中医药知识与苷肽

基本中医常识与苷肽中药分三品：上品：有治疗效果，无毒、无任何副作用，可 长期服用，颐养天年。（牛骨髓、蜂蜜）中品：有治疗效果，微毒、有副作用，不可长期服用。（大枣、枸杞）下品：有治疗效果，剧毒、有副作用，慎用，决不可长期服用。（菊花、砒霜）西药分为：抑制作用：头痛药、安眠药替代作用：胃药、抗生素。 “用进费退 ”。产生药源性疾病 （治头伤胃，治胃伤肝）苷肽做为特殊营养食品当然不是药，但苷肽以现代生物工程与祖国医学结合，选用 “药食同源 ”的草本植物，参与组方配伍。更是根据中国几千年形成的中医理论，五脏六腑之间的关系出品了：益脑的上品，养心的珍品，补肾的佳品。中医基本知识五脏六腑 表里相依 和衷共济人体是一个十分复杂的系统工程，面对复杂的事物应寻找简洁的途径。人体的健康首先取决于脏腑的平衡。五脏好比五条河，各自独立又互相交叉，如果哪条河水流不畅，到一定程度，这条河就会出现各种病状，如：有的水黑了，有的水臭了，有的水霉变了等等；五脏六腑 表里相依 和衷共济我们采用中西交融的思维方式，可以采取开闸放水、疏通河道的方式，荡涤一切浊物。可谓百病在淤，淤则病；治百病在于通，通则祛病。祖国中医养生之道，即把握住五脏，使人体的五条大河保持畅通，是以最简单的手段，保证了人体这一复杂的系统工程 的正常运转。五脏六腑 表里相依 和衷共济人体通道是由大小不一的管道组成的，人体所需的物质必须在这些管道里畅通无阻地循环。其循环系统正常运转分为物质和动力两部分，中医称之为阴阳，如：血为阴，气为阳，气为血之帅，血为气之母。血是有形的物质，气是无形的动力。二者合一，贯穿于人体上下表里，保持正常的流速和流量，人方能健康长寿。五脏六腑 表里相依 和衷共济脏腑学说是中医基本理论的重要组成部分。这一学说从人体的整体观点出发，认为人的生理、病理活动是五脏六腑通过经络系统，把全身组织器官连接成一个有机的整体而进行的。五脏六腑之间，在生理上相互依存、相互制约，发生疾病时则相互影响、相互转变。五脏六腑 表里相依 和衷共济五脏，即心、肝、脾、肺、肾；六腑，即胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。中医学的五脏六腑的功能的概念，有与西医的基本相同，有的有很大差别，有的西医还没有相应的脏器（如三焦）。因此，我们不能简单地用西医的理论来套用五脏六腑 表里相依 和衷共济人体是一个整体，五脏六腑之间存在着复杂的联系，他们个有分工，但又互相配合。总的来说，脏与腑的不同点是：五脏有储藏精气功能，六腑有腐熟水谷、分别清浊、传送糟粕的功能。此外，还有脑、髓、骨、脉、女子胞其功能与五脏六腑有同有异。1、心与小肠心是人体生命的主宰，在脏腑中具有首要地位。其他脏腑都是在心的统一协调下进行活动的，故称 “心为五脏六腑之主 ”1、心与小肠（ 1）、主神志。主管精神、意识、思维活动相当于高级神经活动。如果心主神志的功能正常，则人的精神振作，神志清楚；如果发生障碍，则可出现多种病症，如：心悸、惊恐、健忘、失眠、发狂、嬉笑不休、昏迷等。1、心与小肠（ 2）、主血脉。心与脉相连，血液所以能在血管内循环，全靠心气的推动。心气的强弱直接影响血的运行。这可以从脉搏上反映出来：心气不足，则脉细弱无力；气来不均，则脉率不整。1、心与小肠（ 3）、其华在表，开窍于舌。面部和舌体的血脉分布都比较丰富，故心功能的正常与否，容易从面部和舌体的色泽方面反映出来。正常时，面色红润有光泽，舌色淡红；心气不足，循环不畅时，则面色白或青紫无光泽，舌色紫暗无华；心火过旺，则舌尖红赤或口舌生疮；痰迷心窍时，则可见舌强不语。故称 “舌为心之苗 ”。1、心与小肠（ 4）、心与汗。心与汗有密切的关系，有 “汗为心液 ”之说。病人用药发汗过度，或因其它原因而致大汗出，可损害心阳，甚至出现 “大汗亡阳 ”的危重现象。1、心与小肠小肠的功能主要是接受从胃输送来的饮食物，继续消化，分别浊清。