试论王维诗歌的佛性情结

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 试论王维诗歌的佛性情结 【摘 要】佛性是王维诗歌艺术 的显著特点，他将佛教禅宗义法灵活运 用到诗歌中，实践了佛性与诗歌的统一。 对深爱佛理的王维的诗歌中，佛不再是 枯燥的说教，而是含在真景真境的生活 体验和真实感受。他独特的经历及佛性 情结，伴随他的一生。他把佛引入诗， 使得诗歌的内容更加丰富，表现艺术更 加独特，丰富和完善了佛性在诗歌领域 的理论内涵与美学意蕴。 中国论文网 /5/view-5355861.htm 【关键词】王维；诗歌；佛性 随着佛教在中国的传播，佛文化 像一股暖流一样流进文人的生活及创作 中。从他们创作中反映出来的人生观、 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 世界观，可以看出佛教文化对他们的影 响。到了唐代，尤其是到王维时期，佛 教已经发展到顶峰时期。以王维为代表 的中国文人开始把佛文化引人中国文坛， 使中国哲理文化更加浓厚，使诗歌具有 新的品质即空寂的境界、明净和平的趣 味和淡泊而深厚的意蕴，从而使诗歌境 界也得到提升，也丰富了诗歌的审美情 趣，对中国的诗歌产生了很深的影响。 一、王维诗歌佛性情结来自于独 特的经历 从古到今，每一个人的人生都是 一部难念的经。无论是伟大也好，还是 平凡也好，一个人的经历深深的影响着 其成长。被誉为中国文学史上最著名的 诗人王维，他一生的经历同一般的文人、 诗人比较，他一生经历有他个人独特的 特点：一是他出仕比较早，他 15 岁就 离家进京，谋求进取；19 岁就就成为中 解元；21 岁就进士弟，随后成为太乐丞。 二是学佛较早，其母崔氏虔诚奉佛 30 年，受其母亲和家庭的影响，王维很小 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 的时候就具奉佛思想，二十多岁就受教 名僧，交接僧人；入仕后由于仕途受挫， 年仅 29 岁的王维就正式入寺庙学佛， 到他中年后他现实逐渐越来越不满，逐 渐远离尘世，亲近森林，以山为屋以水 为魂隐居生涯，但他的隐居也是很独特 的，他也不是完全的“ 避官 ”自守，他也 不是完全两耳不闻窗外事，而是过着半 官半隐、悠闲自在的山林生活。即使在 他退朝后，他也不会感到无所事事，焚 香独坐，以禅诵为为乐，成为他生活中 最重要的组成部分。三是遭贬较早，他 21 岁及第、做官，仅半年多时间就因伶 人违制受连累而获罪遭贬（济州司仓参 军） ，这对年轻又是刚起步的王维来讲， 确实是巨大精神打击，使他较早感觉到 官路的黑暗与漫长。四是他隐居较早， 早在王维十六七岁的时候，他曾就与他 祖六一起隐居过终南山（哭祖六自虚 诗：“念昔同携手 南山俱隐逸 ”） ，出贬济州后政治失意，心怀不满，又 产生归隐山林的思想，并于 26 岁弃官 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 隐居淇上（今河南北部） ，34 岁时又隐 居过嵩山，以待机出仕，而在 37 岁时 因张九龄被罢相贬官，又生退隐之意， 并从 41 岁开始亦官亦隐至终老。1 从这“ 四早” 中我们可以看出王维 的一生的政治态度和人生态度。首先， 他不满这黑暗而又残酷的现实，不原意 同官场上那些人心险恶的人和全权主义 势力同流合污。这虽是正直文人的共同 秉性，但王维对此觉悟较早他 21 岁初 次做官，便受累遭贬，就感到官场的险 恶，产生了怨愤，写于济州任上的济 上四贤咏 ，就是借永前贤，针砭时弊， 抒发怀才不遇的悲愤的。 偶然作其 五通过对比，张九龄直言遭贬李林甫奸 臣得逞以后，王维虽然没有与其彻底的 决裂，但对奸臣揭露“ 开天盛世 ”纨绔贵 仕贤才沦落的不公。