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世说新语读书笔记 世说新语读书笔记 世说新语是南朝的刘义庆 组织一批文人编写的,全书用文言写成,分为言语、德行、 政事、文学等三十六门,其中的故事既有很强的哲理性, 又不乏趣味性,篇篇短小精悍,有的甚至只是几句话,但 就在这些记录人物言行举止的文句中,我们却可以体会到 魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。 前几天,我读了世说新语中的一到三十页,其中 的一则小故事令我印象深刻:华歆、王朗俱乘船避难,有 一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?” 后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。 既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定 华、王之优劣。 这则故事的意思是这样的:华歆和王朗一起坐船避难, 有一人想搭他们的船,但却遭到华歆当即表示为难,王朗 说:“正好船还宽敞,为什么不可以?”后来追兵即将追上, 王朗想抛弃那个人。华歆说:“之前我犹豫不决,原因就 在于此。既然已经答应了他的请求,怎么可以因为情况紧 急抛弃他呢?”社会上从此便根据这件事判定华歆和王朗的 德行优劣。 这个故事中的华歆刚开始对于别人的请求犹豫不决, 看上去似乎品德不好,但尽管王朗答应了那个人的请求, 但当后来追兵到来情况紧急时,却想抛弃协助的那个人, 所以,华歆的品德是远在王朗之上的。 我们在生活中有没有犯过像王朗一样的错误呢?以这个 故事为例,在开始时如果华歆和王朗在开始时没有携带那 个人,那么那个人可能会有生存的希望。可要是华歆和王 朗在中途抛弃了那个人,那么那个人就没有一点生存下来 的希望了。 生活中的事往往也是这样。如果我们答应了别人某件 事情,就一定要做到底。如果你拒绝他,他可能会受到损 失。但要是你在中途忽然停止,呢么他的损失会更大。 当然,我们在生活中要尽量帮助别人。但如果的确无 法帮忙,我们也要当即拒绝,荣国答应了,就不能半途而 废。 世说新语读书笔记 世说新语中每则故事的篇 幅都很短,但读起来有如今日读的极短篇小说,故事有首 尾及高潮迭起的情节。其中所记载的人物言行,往往是一 些零星的片断,但言记言方面有一个特点,就是往往如实 地记载当时口语,不加雕饰,因此有些话不很好懂但是言 简意赅,很能传达人人物特征。一般都是很质朴的散文, 反映出有时如同口语,但是意味隽永物的个性特点。 善于抓住人物特征。作者常用简单几个字,精确地描 绘出主角的语言、动作,主角的性格便清楚的呈现在读者 的面前。如“曹操捉刀”时的描写。 善用对比突出人物性格。比如淝水之战时谢安的沉着 和朝中大臣们的惊慌。还有,桓温伏甲设宴,广请朝士
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