清指饮食的精华部分，由小肠吸收后，运输于脾；浊指饮食的糟粕部分，由小肠下注大肠，或传输膀胱。小肠有病时，除影响消化吸收功能外，还会出现小便异常。1、心与小肠心与小肠通过经络的联系构成表里关系，如心火过旺，可见舌尖红痛，口腔糜烂，或发生溃疡，小便短赤，甚至出现血尿。此病理现象，叫做 “心热移于小肠 ”。从上述生理病理来看，中医讲的心，基本上包括了西医讲的心脏和部分中枢神经、植物神经系统等的功能。2、肝与胆（ 1）、主输泄。肝有升发输泄的作用，以主管全身气机的舒畅调达。如肝失调达，输泄常失，气机不畅，可引发多种疾病，如肝气郁结，可见易怒，头痛、胸肋胀痛、月经不调等；若肝气升发太快，便是肝阳上亢，可见头痛头晕；若肝阳抗盛化火，则头痛剧烈，或眼红、眼痛、耳鸣、耳聋；若肝阳亢极而化火生风，则可发生 “中风 ”的一系列症状。肝气升发不足，又可引起眩晕、失眠、精神恍惚等。2、肝与胆（ 2）、主藏血。肝有贮藏血液和输送血量的功能。活动时，肝贮藏的血液就供给各个组织和器官，休息或睡眠时，又归藏于肝，藏血的另一含义是防止出血，若藏血功能发生障碍，就可能发生出血。2、肝与胆（ 3）、开窍于目。肝与眼有密切的关系，肝有病常影响到眼睛。肝虚则视力模糊，夜盲；肝上火则目赤2、肝与胆（ 4）、主筋，其华在爪。肝主管筋的活动，支配全身肌肉关节的运动。而筋靠肝血来营养，若肝血不足，不能养筋，就可出现筋痛、麻木、屈伸困难、痉挛抽搐；若热极引动肝风，也可发生抽搐。 “爪为筋之余 ”，爪和肝也有密切关系。肝血充足，则指甲红润；肝血不足，则指甲枯槁，变薄变软。故称其华在爪。2、肝与胆胆为六腑之一，其功能与其他六腑迥异，故又称 “奇恒之腑 ”。胆的主要作用是贮藏胆汁。胆汁为清净的液体。故胆又称 “中清之腑 ”。胆病的主要表现为肋痛、黄疸（ dan）、口苦、呕吐苦水等。2、肝与胆肝与胆通过经络联系构成表里关系，而肝胆相连，发病时常互相影响，故治疗时常肝胆同治。从上述生理病理看，中医讲的肝胆，基本上包括了西医讲的肝胆和一部分中枢神经系统、植物神经系运动系统、血液系统以及视觉器官的功能。3、脾与胃（ 1）、运化。主脾主食物的消化、吸收、运输。食物入胃经初步消化后，由脾主持进一步消化，并将所产生的精微（营养）物质吸收，输送到全身的各个部位，使个组织能用它作为养料。脾除运化饮食精微外，还能运化水湿，与肺、肾共同维持体内水液的平衡。当脾的运化功能正常时，消化吸收代谢良好，则气血旺，精力充沛。反之，消化吸收不好，出现腹胀等，还可因水液运化障碍而引起水肿痰饮等3、脾与胃（ 2）、统血。脾有统帅全身血液的功能。若脾虚，统血的功能发生障碍，会使 “血不循环 ”，引起各种出血，如吐血、崩漏、便血等。另外，脾与生血的关系也很密切，脾虚可使生血功能降低而导致贫血。3、脾与胃（ 3）、主四肢、肌肉、开窍于口、其华在唇。脾能正常地运化水谷精微，滋养全身，脾气虚弱，运化失常，则食欲不振，肌肉消瘦，四肢乏力，唇色淡白或萎黄无华。反之，则食欲旺盛、肌肉丰满健壮、四肢有力、口唇红润。3、脾与胃胃的主要功能是受纳水谷，也有腐熟水谷的功能。故称 “胃为水谷之海 ”。胃有病可出现上腹胀满疼痛、食欲减退、恶心呕吐等症状。3、脾与胃脾与胃通过经络联系构成表里关系。胃主受纳，脾主运化，共同完成消化、吸收、运输营养等任务。中医有 “有胃气则生，无胃气则死 ”， “脾为后天之本 ”的说法。胃气降水谷才能下行，便于消化；脾气升水谷精微才能上输于肺，再输便全身和其它脏腑。从上述生理病理看，中西医讲的胃大致相似，但中医讲的脾包括消化、吸收、物质代谢、液体平衡和部分血液循环方面的功能，与西医讲的脾有很大的差别。4、肺与大肠（ 1）、主气。一是指肺呼吸，进行气体交换，以维持人体生命活动的功能；二指肺朝百脉，参与血液循环，将水谷精微输部于全身的功能。此外，中医还认为，肺主一身之气，五脏六腑，经络之气的衰盛，都与肺有密切的关系。肺主气的功能发生障碍，主要表现为呼吸系统的疾病，常出现咳嗽、气喘、乏力、语音低弱，少气懒言等症状。4、肺与大肠（