专权的黑暗势力也 愈来愈不满（如冬日游览亦直刺李 林甫一伙） ，总体来说，在王维诗歌里， 我们看不到屈原式的愤激、杜甫式的沉 郁、李白式的豪愤，也看不到陶渊明式 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 的“归去来”。他没有走抗争、决裂、斗 争的道路，没有彻底的辞官归隐，居山 林而不出，对官是不离不弃。当他走到 人生尽头的时候，他发出这样的悲叹： “宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫， 一生几许伤心事，不向空门何处销。 ” （叹白发 ）他是中国封建社会中那 种既怀不满又不敢斗争、既很清高又很 庸懦的士大夫典型。那些以山以水以田 园为依托的诗境，在那里，他仿佛处在 一个自由的天空里，可以任性的向天空 敞开胸膛，诉说内心的真情实感，在那 里，他仿佛获得了精神上的安慰，但事 实上他一生都受着那半个官字（即半官 半隐）的困扰，处在现实与理想的矛盾 之中，只是他在诗歌中游刃有余、行云 自如，获得一种精神上的自由和超然。 其次，王维的人生态度，用我们今天的 话来说就是没有什么可以或不可以，也 没有什么有或无之说，适者生存，不适 者淘汰，君子以治国安邦为己任，以全 心全意为百姓为行动宗旨，那么他就能 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 够成为真正的适者。王维虽然他的文学 成就非常高，但他毕竟也是生活中实实 在在的人，在他身上既有儒家的“达者 兼济天下，穷者独善其身”的品质， “又 有道家的”亲近自然的淳朴。 二、王维诗歌佛性情结的主要表 现 （一）融佛性于诗 王维受佛影响较早，对佛理有精 深的研究，他曾撰写了能禅师碑2。 他也很善于将禅趣融入到诗歌，例如， 他在其诗哭殷遥和秋夜独坐中 分别写到：“ 忆昔君在日，问我学无生 ”、 “欲知除老病，唯有学无生” 。这里的 “学无生”就带有浓厚的禅趣。那什么是 学无生呢？简单的说就是坐禅的时候， 让心保持绝对的宁静、让心如湖水一样 清澈见底，让思想没有任何杂念，让身 心处于虚空飘渺的状态。达到超脱现实， 无所谓有无，自个儿都是虚的境界。诗 人喜欢把一些佛教语言用到其诗中，如 “无生”“梵声”“初地”等字样出现在他诗 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 中，如他在山居即事中说：“寂寞 掩柴扉，苍茫对落辉” 又如在 登辨觉 寺中提到：“ 竹径连初地，莲峰出化 城。宿中三楚尽，林上九江平，软草承 趺坐，长松响梵声。空居法云外，观世 得无生”。这些佛词的运用，使他的充 满了一股浓浓的“ 佛味” 和淡淡的禅趣。 （二）理趣兼融 王维诗不仅富有禅趣，还富有禅 机禅理。他常常是把对生活感受内化成 一些富有哲理的东西，表现在他那些富 有禅机禅理的诗歌中，这些诗给人的印 象常常是只能意会，不能言传。使阅读 者有一种读在此意在彼的空间跨度，思 想在广阔的空间跳跃，让人难以真正达 到视觉感光上的满足。读王维这些诗， 就让你有一种“ 吃不尽” 的感觉。如 投 道一师兰若宿：“ 一公栖太白，高质 出云烟。梵流诸壑遍，花雨一峰偏。迹 为无心隐，名因立教传。鸟来还语法， 客去更安禅，昼涉松路尽，暮投兰若边。 洞房隐深竹，清夜闻遥泉。向是云霞里， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 今成枕席前。岂惟留暂宿，服事将穷年。 ”此诗巧妙的运用充满禅机的话语赞美 拜禅人高超道行。 “花雨” 是佛教语，用 在这里，一方面给我们呈现出漫天花飘 飞的场景，如春雨般降落大地，给人美 感，另一方面，仿佛给我们带进一个佛 教之地的大环境中，仿佛看到一位专业 的老禅师正在兢兢业业的为其禅徒讲经 道法，来来往往的人如花如雨一般。