以“尊严”为话题作文_1

以“尊严”为话题作文以“尊严”为话题作文立意导写及相关素材什么是尊严？词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位” 。其实，真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。提示写本题可以考虑以下几种立意：1、 尊重自己，尊重他人，才会有尊严。 2、 神圣的尊严，在捍卫正义的斗争中得到升华。3、 科学的尊严不容侵犯。 4、 尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本。5、 产生尊严的是理性对正义的执著，而不是冲动对虚荣的追求，这是尊严与 “面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子” ，树立起真正的尊严，一个人，一个民族，一个国家，才会有真正的希望。参考拟题：1、涉外无小事 2、尊严来自实力 3、尊严与“面子” 4、伤心一跪。素材1.名人名言保持尊严地忍受贫穷，是贤智之士所固有的特性。德谟克里特富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明使人高贵的是人的品格。英国哲学家劳伦斯（5）楚兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而变节。子路（6）恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮（7）走你的路，让别人去说罢！但丁（8）最野蛮的是轻蔑自己。蒙田（9）没有比认为自己是有用之才的自尊自信对人更有益的东西。 美卡内基（10）假如你认为能够，你便能够；假如你认为不能够；你便不能够。 美戴维斯11）自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。 英 毛姆（12）没有自尊心的人，即近于自卑。 英莎士比亚（13）应该相信自己是生活的强者。 法.雨果（14）自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。俄别林斯基（15）一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。古希腊苏格拉底?2事例（1）美国总统林肯，在他当选总统那一刻，整个参议院的议员都感到尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。当时美国的参议员大部分出身名门望族，自认为是上流、优越的人，从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。于是，林肯首次在参议院演说之前，就有参议员想要羞辱他。当林肯站上演讲台的时候，有一位态度傲慢的参议员站起来说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”所有的参议员都大笑起来，为自己虽然不能打败林肯但能羞辱他，开怀不已。等到大家的笑声歇止，林肯说：“我非常感激你使我想起我的父亲。他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。 ”在一些狂躁的议员眼里鞋匠之于总统是多么卑微！别如霄壤的两个职业在林肯心里却是父亲的鞋匠是一流，而自己的总统是二流，因为他衡量两者的标准不是权势而是才能。（2）不为五斗折腰 东晋大诗人陶渊明曾任彭泽（今江西湖口县） 。到年终时，郡守派督邮来县巡视，县吏对陶渊明说，按官场礼节，要整齐冠冕，束紧衣带，以下属礼参见。陶渊明本来随意惯了，诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志，于是感叹道：“岂能为五斗米而 向乡里小儿折腰。 ”即日辞官归稳，再不出仕。（3）孙天帅不下跪 1995 年月日下午点，头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人，好不容易盼到分钟的工休时间，工人们太累了，一名身体染病的女工实在坚持不住，伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到，韩国女老板顺手操起一块线路板朝这位女工猛砸过去?紧接着大发雷霆，吼叫着各生产线管理人员直身站立举起双手作投降状，然后叫车间工人统统跪下。人群中有一个人直直地站着，愤怒地望着这个外国妇人。女老板吼叫：“你为什么不跪？”这个人说：“我是不会给你下跪的！”这个中国青年员工的名字叫孙天帅。（4）吉鸿昌：“我是中国人！”1931 年 9 月21 日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业” 。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。 ”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人！”1932 年，吉鸿昌回国，率领抗日同盟军，转战长城内外，给日军以沉重的打击。后不幸被敌人诱捕，就义前他写下了正气凛然的就义诗：“恨不抗日死，留做今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”分析：“我是中国人” ，一声惊天霹雳，一身铮铮铁骨，吓退了多少人，惊醒了多少人。不以国弱而耻辱，不因国破而逃亡，这既维护了祖国的尊严，又维护了个人的尊严。（5）徐悲鸿 在欧洲留学期间，有一次在留学生的聚会上，一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说：“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了才！”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒，走到这个傲慢无礼的洋学生面前，大声说：“你不是说中国人不行吗？那好，我代表我的国家，你代表你的国家，我们比一比，等学习结业时，看看到底谁是人才，谁是蠢材，你敢吗？” 1924 年，徐悲鸿的油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。 分析：徐悲鸿能有那么大的成绩，除了扎实的绘画技巧，无疑有更深层的东西在支撑着他，那就是：国家、民族、个人的尊严。（6）曹雪芹不趋炎附势清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水，自己拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对联挂了过来，上联是“朋友之交” ，下联是“淡淡如水” ，把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。分析：在清贫的生活中，能做到不趋炎附势，不人云亦云，保持自己节操的人，是值得人们尊重的。（7）不吃嗟来之食春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。 ”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。 ”说完他谢了黔敖又向前走去，最终饿死在路边。分析：不吃嗟来之食的故事流传千古，激励着无数后人，体现了中华民族的骨气。8）贝多芬拒演有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！”（9）吴玉章维护国家尊严老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本人看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。10）程砚秋拒绝为日本人演出抗日战争时期，日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演，著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残，担心自己的拒演连累别人，于是他不卑不亢地说：“献机义演的事，我程某人宁死在枪口下也决不从命，请转告日本人，不要找梨园同行的麻烦。 ”表现出了崇高的民族气节。（11）朱自清不吃美国“救济粮”我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买袋面粉，全家口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。 ”这年（年）月日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮” ，表现了中国人的骨气。析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋以“尊严”为话题作文立意导写及相关素材什么是尊严？词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位” 。其实，真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。提示写本题可以考虑以下几种立意：1、 尊重自己，尊重他人，才会有尊严。 2、 神圣的尊严，在捍卫正义的斗争中得到升华。3、 科学的尊严不容侵犯。 4、 尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本。5、 产生尊严的是理性对正义的执著，而不是冲动对虚荣的追求，这是尊严与 “面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子” ，树立起真正的尊严，一个人，一个民族，一个国家，才会有真正的希望。参考拟题：1、涉外无小事 2、尊严来自实力 3、尊严与“面子” 4、伤心一跪。素材1.名人名言保持尊严地忍受贫穷，是贤智之士所固有的特性。德谟克里特富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明使人高贵的是人的品格。英国哲学家劳伦斯（5）楚兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而变节。子路（6）恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮（7）走你的路，让别人去说罢！但丁（8）最野蛮的是轻蔑自己。蒙田（9）没有比认为自己是有用之才的自尊自信对人更有益的东西。 美卡内基（10）假如你认为能够，你便能够；假如你认为不能够；你便不能够。 美戴维斯11）自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。 英 毛姆（12）没有自尊心的人，即近于自卑。 英莎士比亚（13）应该相信自己是生活的强者。 法.雨果（14）自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。俄别林斯基（15）一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。古希腊苏格拉底?2事例（1）美国总统林肯，在他当选总统那一刻，整个参议院的议员都感到尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。当时美国的参议员大部分出身名门望族，自认为是上流、优越的人，从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。于是，林肯首次在参议院演说之前，就有参议员想要羞辱他。当林肯站上演讲台的时候，有一位态度傲慢的参议员站起来说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”所有的参议员都大笑起来，为自己虽然不能打败林肯但能羞辱他，开怀不已。等到大家的笑声歇止，林肯说：“我非常感激你使我想起我的父亲。他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。 ”在一些狂躁的议员眼里鞋匠之于总统是多么卑微！别如霄壤的两个职业在林肯心里却是父亲的鞋匠是一流，而自己的总统是二流，因为他衡量两者的标准不是权势而是才能。（2）不为五斗折腰 东晋大诗人陶渊明曾任彭泽（今江西湖口县） 。到年终时，郡守派督邮来县巡视，县吏对陶渊明说，按官场礼节，要整齐冠冕，束紧衣带，以下属礼参见。陶渊明本来随意惯了，诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志，于是感叹道：“岂能为五斗米而 向乡里小儿折腰。 ”即日辞官归稳，再不出仕。（3）孙天帅不下跪 1995 年月日下午点，头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人，好不容易盼到分钟的工休时间，工人们太累了，一名身体染病的女工实在坚持不住，伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到，韩国女老板顺手操起一块线路板朝这位女工猛砸过去?紧接着大发雷霆，吼叫着各生产线管理人员直身站立举起双手作投降状，然后叫车间工人统统跪下。人群中有一个人直直地站着，愤怒地望着这个外国妇人。女老板吼叫：“你为什么不跪？”这个人说：“我是不会给你下跪的！”这个中国青年员工的名字叫孙天帅。（4）吉鸿昌：“我是中国人！”1931 年 9 月21 日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业” 。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。 ”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人！”1932 年，吉鸿昌回国，率领抗日同盟军，转战长城内外，给日军以沉重的打击。后不幸被敌人诱捕，就义前他写下了正气凛然的就义诗：“恨不抗日死，留做今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”分析：“我是中国人” ，一声惊天霹雳，一身铮铮铁骨，吓退了多少人，惊醒了多少人。不以国弱而耻辱，不因国破而逃亡，这既维护了祖国的尊严，又维护了个人的尊严。（5）徐悲鸿 在欧洲留学期间，有一次在留学生的聚会上，一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说：“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了才！”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒，走到这个傲慢无礼的洋学生面前，大声说：“你不是说中国人不行吗？那好，我代表我的国家，你代表你的国家，我们比一比，等学习结业时，看看到底谁是人才，谁是蠢材，你敢吗？” 1924 年，徐悲鸿的油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。 分析：徐悲鸿能有那么大的成绩，除了扎实的绘画技巧，无疑有更深层的东西在支撑着他，那就是：国家、民族、个人的尊严。（6）曹雪芹不趋炎附势清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水，自己拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对联挂了过来，上联是“朋友之交” ，下联是“淡淡如水” ，把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。分析：在清贫的生活中，能做到不趋炎附势，不人云亦云，保持自己节操的人，是值得人们尊重的。（7）不吃嗟来之食春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。 ”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。 ”说完他谢了黔敖又向前走去，最终饿死在路边。分析：不吃嗟来之食的故事流传千古，激励着无数后人，体现了中华民族的骨气。8）贝多芬拒演有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！”