九年级下册语文曹刿论战公开课教案和教学反思_1

九年级下册语文曹刿论战公开课教案和教学反思九年级下册语文曹刿论战公开课教案和教学反思教学目的1.懂得文中实词“师、将、鄙、克、竭、盈、靡”等的意思，虚词“之、以”等的用法。2.了解曹刿关于战争取胜的论述及其指挥作战的才智。教学设想这段文章，毛主席在中国革命战争的战略问题一书中曾全文引介，并作了精辟的评析。这段文章中有很可值得学习的东西。这段文章是左传中的一段名文，记述了春秋时期齐鲁长勺之战，记下了曹刿关于战争取胜的著名论述以及曹刿如何指挥鲁军打败齐军的史实，描写了曹刿的军事才智和作战指挥才能。其记事有详有略，内容重点突出；先言战斗进程概况，后明战斗进程何以如此，文章主旨显明。本文在内容、写作方面的这些特点，教学中要讲清楚。逐句逐段讲解课文。在懂得句意的基础上引导学生理解文章的内容和写作特点。加强诵读练习。用两个课时。第一课时教学重点1.解决字音、句读。2.训练诵读能力。3.了解曹刿关于什么是战争胜利的保证这个问题的看法。教学过程一、导入新课。教师：同学们，今天我们学习左传中的一段著名文章曹刿论战 。这段文章，毛主席在他的重要著作中国革命战争的战略问题一书中曾全文引介，并作了精辟的评析。这段文章很值得我们一学。左传是我国古代第一部编年体史书（“编年体” ，即按年代顺序记事） 。这是一部非常珍贵的史书，当中保存了我国春秋时期许多重要的史料。这部书特别长于记述战争，本篇记述的是春秋时期齐国鲁国在长勺进行的一次战争。这次战争，弱小的鲁国打败了强大的齐国，其原因是什么，其奥妙何在，本篇作了简洁而生动的记述，学完后大家会对之有个了解。现在，请一位同学把“阅读指导”和注解念一遍。二、教师范读课文。三、正音。刿（）间（）弗（）徧（）帛（）孚（）辙（）轼（）竭（）靡（）四、学生朗读课文。先提出朗读要求：1.字音准确。2.句读正确。叫一名同学朗读第一段，再让全班同学齐读第二、三段，读毕酌情讲评。五、讲解课文。第一段1.全班同学齐读。齐读前提出要求：思考回答“第一段主要写什么？”齐读毕提问一二名同学，以了解学生对文章的理解情况。2.词语、句子。“十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见，其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉？刿曰：肉食者鄙，未能远谋。 乃入见。 ”“十年”：鲁庄公十年，即公元前 684 年。 “师”：军队。 “伐”：兴兵攻打。 “我”：指鲁国。相传左传的作者是鲁国的左丘明，所以其书用鲁君的年号记事，称鲁国为“我” 。 “公”：鲁庄公。 “将”：打算，准备。“战”：作战，迎战。 “请见”：请求拜见庄公。“其”：他的。 “乡人”：同一个乡的人；“乡”：古代的地方行政单位，相传周制以一万二千五百户为乡。 “肉食者”：吃肉的人，指有权位的贵族。“谋”：筹划，考虑。 “之”：代抵御齐师之事。“间” （）：参与。 “焉”：兼词，于此。“鄙”：鄙陋，指目光短浅。 “未”：不。 “远谋”：深远谋划。 “乃入见”：于是入朝拜见庄公；“乃”：于是。“问：何以战？公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。 对曰：小惠未徧，民弗从也。 公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 对曰：小信未孚，神弗福也。 公曰：小大之狱，虽不能察，必以情。 对曰：忠之属也。可以一战。战则请从。 ”“何以战”：依靠什么去打仗；“以”：拿，依靠。 “衣食所安”：衣食这类用来安生的东西；“所” ，这里指用来安定生活的东西；安：安定。 “弗”：不。 “专”：专有独占。 “必以分人”：一定把它分给别人；“必”：一定；“以”：把。 “对”：应答，对答，一般用于地位低的人对地位高的人，或晚辈对长辈。 “小惠未徧”：这些微小的恩惠没有遍施及一般人（国君的这些赏赐只有国君左右的人才能得到） ；“未”：没有；“徧”：同“遍” 。“从”：听从。 “牺牲玉帛”：祭祀用物；“牺牲”：供祭祀用的纯色全体牲畜；“玉”：玉器，珪璧之类；“帛” ，丝织品。 “加”：超越，这里指谎报，虚报。“必以信”：一定用诚实不欺的态度对待神灵；“以”：用；“信”：诚实，不欺。 “孚”：诚信感人。 “福”：降福，保佑。 “狱”：诉讼案件。“虽”：虽然。 “察”：考核，明察。 “必以情”：一定依照实情处理；“以”：按，依照；“情”情况，实情。 “忠之属也”：这是尽心尽意处理政事一类的表现；“忠”：忠诚；“属”种类。 “可以一战”：可以凭借这点打一仗；“以”：凭借；“以”后省略“之” 。 “战则请从”：如果迎战，那就请允许我跟随您一道去御敌；“则” ，就；“从” ，跟随。3.内容提问一：第一段主要写什么？（要求用一两句话作答）讲解：第一段主要是通过曹刿和庄公的对话，写曹刿对应具备什么条件才能保证战争胜利这个问题的看法。提问二：曹刿对这个问题的看法是什么？他否定了鲁庄公的什么看法？讲解：曹刿认为要得到“民” （庶民百姓）的支持才能保证战争胜利。在鲁庄公作出第一个回答后，曹刿就提到了“民”的支持， “小惠未徧，民弗从也” 。当鲁庄公说到办案子一定合情合理时，曹刿便明确肯定道：“忠之属也，可以一战。 ”在曹刿看来，办案合情合理，符合百姓愿望，如此处理政事，能够得到百姓支持，具备这个条件，就有了战胜敌人的保证，因此他明确断言：“可以一战。”曹刿否定了鲁庄公的两个看法：一是他能得到左右朝臣的支持以取胜，一是他能得到神灵的保佑以取胜。要注意，曹刿否定鲁庄公的第二个看法是说：“小信未孚，神弗福也” ，小诚信不能使神真正信任，神不会保佑的，并不是说神的保佑没有用，他不是在否定神的保佑。布置作业1.背诵课文2.整理第一段中重点实词的意义，虚词“以”的不同用法。3.思考：第二、三段各写什么？这篇文章写出曹刿的什么特点？九年级下册语文曹刿论战公开课教案和教学反思教学目的1.懂得文中实词“师、将、鄙、克、竭、盈、靡”等的意思，虚词“之、以”等的用法。2.了解曹刿关于战争取胜的论述及其指挥作战的才智。教学设想这段文章，毛主席在中国革命战争的战略问题一书中曾全文引介，并作了精辟的评析。这段文章中有很可值得学习的东西。这段文章是左传中的一段名文，记述了春秋时期齐鲁长勺之战，记下了曹刿关于战争取胜的著名论述以及曹刿如何指挥鲁军打败齐军的史实，描写了曹刿的军事才智和作战指挥才能。其记事有详有略，内容重点突出；先言战斗进程概况，后明战斗进程何以如此，文章主旨显明。本文在内容、写作方面的这些特点，教学中要讲清楚。逐句逐段讲解课文。在懂得句意的基础上引导学生理解文章的内容和写作特点。加强诵读练习。用两个课时。第一课时教学重点1.解决字音、句读。2.训练诵读能力。3.了解曹刿关于什么是战争胜利的保证这个问题的看法。教学过程一、导入新课。教师：同学们，今天我们学习左传中的一段著名文章曹刿论战 。这段文章，毛主席在他的重要著作中国革命战争的战略问题一书中曾全文引介，并作了精辟的评析。这段文章很值得我们一学。左传是我国古代第一部编年体史书（“编年体” ，即按年代顺序记事） 。这是一部非常珍贵的史书，当中保存了我国春秋时期许多重要的史料。这部书特别长于记述战争，本篇记述的是春秋时期齐国鲁国在长勺进行的一次战争。这次战争，弱小的鲁国打败了强大的齐国，其原因是什么，其奥妙何在，本篇作了简洁而生动的记述，学完后大家会对之有个了解。现在，请一位同学把“阅读指导”和注解念一遍。二、教师范读课文。三、正音。刿（）间（）弗（）徧（）帛（）孚（）辙（）轼（）竭（）靡（）四、学生朗读课文。先提出朗读要求：1.字音准确。2.句读正确。叫一名同学朗读第一段，再让全班同学齐读第二、三段，读毕酌情讲评。五、讲解课文。第一段1.全班同学齐读。齐读前提出要求：思考回答“第一段主要写什么？”齐读毕提问一二名同学，以了解学生对文章的理解情况。2.词语、句子。