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教师版 学习目的:培养学生化用语段的能力 只有拥有高尚的灵魂,才能造福百姓。如果周总理没有“为中华崛起 而读书, ”而工作的高尚的灵魂,那会有他废寝忘食舍身忘死的奋斗事迹?那 会 有他为人民造福的永垂不朽的丰功伟绩?如果邓小平没有全心全意为人民服务 的高尚灵魂,哪会有改革开放的巨大成功?哪会有中国综合国力的飞速提升? 哪会有中国人民的丰衣足食? 如果李克强总理没有“人民的利益高于一切”的高尚灵魂,哪会有他勤政为民 的光辉事迹?哪会有他中 国为之骄傲世界为之自豪的精彩人生?正是因为他们拥有高尚的灵魂,一心为 国为民,他们才拥有了造福百姓的灿烂辉煌的人生,才拥有了与山河同在与日 月同辉的无比高大的形象。 (263 个字) 讨论后,指名提问,明确。 化用标准段落模式和内容,以全国卷 1“坚守本分,打开成功之门”为标题写 一个语段。 标准段落模式之一格式: 1.(首句立)只有 才 (要同标题保持母子关系) 2.(摆)如果 (人物名称) 没有( 扣住人物做法点题) 哪会有 (结果)之 一 如果 没有 哪会有 之二 如果 没有 哪会有 之三 2 3. 正是因为 (全体) 才(扣题议论谈共性) (升华) 从前,有个国家没有鸟类生活过,人们也不知道鸟是什么样的。一天,有人带 来一只鸟鸦。当地人惊讶极了:大嘴巴,长翅膀,羽毛黑亮,竟然能在天上飞, 太神奇了! 虽然它叫起来很难听,大家还是把它视为珍宝,好吃好喝伺候它。 听到伙伴在这儿过着神仙般的日子,四面八方的 乌鸦都飞来了。没过几 天,树上房上到处都是乌鸦,它们沙哑地喊叫,发疯地打斗,鸟粪洒满各处, 但人们对神鸟还是不敢有丝毫怠慢,尽最大的心力供养它们。 几年后,有人从另一个国家带回三只孔雀。当地人看到五彩斑斓的孔雀, 不禁目瞪口呆:孔雀走起路,雍容华贵;孔雀跳起舞,美似仙女。人们纷纷跑 来欣赏、供养孔雀,再没人搭理那些讨厌的乌鸦。 乌鸦没吃没喝的,只好四散飞走了。 标准段落模式之二 开拓视野,采撷成功 开拓视野,才能尽览大海波澜壮阔之美;开拓视野,才能尽览五岳雄浑博 大之美。开拓视野,用知识武装自己,才能享受人生多姿多彩之美。人们正是 由于目光短浅、视野狭小、知识匮乏,才把没见过的事物当做最好的,即使不 喜欢乌鸦也把它们当做神鸟来对待。由此可见,只有不断开拓视野,才能远离 丑陋,选择美好,采撷成功。 开拓视野,夜空明星亮晶晶。遥望夜空,他是最亮的星。还记得那位勇于 探索导弹和卫星视野的元勋吗?还记得那位勇于探索,开拓视野,引进先进技 术的伟大的科学家吗?他用汗水浇灌神州大地,他用知识来装点壮美河山,他 为我们的祖国带来了光辉,带来了荣耀。他朱光亚,2011 年感动中国十 大人物之一,他勇于开拓视野,引进先进科学技术,为我国航天事业注入了新 气息,引导我国航天事业不断发展进步。他的开拓视野为我国指引了前方的路, 让下一代航天领域奋斗者有了前进方向,正是因为不断开阔视野,才使他成为 航天夜空最明亮的星。 用责任做标题化用上面的语段 标准段落模式之三 要守住心灵的净土 立只有守住心灵的一方净土,才能在喧嚣的尘世拒绝浮躁,拒绝诱惑, 拒绝虚荣,踏踏实实,在科学的园地辛勤耕耘,从而取得骄人的成绩。 摆正是袁隆平守住了心灵的那一方净土,才走过了那黑色的十年文 革,踏青了改革开放的道路,才有了水稻单产的奇迹,才解决了困扰人类几千 年的粮食问题,才赢得了“杂交水稻之父”的美誉。正是邓稼先拒绝优厚的 物质生活的诱惑,守住了心灵的那一方净土,才有了中国原子弹、氢弹的相继 爆炸成功,才成就了他“两弹元勋”的美名。正是爱因斯坦不畏艰难,勇于 议论文段落化用导学案 张宝东 抓住例句不放松 得分都在化用中3 攀登科学高峰,守住了心灵的那一方净土才使他成为第一颗原子弹、量子力学, 乃至相对论的奠基人。正是布鲁诺用生命捍卫了科学和真理,才使得太阳中 心说深入人心,才使得科学最终战胜宗教和愚昧,才使人类朝着正确的方向前 进。 议正是这些科学家(承上)守住了心灵的一方净土(点题) ,不为外物 所诱惑,不畏艰难险阻,勇于攀登科学高峰,才有了今天人类科学技术领域的 辉煌。 (意义 ) 以做清水,不做浊水为标题化用上面的语段 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于 800 字作文。 (60 分) 一滴清水不能使整杯浊水变清,一滴浊水却能够使整杯清水变浊 这句话看似简单,却道理深刻,你能够深刻理解其中的深刻深义吗? 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面一个角度构思作文. 材料人或物:一滴水 事件: 结果:一滴清水改变一杯浊水一滴浊水改变一杯清水 2.材料的性质:不能变清,能变浊 出题者的倾向性:反对浊,提倡清 为什么贬:浊的个体可以危害清的整体 3.材料的关键词语:一滴浊,一杯浊。 4.材料的第一主题:做清水,不做浊水. 练习一(正面) 以“做清水,不做浊水”为论点,套用原段的内容和模式写一段话 请在原段上写(改论点) 只有立志做清水不做浊水,才能在喧嚣的尘世中拒绝浮躁,拒绝诱惑,拒 绝虚荣,踏踏实实,在科学的园地辛勤耕耘,从而取得骄人的成绩。 (议) 摆正是袁隆平立志做清水不做浊水,才走过了那黑色的十年文革,踏青了 改革开放的道路,才有了水稻单产的奇迹,才解决了困扰人类几千年的粮食问 题,才赢得了“杂交水稻之父”的美誉。正是邓稼先立志做清水不做浊水, 才有了中国原子弹、氢弹的相继爆炸成功,才成就了他“两弹元勋”的美名。 正是爱因斯坦立志做清水不做浊水,才使他成为第一颗原子弹、量子力学, 乃至相对论的奠基人。正是布鲁诺立志做清水不做浊水,才使得太阳中心说 深入人心,才使得科学最终战胜宗教和愚昧,才使人类朝着正确的方向前进。 正是这些科学家立志做清水不做浊水,不为外物所诱惑,不畏艰难险阻,勇于 攀登科学高峰,才有了今天人类科学技术领域的辉煌。 请仿照立摆议的模式以做清水,不做浊水为论点写一段话,不准使用例段中的人 物做论据 请在原段上写(改论点、改人物) 只有立志做清水不做浊水,才能在喧嚣的尘世中拒绝浮躁,拒绝诱惑,拒 绝虚荣,踏踏实实,在文学的园地辛勤耕耘,从而取得骄人的成绩。 屈原 4 在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中,仍能做 清水不做浊水“哀怨托离骚,孤忠报楚国” ; 司马迁因秉笔直书, “不溢美” “不隐恶”而遭受腐刑,却能做清水不做浊 水,“忧愁发愤,著成信史照尘寰” ; 杜甫虽“长夜沾湿” “布衾似铁”却依然能做清水不做浊水,“民间疾苦, 笔底波澜” ,吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。 正是这些文学家立志做清水不做浊水,不为外物所诱惑,不畏艰难险阻, 勇于攀登文学高峰,才书写了中华民族文学的辉煌一页。 标准段落模式之四 以做浊水,不做清水为论点用立摆议的模式写一段话 反之,做浊水不做清水的人,他们的下场往往是可悲的。 (反面立)假若 当初商纣王能广开言路,察纳忠言,做清水不做浊水, 何至于落得众叛亲离, 葬身火海的下场呢? 。蒋介石如果做清水,不做浊水,真正实行孙中山的三 民主义,何至于落得被人民唾弃逃亡台湾的下场呢?王宝森、成克杰之流,如 果做清水不做浊水,全心全意为人民服务,何至于落得自绝于党和人民,身败 名裂的下场呢?历史上这样的例子数不胜数,现实生活中这样的例子也比比皆 是。 (用排比的形式摆)人啊,人,不是在做清水中成功,就是在做浊水中失 败。 标准段落模式之五 以变为话题用立摆议的模式写一段话 如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的思潮,把我推向了“时空隧道” ,让我在 历史的关山中跋涉,搜索,思考.探求着伟人成功的秘诀.(立) 屈原在楚辞上求变求新,才有了由集体创作到个人独立创作的新纪元,才开 创了浪漫主义诗歌的先河;米芾在书法上求变求新,才有集百家之长, “骨 筋、皮肉、风神皆全”的米字;李白在诗歌创作上求变求新,才有了“惊天地” “泣鬼神”的才气,才有了“安能搉眉折腰事权贵使我不得开心颜”的豁达与 不羁;爱因斯坦求变求新,才有了相对论的问世,才圆了人类飞天的梦想。 (摆) 上述事实充分证明:只有求变求新者才能取得骄人的成绩。人在求变求新中 潇洒;国家在求变求新中伟大;世界在求变求新中辉煌!(议) 以位置和价值为话题用立、摆、议的模式写一段话 历史上有多少仁人志士因正确处理好位置与价值的关系而名垂千古。 屈原在其“联齐抗秦”的正确主张未被采纳 “忠而被谤”的位置上,仍

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