最 妙的是“鸟来还语法，客去更安禅” 。浓 浓的玄机，把鸟儿都迷住了，都要就近 听听究竟，可见，禅师讲法多高超。虽 然的终南别业中没有一句佛语，但 他那种兴来独往，行止脱，是道者的风 度；水穷云起，生生灭灭，尽是禅机； “谈笑无还期 ”，是出尘入道的归宿。他 那种任性所之，走到哪儿算哪儿，什么 时候回家，也不知道，也不考虑。字字 流露出王维的佛性情结。使他有“诗佛” 的美誉。 （三） “空 ”字的妙用 佛学讲“ 空” ：空即法，法即寂， 领悟了空便是佛（华严经 ） 。而王维 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 诗歌中的“空 ”有其独特的意义。他诗里 的空究竟有多空，只有我们精佛的王维 深知，我们只能慢慢去品读他的诗，才 能想象出他的心空世界。王维独特情感 的流露，不在“ 空” 字的有无，而在如何 巧妙的表现“ 空” 的境界。在他的诗歌中 有的是直接有“ 空” 字来抒发他的所感， 我这里举几句来供人慢慢揣摩，如： 鸟鸣涧中的“ 人闲桂花落，夜静春 山空”， 鹿柴 中的“ 空山不见人，但 闻人语响”等。但他毕竟看清了当时的 社会现实，有些时候不是忠言直语就能 够了事的。他本来看到了现实的黑暗， 内心有正直之士的怨恨和不满，但他强 迫自己闭上眼睛， “万事不关心 ”。与“空” 相对应的是“ 静” ，在静态中领会空的阔， 在动中感受静的气息，在王维诗中那些 没有“空”的空，没有“静”字的静，静中 的空，把心灵的美与自然的美完美的融 合。如在山居秋暝 ，诗人并没有给 形容出山空成什么样，静到什么程度， 却在字里行间给了我们无限想象的空间。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 又如终南山 “白云回望合，青霭入看 无”等。这些看似平常的诗中景物，在 王维眼里却是充满了灵性和人气味，在 他眼里，物不单是物，而是物外之象， 带有一定的禅意和佛性写“真” 的意象。 如诗中的雨、山、花、鸟、云等意象， 尤其是云，是诗人善于表现的意象，据 前人统计，王维诗中，其中有 83 首诗 中有“云”的意象4，云形象是诗人内心 形象的化身，他心就像行云一样来去自 如，无拘无束，是一种超然物外的自由。 以上提到的空、静是佛性、禅意的流露。 三、王维诗歌佛性情结的鉴赏 王维那些富有禅意诗歌，古人称 之为“读之可以启道心，洗尘虑” 。诗人 的一生并不是一帆风顺的，他的一生是 不幸的。但他却是诗歌中的一颗泰斗， 途的不顺、坎坷的人生经历让他感受到 另一种人生领悟-超脱自然、远离尘俗、 追求心灵自由与宁静、舒适恬淡的人生 境界。王维那些潜心于山水是诗作，以 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 大自然为色，以山水情，营造出人与自 然和谐相处的意境，读其诗品其人其理。 他亲和山水时表现出来的的喜悦，以及 人性向善的精神，都给我们十分有意义 有价值的启发。虽然在王维之前也有大 量的文人将佛引入到诗歌创作之中，但 王维诗中体现更全面。王诗对中晚唐诗 风也产生了很大的影响，安史之乱后， 文人的心理状态发生了很大的变化，对 现实更加不满，他们既受唐文化的熏陶， 但又失去盛唐文人昂扬的精神，他们不 在有李白式的自信和磅礴的气势，而是 王维式的看破现实后的孤寂、冷落的心 境，追求清雅高远的情调；也没有杜甫 那种激愤的不满情怀，王维笔下享受孤 独寂寞的淡定，如他诗鹿柴 、 竹里 馆 、 辛夷坞 、 过香积寺所写的一 样。曾经有人评价王维过香积寺中 “深山何处钟 ”句为“幽微 邈，最是王、 孟得意神境。 ”5