禽,还融入了不少现 代的元素。无论元素如何现代,花鸟画 的主旋律还是大自然和生命意识的和谐。 所以花鸟画还是要描绘感情,而不能将 大自然现象照搬于纸上。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 中国论文网 /2/view-12984144.htm 江馆清秋,晨起看竹,烟光日影 露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃 勃遂有画意。其实胸中有竹,并不是眼 中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变 相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之, 意在笔先者,定则也;趣在法外者,化 机也。独画云乎哉!郑板桥所说的“眼 中之竹”、 “胸中之竹”、 “手中之竹”三个词 非常形象、恰当地描述了艺术创作所经 历的三个阶段, “眼中之竹 ”到“胸中之竹” 固然是艺术构思或艺术思维中的一个重 要的认识上的飞跃;而从“胸中之竹” 到 “手中之竹”,即从艺术意象到艺术形象, 又是一次重要的飞跃。没有这第二次也 是最后一次的思想跃进,就等于前功尽 弃,取消了艺术创作。所谓艺术创作就 是艺术家审美意识的物化过程,是饱含 着艺术家对现实审美认识与审美情感表 现的体现。通过艺术思维,将艺术意象 进一步具象化、清晰化和完善化。只有 更好地运用艺术语言把“ 胸中之竹 ”物化 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 成“手中之竹 ”的艺术形象。 创作除了要说清楚主旋律外,还 要有格调。格调即是 1 乍者的品格和调 性,决定着如何感受这个世界,感受大 自然的花草树木生命的观看视角。花鸟 画借花造情,借物情以抒心情,借物理 以寓人理,托物言志,作为大自然的载 体,传递着大自然的讯息,而创作者们 则需要拥有敏锐的洞察力和丰富的情感, 将藏在花鸟物象中的情态提取出来,最 终还是要与情感表现人文精神挂钩,否 则就与机械的照片图像没有区别了,所 谓“注情”。花鸟自带的情性被创作者发 掘,创作者将自身情感借自然物象表现 出来,二者相互作用。 花鸟画不像人物画般可以通过表 情、动作直接表达情感和心境,这就要 求创作者学会转换视角,在创作的前期 采集对象的工作中要做到“察之以理, 见之以性”。而创作的根本与写生密不 可分,写生可以提高创作的能力。深入 生活的基点是从观察中见景生情,素材 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 的收集中要完善构思构图,学着思考写 生的构思、构图与主题的关系。写生到 创作离不开写生的原型素材、构思,画 的时候需要想法,烘托突出主题,不是 一味描摹事物本身,性质。再则,构图 也是可以体现所表达情感的渠道,同一 个图形,在画面中摆放的位置不同,留 白的面积的大小,与纸四边的关系,都 会给人呈现出不同的意境。观察花鸟的 生长规律外还要体会花乌的性格。从花 鸟的性格引发对情态的联想,使物象与 内心接轨,使之笔下的花草树木更有灵 性。写生时应注意花鸟对象的特写特征, 场景的组编,对素材采集的角度、其生 长特点和纹理等。这些看似基础的训练 却蕴含着类比人类社会现象的桥梁。在 形象特征中的隐喻比比皆是,竹子的空 心和它的g 劲有节的特点被人类比作 君子的虚心、坚韧、高风亮节;荷花出 淤泥而不染被人们嫁接上了不随波逐流 的品质;菊花傲霜、梅花傲雪都是人们 移植了自身情感所呈现出来有性格的花 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 鸟物象。场景的组编要考虑到“境场” , 所谓境场是指意境和意象的表达范围。 通常境场由春夏秋冬的四季、早午暮夜 的四时、日月星辰的阴阳、风情雨露的 天气组成。由四季的境场延伸出了三色 色场,色场的存在是将创作意境放入一 个环境中,给人种色彩的印象,一种 场面,一种畅想,一种视觉刺激。色场 的色彩设计决定了调性,青色绿薇为春 萌;红色为夏秋至;白为冬眠沉静。由 四时透出了物象的情绪,不同的时刻人 会有不同的情性,推己及花及鸟及大自 然,便可定画面的性。早有慵懒之性、 有初醒之性、有蓄势待发之性;午有繁 忙之性、热闹之,性;暮有归家之性、 休歇养息之性、由动往静的过渡;夜有 寂静之性、入眠沉睡之性、安静幽深的 静态。四季以定调,四时以定性,画面 的“调性”看似形而上学,却是蕴含在天 道循环的自然中。看似感性的表现却也 透露着理性的理法,是生命意识的搭接。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 新工笔的变革使花鸟工笔画从原 来的写生自然转为图像生成的思考,将 自然与创作者创造的空间所拼接。把自 然搬进了人类居住的空间确实是反映时 代的一种图像编辑。在经济不断发展的 现代,钢金混凝土造起的围城将人类与 自然渐渐隔绝,花乌画的创作者们迎来 了新的挑战,室内三维空间逐渐取代了 原有花乌画的二维空间处理,后发展成 不一定要有花有鸟的题材图像思考。这 样的理性表达是否是花鸟画情感表达的 缺少呢?其实不然,只是抒情的方式由 “注情”转换成了“生情”。生活中的一墙 一瓦、一器一物都能勾起人们的回忆和 联想,这是由于人类生活不可能与物质 相脱节,再将自然的缩影挪移到造好的 情境中,作者已经不是将自己的感情去 放入物象中,而是利用我们习以为常的 器物来引起观者的联想,寻找着作者和 观者的共鸣,让观者自身见画衍生出潜 意识中对绘画物象所联系的情感,引发 思考从而在精神上进行了互动,让观者 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 参与了画面。当代的花乌画由感性表现 转为理性的图像编辑,再由这种理性激 发观众的感性思考。所谓艺术是理性后 的感性,是在理性制约下的感性活动。 现代的花鸟画则是理性和感性中和后的 产物,使原本的花鸟画意境更富有现代 感。 在创作迷藏花乌组图(图 1)的情感表达上,画者使用了“不在场” 的表达模式。从女性息息相关的琐事中 提炼图像符号引发观者的思考,通过这 些图像感受一个原本不在图像中的女人 的性格特征,将其性格寄托于物象和花 鸟折枝中,使物象人格化。用客观事物 激发观者心理对于画面物象的情结。对 于生长在这快节奏的时代,投入大自然 的机会已经很少了,所以本能的意境将 境场设置在了室内。折枝是人类社会与 自然界那微弱的引线。三张不同的色场 营造了物象不同的视觉温度,从而体现 物象性情。画者无意去告诉观者其内心 感受,只是想以自己的感受去激发观者 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 的内心视角,使画面和观者形成一种内 心的对话、感触、精神反射的互动,观 者自观,观画引出共鸣。 花鸟画情感表现的人文思想、人 文精神不管是在什么时代都
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