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文档简介

1、迢 迢 牵 牛 星,执教:晋江市季延初级中学 邓鹰,牵牛星,织女星,古诗十九首:组诗名。汉无名氏作。非一时一人所为,一般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统将其所收集,收入文选,题为古诗十九首。生命短促、人生无常为主要主题,内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意,有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。语言朴素自然,描写生动真切,在五言诗的发展上有重要地位。代表了汉代文人五言诗的最高成就,同时标志了汉代文人五言诗发展的新阶段。在中国古代诗歌史上,相对于先秦两汉是以民歌为主,到魏晋以后则以诗人的个人创作为主,“古诗”则恰好是两者之间的过渡。以古诗十九首为代表的“古诗”,历来受到极高的评价。刘勰

2、文心雕龙曾说“古诗”是“五言之冠冕”,钟嵘诗品更称其为“一字千金”。他们都高度肯定了“古诗”的艺术成就。 “古诗”在形式、题材、语言风格、表现技巧等诸多方面,都对后代诗歌产生了深刻的影响。在五言诗的发展史上,“古诗”可以说占有关键性的地位。,看一看,记一记,出处:组诗古诗十九首,东汉末年 无名氏作,内容:夫妇朋友间的离愁别绪 和士人的彷徨失意,特点:语言朴素自然,描写生动真切,地位:代表了汉代文人五言诗最高成就,五言诗发展史上占关键性的地位,评价:,五言之冠冕。 刘勰文心雕龙,一字千金。 钟嵘诗品,说一说,你知道哪些牛郎织女的传说?,担子追妻,天河隔阻,鹊桥相会,乞 巧,传说织女的手艺极巧,能

3、织出云彩一般美丽天衣。为了使自己也能拥有织女一般的巧手, 在少女之间,遂发展出了“乞巧”的习俗。 乞巧的习俗大约早在汉代就形成了。乞巧用的针就分双眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上, 手拿丝线,对着月光穿針,看谁先穿过就是“得巧”。,读一读,迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。,布帛上的经纬纹理,遥远,明亮,伸出,间隔,含情凝视的样子,品一品,首二句:,迢迢牵牛星,皎皎河汉女,诗人想象: 织女与牛郎隔着银河怅望。,仰望星空,远远地看到了明亮的牵牛星和织女星。,视点:站在地上,仰望天空,“迢迢”、“皎皎”既是写牵

4、牛星,又是写河汉女。,互文,三至六句:,纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。,织女伸出细长而白皙的手,札札地正在织布。,一整天不见她织成一匹布,却见她愁容满面,泪落如雨。,视点:转移到天上银河之畔,诗人想象: 织女辛勤织布的情景和 思念牛郎的情态。,织女活动,三至六句:,纤纤擢素手,札札弄机杼。,形状:细长,色泽:白皙,如见其形,如闻其声,写织女勤劳的姿态美,终日不成章,泣涕零如雨。,写织女思念的情感美,因爱情思念而受到的折磨和痛苦,七至十句,河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。,那银河清清浅浅,两岸间相距又该有多远呢?清清的一水相隔,却只能含情相望,不能互诉衷肠。,视点:从织女的角度写。,一水相隔,咫尺天涯,缠绵哀怨,意蕴深长,景情交融,天上悲情,人间写照,委婉含蓄,重要考点,从形态和声响方面写织女勤劳的诗句,纤纤

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