民主教育之普及

民主教育之普及 民主教育一方面是教人争取民主，一方面是教 人发展民主。在反民主的时代或是民主不够的时代， 民主教育的任务是教人争取民主;到了政治走上民 主之路，民主教育的任务是配合整个国家之创造计 划，教人依着民主的原则，发挥各人及集体的创造 力，以为全民造幸福。 无论是争取民主或是发展民主，教育要靠广大 人民的群策群力才会成功。这广大人民在数量上是 愈广大愈有力量，在认识上是认识得愈深刻愈有力 量。因此民主教育需要普及。我们所要普及的是救 命的民主教育，要全国老百姓无论男女老少贫富都 能很快的得到救命的民主教育。 但中国还是一个农业国，大家靠着一双手和锄 头斧头生产，所以生活是穷苦的;尤其经过一百年 的帝国主义侵略，三十多年的内战和八年的抗战弄 得万分穷苦。我们要找出穷办法来教一切穷人都得 到教育，得到丰富的教育，得到民主的教育，才算 是达到了我们普及教育的目的。大概是六年前，我 的成渝公路上的来凤驿住了一晚。吃晚饭的时候， 有一群苦孩子来到面前讨饭，我们就把吃不完的饭 菜统统给了他们。他们高兴地吃完之后，还是站在 门口玩耍闲谈。我乘这个机会，点着他们好学的火 焰。我问“你们如果愿意读书，我很愿意帮你们的 忙。 ”“愿意，我们没有书。 ”我指着对门一块招牌 “中华餐馆”说“这就是书”;又指着另一块招牌 “民国饭店”说：“好也是书。 ”我便引导他们开 始读书。 读完了，我问：“要不要学写字?”一个小孩 子说：“没有笔。 ”我拿出我的右手的第二个指头 说：“这就是笔。 ”又一个小孩子说：“没有纸。 ” 我拿出左手的手掌说：“这就是纸。 ”于是我就教 大家学写字。对着招牌和标语学写，写了四五次， 我又叫他们围在一张八仙桌的周围，看我在桌上写 字，然后让他们自己在桌上学写。每人都用指头， 沾着清水在桌上写，读的字都会写了。后来，我想 把这工作继续下去，就教他们组织起来，推举了一 个聪明而能干的小孩做队长，带领着别的小孩每天 在街上学习，并公请我住的旅馆老板做先生，这组 织与推举也可算是一点民主教育。这办法算是顶穷 的办法了。但是来凤驿的十几位苦孩子便因此而受 了民主教育的洗礼，并因此而立下继续求学的原始 组织。只要知识分子念头一转，肯帮助人好学，不 须费一个钱，便可以帮助老百姓识字受到民主教育。 如果全国八千万识字的人都肯这样做，都肯即知即 传，而且跟他们学的人也即知即传，那四万万五千 万人的普及民主教育不是有了办法吗?因此动员这 八千万识字的人来进行普及民主教育是一件顶大的 事，也是一件可能做到的事。教人，好学，都是传 染的，等到大家都传染了教人、好不的习惯，便教 人、好学成了瘾，整个中华民族便成了一个教人、 好学的民族，万万年的进步是得到了保证。古人云： 学然后知不足。一个人感到不足，他便要向高处追， 向深处追，就不会有止境了。因此民主教育不但可 能做到全面普及，并且可能做到立体的普及。 作者：陶行知 民主教育一方面是教人争取民主，一方面是教 人发展民主。在反民主的时代或是民主不够的时代， 民主教育的任务是教人争取民主;到了政治走上民 主之路，民主教育的任务是配合整个国家之创造计 划，教人依着民主的原则，发挥各人及集体的创造 力，以为全民造幸福。 无论是争取民主或是发展民主，教育要靠广大 人民的群策群力才会成功。这广大人民在数量上是 愈广大愈有力量，在认识上是认识得愈深刻愈有力 量。因此民主教育需要普及。我们所要普及的是救 命的民主教育，要全国老百姓无论男女老少贫富都 能很快的得到救命的民主教育。 但中国还是一个农业国，大家靠着一双手和锄 头斧头生产，所以生活是穷苦的;尤其经过一百年 的帝国主义侵略，三十多年的内战和八年的抗战弄 得万分穷苦。我们要找出穷办法来教一切穷人都得 到教育，得到丰富的教育，得到民主的教育，才算 是达到了我们普及教育的目的。大概是六年前，我 的成渝公路上的来凤驿住了一晚。吃晚饭的时候， 有一群苦孩子来到面前讨饭，我们就把吃不完的饭 菜统统给了他们。他们高兴地吃完之后，还是站在 门口玩耍闲谈。我乘这个机会，点着他们好学的火 焰。我问“你们如果愿意读书，我很愿意帮你们的 忙。 ”“愿意，我们没有书。 ”我指着对门一块招牌 “中华餐馆”说“这就是书”;又指着另一块招牌 “民国饭店”说：“好也是书。 ”我便引导他们开 始读书。 读完了，我问：“要不要学写字?”一个小孩 子说：“没有笔。 ”我拿出我的右手的第二个指头 说：“这就是笔。 ”又一个小孩子说：“没有纸。 ” 我拿出左手的手掌说：“这就是纸。 ”于是我就教 大家学写字。对着招牌和标语学写，写了四五次， 我又叫他们围在一张八仙桌的周围，看我在桌上写 字，然后让他们自己在桌上学写。每人都用指头， 沾着清水在桌上写，读的字都会写了。后来，我想 把这工作继续下去，就教他们组织起来，推举了一 个聪明而能干的小孩做队长，带领着别的小孩每天 在街上学习，并公请我住的旅馆老板做先生，这组 织与推举也可算是一点民主教育。这办法算是顶穷 的办法了。但是来凤驿的十几位苦孩子便因此而受 了民主教育的洗礼，并因此而立下继续求学的原始 组织。只要知识分子念头一转，肯帮助人好学，不 须费一个钱，便可以帮助老百姓识字受到民主教育。 如果全国八千万识字的人都肯这样做，都肯即知即 传，而且跟他们学的人也即知即传，那四万万五千 万人的普及民主教育不是有了办法吗?因此动员这 八千万识字的人来进行普及民主教育是一件顶大的 事，也是一件可能做到的事。教人，好学，都是传 染的，等到大家都传染了教人、好不的习惯，便教 人、好学成了瘾，整个中华民族便成了一个教人、 好学的民族，万万年的进步是得到了保证。古人云： 学然后知不足。一个人感到不足，他便要向高处追， 向深处追，就不会有止境了。因此民主教育不但可 能做到全面普及，并且可能做到立体的普及。 作者：陶行知 民主教育一方面是教人争取民主，一方面是教 人发展民主。在反民主的时代或是民主不够的时代， 民主教育的任务是教人争取民主;到了政治走上民 主之路，民主教育的任务是配合整个国家之创造计 划，教人依着民主的原则，发挥各人及集体的创造 力，以为全民造幸福。 无论是争取民主或是发展民主，教育要靠广大 人民的群策群力才会成功。这广大人民在数量上是 愈广大愈有力量，在认识上是认识得愈深刻愈有力 量。因此民主教育需要普及。我们所要普及的是救 命的民主教育，要全国老百姓无论男女老少贫富都 能很快的得到救命的民主教育。 但中国还是一个农业国，大家靠着一双手和锄 头斧头生产，所以生活是穷苦的;尤其经过一百年 的帝国主义侵略，三十多年的内战和八年的抗战弄 得万分穷苦。我们要找出穷办法来教一切穷人都得 到教育，得到丰富的教育，得到民主的教育，才算 是达到了我们普及教育的目的。大概是六年前，我 的成渝公路上的来凤驿住了一晚。吃晚饭的时候， 有一群苦孩子来到面前讨饭，我们就把吃不完的饭 菜统统给了他们。他们高兴地吃完之后，还是站在 门口玩耍闲谈。我乘这个机会，点着他们好学的火 焰。我问“你们如果愿意读书，我很愿意帮你们的 忙。 ”“愿意，我们没有书。 ”我指着对门一块招牌 “中华餐馆”说“这就是书”;又指着另一块招牌 “民国饭店”说：“好也是书。 ”我便引导他们开 始读书。 读完了，我问：“要不要学写字?”一个小孩 子说：“没有笔。 ”我拿出我的右手的第二个指头 说：“这就是笔。 ”又一个小孩子说：“没有纸。 ” 我拿出左手的手掌说：“这就是纸。 ”于是我就教 大家学写字。对着招牌和标语学写，写了四五次， 我又叫他们围在一张八仙桌的周围，看我在桌上写 字，然后让他们自己在桌上学写。每人都用指头， 沾着清水在桌上写，读的字都会写了。后来，我想 把这工作继续下去，就教他们组织起来，推举了一 个聪明而能干的小孩做队长，带领着别的小孩每天 在街上学习，并公请我住的旅馆老板做先生，这组 织与推举也可算是一点民主教育。这办法算是顶穷 的办法了。但是来凤驿的十几位苦孩子便因此而受 了民主教育的洗礼，并因此而立下继续求学的原始 组织。只要知识分子念头一转，肯帮助人好学，不 须费一个钱，便可以帮助老百姓识字受到民主教育。 如果全国八千万识字的人都肯这样做，都肯即知即 传，而且跟他们学的人也即知即传，那四万万五千 万人的普及民主教育不是有了办法吗?因此动员这 八千万识字的人来