“十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见，其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉？刿曰：肉食者鄙，未能远谋。 乃入见。 ”“十年”：鲁庄公十年，即公元前 684 年。 “师”：军队。 “伐”：兴兵攻打。 “我”：指鲁国。相传左传的作者是鲁国的左丘明，所以其书用鲁君的年号记事，称鲁国为“我” 。 “公”：鲁庄公。 “将”：打算，准备。“战”：作战，迎战。 “请见”：请求拜见庄公。“其”：他的。 “乡人”：同一个乡的人；“乡”：古代的地方行政单位，相传周制以一万二千五百户为乡。 “肉食者”：吃肉的人，指有权位的贵族。“谋”：筹划，考虑。 “之”：代抵御齐师之事。“间” （）：参与。 “焉”：兼词，于此。“鄙”：鄙陋，指目光短浅。 “未”：不。 “远谋”：深远谋划。 “乃入见”：于是入朝拜见庄公；“乃”：于是。“问：何以战？公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。 对曰：小惠未徧，民弗从也。 公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 对曰：小信未孚，神弗福也。 公曰：小大之狱，虽不能察，必以情。 对曰：忠之属也。可以一战。战则请从。 ”“何以战”：依靠什么去打仗；“以”：拿，依靠。 “衣食所安”：衣食这类用来安生的东西；“所” ，这里指用来安定生活的东西；安：安定。 “弗”：不。 “专”：专有独占。 “必以分人”：一定把它分给别人；“必”：一定；“以”：把。 “对”：应答，对答，一般用于地位低的人对地位高的人，或晚辈对长辈。 “小惠未徧”：这些微小的恩惠没有遍施及一般人（国君的这些赏赐只有国君左右的人才能得到） ；“未”：没有；“徧”：同“遍” 。“从”：听从。 “牺牲玉帛”：祭祀用物；“牺牲”：供祭祀用的纯色全体牲畜；“玉”：玉器，珪璧之类；“帛” ，丝织品。 “加”：超越，这里指谎报，虚报。“必以信”：一定用诚实不欺的态度对待神灵；“以”：用；“信”：诚实，不欺。 “孚”：诚信感人。 “福”：降福，保佑。 “狱”：诉讼案件。“虽”：虽然。 “察”：考核，明察。 “必以情”：一定依照实情处理；“以”：按，依照；“情”情况，实情。 “忠之属也”：这是尽心尽意处理政事一类的表现；“忠”：忠诚；“属”种类。 “可以一战”：可以凭借这点打一仗；“以”：凭借；“以”后省略“之” 。 “战则请从”：如果迎战，那就请允许我跟随您一道去御敌；“则” ，就；“从” ，跟随。3.内容提问一：第一段主要写什么？（要求用一两句话作答）讲解：第一段主要是通过曹刿和庄公的对话，写曹刿对应具备什么条件才能保证战争胜利这个问题的看法。提问二：曹刿对这个问题的看法是什么？他否定了鲁庄公的什么看法？讲解：曹刿认为要得到“民” （庶民百姓）的支持才能保证战争胜利。在鲁庄公作出第一个回答后，曹刿就提到了“民”的支持， “小惠未徧，民弗从也” 。当鲁庄公说到办案子一定合情合理时，曹刿便明确肯定道：“忠之属也，可以一战。 ”在曹刿看来，办案合情合理，符合百姓愿望，如此处理政事，能够得到百姓支持，具备这个条件，就有了战胜敌人的保证，因此他明确断言：“可以一战。”曹刿否定了鲁庄公的两个看法：一是他能得到左右朝臣的支持以取胜，一是他能得到神灵的保佑以取胜。要注意，曹刿否定鲁庄公的第二个看法是说：“小信未孚，神弗福也” ，小诚信不能使神真正信任，神不会保佑的，并不是说神的保佑没有用，他不是在否定神的保佑。布置作业1.背诵课文2.整理第一段中重点实词的意义，虚词“以”的不同用法。3.思考：第二、三段各写什么？这篇文章写出曹刿的什么特点？九年级下册语文曹刿论战公开课教案和教学反思教学目的1.懂得文中实词“师、将、鄙、克、竭、盈、靡”等的意思，虚词“之、以”等的用法。2.了解曹刿关于战争取胜的论述及其指挥作战的才智。