（9）吴玉章维护国家尊严老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本人看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。10）程砚秋拒绝为日本人演出抗日战争时期，日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演，著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残，担心自己的拒演连累别人，于是他不卑不亢地说：“献机义演的事，我程某人宁死在枪口下也决不从命，请转告日本人，不要找梨园同行的麻烦。 ”表现出了崇高的民族气节。（11）朱自清不吃美国“救济粮”我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买袋面粉，全家口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。 ”这年（年）月日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮” ，表现了中国人的骨气。析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋以“尊严”为话题作文立意导写及相关素材什么是尊严？词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位” 。其实，真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。提示写本题可以考虑以下几种立意：1、 尊重自己，尊重他人，才会有尊严。 2、 神圣的尊严，在捍卫正义的斗争中得到升华。3、 科学的尊严不容侵犯。 4、 尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本。5、 产生尊严的是理性对正义的执著，而不是冲动对虚荣的追求，这是尊严与 “面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子” ，树立起真正的尊严，一个人，一个民族，一个国家，才会有真正的希望。参考拟题：1、涉外无小事 2、尊严来自实力 3、尊严与“面子” 4、伤心一跪。素材1.名人名言保持尊严地忍受贫穷，是贤智之士所固有的特性。德谟克里特富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明使人高贵的是人的品格。英国哲学家劳伦斯（5）楚兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而变节。子路（6）恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮（7）走你的路，让别人去说罢！但丁（8）最野蛮的是轻蔑自己。蒙田（9）没有比认为自己是有用之才的自尊自信对人更有益的东西。 美卡内基（10）假如你认为能够，你便能够；假如你认为不能够；你便不能够。 美戴维斯11）自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。 英 毛姆（12）没有自尊心的人，即近于自卑。 英莎士比亚（13）应该相信自己是生活的强者。 法.雨果（14）自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。俄别林斯基（15）一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。古希腊苏格拉底?2事例（1）美国总统林肯，在他当选总统那一刻，整个参议院的议员都感到尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。当时美国的参议员大部分出身名门望族，自认为是上流、优越的人，从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。于是，林肯首次在参议院演说之前，就有参议员想要羞辱他。当林肯站上演讲台的时候，有一位态度傲慢的参议员站起来说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”所有的参议员都大笑起来，为自己虽然不能打败林肯但能羞辱他，开怀不已。等到大家的笑声歇止，林肯说：“我非常感激你使我想起我的父亲。他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。 ”在一些狂躁的议员眼里鞋匠之于总统是多么卑微！别如霄壤的两个职业在林肯心里却是父亲的鞋匠是一流，而自己的总统是二流，因为他衡量两者的标准不是权势而是才能。（2）不为五斗折腰 东晋大诗人陶渊明曾任彭泽（今江西湖口县） 。到年终时，郡守派督邮来县巡视，县吏对陶渊明说，按官场礼节，要整齐冠冕，束紧衣带，以下属礼参见。陶渊明本来随意惯了，诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志，于是感叹道：“岂能为五斗米而 向乡里小儿折腰。 ”即日辞官归稳，再不出仕。（3）孙天帅不下跪 1995 年月日下午点，头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人，好不容易盼到分钟的工休时间，工人们太累了，一名身体染病的女工实在坚持不住，伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到，韩国女老板顺手操起一块线路板朝这位女工猛砸过去?紧接着大发雷霆，吼叫着各生产线管理人员直身站立举起双手作投降状，然后叫车间工人统统跪下。人群中有一个人直直地站着，愤怒地望着这个外国妇人。女老板吼叫：“你为什么不跪？”这个人说：“我是不会给你下跪的！”这个中国青年员工的名字叫孙天帅。（4）吉鸿昌：“我是中国人！”1931 年 9 月21 日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业” 。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。 ”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人！”1932 年，吉鸿昌回国，率领抗日同盟军，转战长城内外，给日军以沉重的打击。后不幸被敌人诱捕，就义前他写下了正气凛然的就义诗：“恨不抗日死，留做今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”分析：“我是中国人” ，一声惊天霹雳，一身铮铮铁骨，吓退了多少人，惊醒了多少人。不以国弱而耻辱，不因国破而逃亡，这既维护了祖国的尊严，又维护了个人的尊严。（5）徐悲鸿 在欧洲留学期间，有一次在留学生的聚会上，一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说：“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了才！”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒，走到这个傲慢无礼的洋学生面前，大声说：“你不是说中国人不行吗？那好，我代表我的国家，你代表你的国家，我们比一比，等学习结业时，看看到底谁是人才，谁是蠢材，你敢吗？” 1924 年，徐悲鸿的油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。 分析：徐悲鸿能有那么大的成绩，除了扎实的绘画技巧，无疑有更深层的东西在支撑着他，那就是：国家、民族、个人的尊严。（6）曹雪芹不趋炎附势清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水，自己拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对联挂了过来，上联是“朋友之交” ，下联是“淡淡如水” ，把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。分析：在清贫的生活中，能做到不趋炎附势，不人云亦云，保持自己节操的人，是值得人们尊