翻译的主体间性与视界融合

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 翻译的主体间性与视界融合 摘 要 对翻译的主体研究，经 过了从译者主体到以原作者、读者、译 者的多元主体。主体间性为翻译多元主 体的研究提供了理论基础。阐释学视界 融合理论为怎么处理好多元主体之间的 关系提供理论依据。本文通过对主体间 性和视界融合理论的研究，认为译者要 不断检验、深化自己的视界，走出自己 的封闭的视界，站在原作者的历史视界 上对译文进行阐释，并最终达到读者、 原作者、译者的视界融合。 中国论文网 /6/view-12982637.htm 关键词 翻译主体；主体间性； 视界融合；前理解 【中图分类号】 H05【文献标识 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 码】 A【文章编号】 1007- 4244（2014）06-286-1 翻译的主体是谁？一直是学界争 执不休的话题。人们一直把译者作为翻 译的主体去研究。因为译者在语际传播 中，在跨文化交流中，他是原文的信宿， 接受原文的信号。同时他也是译文的信 源，他将原文的信号重新编码以后，输 出新的信号也就是以译文的形式呈 现在读者面前。正因为译者在翻译过程 当中起到如此重要的作用，所以人们一 直把译者当做翻译的主体。但是译者是 不是翻译的主体，译者是不是翻译过程 中的单一主体，这个问题都值得商榷。 想要了解这个问题，就要回到这个问题 的哲学本源。 一、主体间性 古代的本体论哲学强调的是对主 体的研究，忽略了对客体的研究。到了 近代的认识论哲学，加强了对客体的研 究。却造成了主客体的割裂和对立。这 种方法论在指导实践的时候有很大的误 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 导性，引起了一系列的问题。第一，建 立在主客二分基础上的主体性哲学不能 解决人的生存本质问题。第二，作为主 体性哲学的认识论哲学，局限于认识论， 主体与主体之间的关系。 面对这一理论局限，欧洲精神分 析学家、被称为“ 法国的佛洛伊德 ”的拉 康，提出了主体间性的概念。他认为， 主体是由其自身存在结构中的“他性” 界 定的，这种主体中的他性就是主体间性。 拉康指出，主客体之间的关系并不是主 体对客体的征服；而是主体间的共在， 是自我主体与对象主体间的交往、对话。 也就是说，主体和主体之间是有关系的， 是交往和对话的关系。这为翻译的多重 主体提供了理论依据，有很大的指导意 义。 那么怎么处理好主体之间的关系 呢？尤其是在翻译过程中存在多重主体 的时候。不同的学者对这个问题有不同 的看法。 许钧指出了翻译界一直存在的割 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 裂主客观世界的问题，他说：“翻译界 也存在着把客观世界、主观世界分离并 加以绝对化的问题，再次回归统一、和 谐、健康、完善的翻译观就是要让翻译 的客观性、创造性、伦理性统一在译者 对立言、立业、立德德完美人生的追求 生。 ”同时他也提出作为译者到底应该怎 么样去看待这种多主体的关系，他说： “由于翻译同时兼有认识活动、生产活 动、交往活动的性质，所以译者在翻译 活动中不仅要去面对原文，更要处理好 作者、读者等多个主体之间的关系，用 积极、互动的主体间性为作者、译者和 读者三者之间的和谐存在提供可能。 ” 翻译家们认识到多主体之间的关 系，也为多主体之间应该达到怎么样的 关系而提出了自己的观点。余光中在谈 到翻译的时候说：“ 翻译如婚姻，是一 种两相妥协的艺术。譬如英文译成中文， 即不许西风压倒东风，变成洋腔洋调的 中文，也不许东风压倒西风，变成油腔 滑调的中文，则东西之间势必相互妥协， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 以求“两全之计 ”。至于妥协到什么程度， 以及哪一方应该多让一步，神而明之， 变通之道，就要看每一位译者自己的修 养了。 ”为了给翻译多主体之间达到怎么 样的关系找到理论依据，以便于更好的 知道译者的实践。翻译学界引进了视界 融合这一概念。 二、视界融合理念 “视界 ”一词来源于阐释学。这个 词首先由现象学大师胡塞尔发明，指的 是“理解的起点、角度和可能的前景。 ” 而后伽达默尔将这一词引进了现象学。 他认为视界是“ 可看视的区域，这个区 域囊括和包容了从某个立足点出发所能 看到的一切。 ”这一概念对于翻译来说也 是很有借鉴意义的，在阐释学中，每个 人都是阐释者，而翻译者是对于文本的 阐释者。是站在自己的视界上对文本进 行阐释的。译者的视界并不是封闭的、 一成不变的，而是开放的、不断发展的 视界。 伽达默尔认为视界有三个特点。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 第一，视界具有前见性。译者在前见性 的影响下，无论多么客观的译者，无论 知识多么的渊博，都会受到前见的影响。 把这种“合法偏见 ”引入译作当中，而作 为一个译者不可能摆脱这种视界。视界 的前见性要求译者要不断的检验自己的 前见，查缺补漏，让视界不断的形成， 不断的发展。 视界的第二个特性是历史性。每 一个视界都带所形成视界所处的历史， 想要理解历史视界，必须要把自己放到 那个时代当中。视界的第三个特性是交 互性。伽达默尔主张，理解决不是主体 对客体的单向涉入，而是对象作为一个 他者的双向交流。认识主体和主体之间 是相互交流的过程，主体和主体之间都 是平等的。 译者要与具有开放结构的文本进 行交流与对话的不可忽视的方面，但这 些主观因素不能形成封闭的一孔之见， 更不能有僵化的好恶判断和随心所欲的 自我表现，而是要设法融入文本所提供 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7