教学设想这段文章，毛主席在中国革命战争的战略问题一书中曾全文引介，并作了精辟的评析。这段文章中有很可值得学习的东西。这段文章是左传中的一段名文，记述了春秋时期齐鲁长勺之战，记下了曹刿关于战争取胜的著名论述以及曹刿如何指挥鲁军打败齐军的史实，描写了曹刿的军事才智和作战指挥才能。其记事有详有略，内容重点突出；先言战斗进程概况，后明战斗进程何以如此，文章主旨显明。本文在内容、写作方面的这些特点，教学中要讲清楚。逐句逐段讲解课文。在懂得句意的基础上引导学生理解文章的内容和写作特点。加强诵读练习。用两个课时。第一课时教学重点1.解决字音、句读。2.训练诵读能力。3.了解曹刿关于什么是战争胜利的保证这个问题的看法。教学过程一、导入新课。教师：同学们，今天我们学习左传中的一段著名文章曹刿论战 。这段文章，毛主席在他的重要著作中国革命战争的战略问题一书中曾全文引介，并作了精辟的评析。这段文章很值得我们一学。左传是我国古代第一部编年体史书（“编年体” ，即按年代顺序记事） 。这是一部非常珍贵的史书，当中保存了我国春秋时期许多重要的史料。这部书特别长于记述战争，本篇记述的是春秋时期齐国鲁国在长勺进行的一次战争。这次战争，弱小的鲁国打败了强大的齐国，其原因是什么，其奥妙何在，本篇作了简洁而生动的记述，学完后大家会对之有个了解。现在，请一位同学把“阅读指导”和注解念一遍。二、教师范读课文。三、正音。刿（）间（）弗（）徧（）帛（）孚（）辙（）轼（）竭（）靡（）四、学生朗读课文。先提出朗读要求：1.字音准确。2.句读正确。叫一名同学朗读第一段，再让全班同学齐读第二、三段，读毕酌情讲评。五、讲解课文。第一段1.全班同学齐读。齐读前提出要求：思考回答“第一段主要写什么？”齐读毕提问一二名同学，以了解学生对文章的理解情况。2.词语、句子。“十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见，其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉？刿曰：肉食者鄙，未能远谋。 乃入见。 ”“十年”：鲁庄公十年，即公元前 684 年。 “师”：军队。 “伐”：兴兵攻打。 “我”：指鲁国。相传左传的作者是鲁国的左丘明，所以其书用鲁君的年号记事，称鲁国为“我” 。 “公”：鲁庄公。 “将”：打算，准备。“战”：作战，迎战。 “请见”：请求拜见庄公。“其”：他的。 “乡人”：同一个乡的人；“乡”：古代的地方行政单位，相传周制以一万二千五百户为乡。 “肉食者”：吃肉的人，指有权位的贵族。“谋”：筹划，考虑。 “之”：代抵御齐师之事。“间” （）：参与。 “焉”：兼词，于此。“鄙”：鄙陋，指目光短浅。 “未”：不。 “远谋”：深远谋划。 “乃入见”：于是入朝拜见庄公；“乃”：于是。“问：何以战？公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。 对曰：小惠未徧，民弗从也。 公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 对曰：小信未孚，神弗福也。 公曰：小大之狱，虽不能察，必以情。 对曰：忠之属也。可以一战。战则请从。 ”“何以战”：依靠什么去打仗；“以”：拿，依靠。 “衣食所安”：衣食这类用来安生的东西；“所” ，这里指用来安定生活的东西；安：安定。 “弗”：不。 “专”：专有独占。 “必以分人”：一定把它分给别人；“必”：一定；“以”：把。 “对”：应答，对答，一般用于地位低的人对地位高的人，或晚辈对长辈。 “小惠未徧”：这些微小的恩惠没有遍施及一般人（国君的这些赏赐只有国君左右的人才能得到） ；“未”：没有；“徧”：同“遍” 。“从”：听从。 “牺牲玉帛”：祭祀用物；“牺牲”：供祭祀用的纯色全体牲畜；“玉”：玉器，珪璧之类；“帛” ，丝织品。 “加”：超越，这里指谎报，虚报。“必以信”：一定用诚实不欺的