第二单元+西方人文精神的起源与发展.ppt

1、第二单元 西方人文精神的起源与发展,第一节 “人是万物的尺度”,一、普罗塔哥拉的思想主张 “人是万物的尺度”（公元前5世纪） 肯定人的自身价值和判断，怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统（智者运动） 人文精神 西方第一次思想解放的运动，是人文主义精神的开端。,二、苏格拉底的思想 （公元前5世纪公元前4世纪）,1 “认识你自己” 2 美德即知识 对理性的尊崇、对思想自由的追求，丰富了人文主义的内涵。 启蒙思想的先驱 为真理而献身，遵从法律,三、人文主义的基本内涵,1 人文主义：注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文化传统。 2 核心：天赋人权，人生而平等。,材料一泰勒斯认为，水是万物的本原，万物从水

2、而来，是水的变形，万物都又复归于水。水包围着大地，大地在水上漂浮，不断从水中吸取他所需要的营养。 材料二 智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一句名言：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。” 材料三 苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。他主张人不应该专注于对身外之物的追求，而应改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。要“认识你自己”，就应该承认自己的无知，并努力寻求知识，人必须有知识，才能达到善。,请回答 （）泰勒斯提出的观点的意义是什么？（）同泰勒斯相比智者学派的研究方向有何变化？应怎样评价“人是万物的尺度”的观点？（）在哲学思想上，

3、苏格拉底与智者学派相比有何异同？,参考答案,冲破宗教神话对世界的解释。 哲学研究的重点由认识自然转变为认识社会和人生，进一步冲破宗教神话。但过分强调人的主观感受，否认世间的客观评判标准的存在，具有局限性。 苏格垃底反对智者忽视道德、追求功利的主张。但在强调人类的理性，否认绝对权威这方面，他与智者是一致的。,第二节 人性的复苏,一、文艺复兴（1417世纪） 1.初级（质朴） 代表：薄伽丘十日谈讴歌人性，揭露教会虚伪与腐败，批判封建贵族的等级观念；再次提出人类平等的思想。 集中在对人性本能的肯定。现实主义风格。 2.高级（高雅精致） 代表：莎士比亚哈姆雷特 注重人的理性，提升了人性的高尚和尊严,薄

4、伽丘和十日谈,十日谈绮思梦达的故事,郡主冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是都是同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机器和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准”,1、故事中歌颂了绮思梦达的什么精神？,冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。,2.故事反映了作者怎样的思想主张？表现形式是？ 揭露和批判封建等级观念，主张人生而平等，肯定人的欲望，歌颂自然的人性的人文主义思想。 现实主义,请你概括十日谈的主要内容,薄伽丘十日谈,1

5、. 是欧洲文学第一次用现实主义笔法描述广阔社会生活，被称为人曲 2. 讴歌人性，认为人性无所不在 3. 讽刺基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念 4. 再次提出了人类平等的思想 局限：人性中的本能，男欢女爱。处于质朴阶段,第二节 人性的复苏,一、文艺复兴（1417世纪） 3.性质 资产阶级新文化运动，欧洲第二次思想解放运动。 人文主义,1.基督徒是全然自由的众人之主，不受任何人管辖； 路德论基督徒的自由 2.信仰和信念足以将别人看为最羞辱的都在上帝面前变为宝贵的。 3.你只管去欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，因为上帝已经纳悦你的作为。 4.穿美好的衣服，追求正当的生活，乃是

6、必须，而不是罪。 5.谁不爱美酒、女人和歌，就终身是个傻瓜。 选自路德文集,甲：只要买赎罪券的钱币落进钱柜叮当一响，那个罪人的灵魂就从炼狱直飞天堂，快给钱吧。 乙：“当钱币投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生忏悔才是基督的正道。” 甲：“圣礼”是把上帝的恩典传授给圣徒们必不可少的媒介，如果没有我们尊贵的主教和教士你们的灵魂就永远不能得到上帝的饶恕 乙：每一个基督教徒只要真诚忏悔都可以直接和上帝发生关系而无须教会和主教，信仰的唯一依据就是圣经，信仰耶稣就能得救,甲：教皇敕令：命令你在60天内收回九十五条论纲，否则你们这些异教徒一定

7、会被处死！ 乙：我的良心是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见（撕毁敕令） 教皇在德国的特使回去报告教皇说“十分之九的德国人高喊：路德；剩下的十分之一少数高喊：罗马教廷该死！ ” 结合教材P96页的九十五条论纲概括马丁路德的主要思想主张，理解宗教改革的背景、内容和影响。,1.他主张“信仰得救”，人人都可以直接与上帝对话，无须通过教士的中介；这实际上否认了罗马教皇和教会的权威。 2.简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。 3.坚持圣经高于教皇和教会，并依据希腊文原本把圣经翻译成德文。 4.君主的权利高于教会和教皇，教会应从属于国家；（激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持。） 5 圣经代

8、表着理性，代表着思想自由,马丁路德的主要思想主张,材料一 在中世纪，人类意识的两方面内心自省和外界观察都一样一直是在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或者半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。在意大利，这层纱幕最先烟消云散。 布克哈特意大利文艺复兴时期的文化,材料二 上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，也可以下降为动物，也可以上升为与上帝相似的东西。 皮科论人的尊严 材料三 阿尔柏说：“大多数的时候，落在人们头是的幸福或不幸取决于他们自己。”彼特拉克说：“真正的高贵并非天成，而是自为的。”,（1）材料一所说的“纱幕”和“烟消云散”各指

9、什么？为什么在意大利最先“烟消云散”？ （2）根据材料二、三，人文主义者极力反对什么？提倡什么？ （3）结合课本指出人文主义思想的含义。 （4）结合史实扼要说明人文主义思想的进步性。,尊重人，重视人的价值，要求把人和人性从宗教的束缚下解放出来，以人为本。,“纱幕”指的是中世纪的神学世界观。 “烟消云散”指的是神学世界观的束缚被冲破，人和人性从宗教的束缚下解放出来。 原因是意大利最早出现了资本主义的萌芽，最早发生了文艺复兴运动。,今天，人文主义的内涵又有了怎样的发展，作为一个处于自我、国家和世界中的人应该具备哪些人文品质？,独立、宽容、敬畏,二、宗教改革1.马丁路德的主要思想 1517,（1）信

10、仰得救 反对出售赎罪卷，只有靠信仰才能得救；人人都可以直接与上帝对话，无须通过教会和教士中介；圣经代表了理性和思想自由，否定（罗马教皇控制的）天主教会和罗马教皇的权威。（P95） （2）建立廉洁的民族的教会 （3）简化宗教礼仪 （4）教士有结婚的权利,三、文艺复兴和宗教改革时期的人文主义,文艺复兴和宗教改革对人文主义的发展 批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。 主张把人与人性从宗教束缚中解放出来。,第三、四节 启蒙运动1718世纪,一、启蒙思想家的观点 P101 1.伏尔泰：天赋人权，自由民主，生而平等；反对君主专制和封建神权统治；开明专制。 2.孟德斯鸠：反对君主专制，倡导天赋人权，认为政权属于全体人民，提出三权分立（立法、司法和行政）的原则。 内容和意义：P102为近代资本主义国家政治体制的建立奠定理论基础。,一、启蒙思想家的观点 P104,3卢梭 反对封建王权，倡导天赋人权，自由平等 ，“社会契约论” ，“主权在民”和人民革命权利等学说，主张建立资产阶级共和政体（民主共和国）。 4康德 自由（