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文档简介

1、子部、集部文献,一、子部文献的从单一到庞杂,子,本指先秦时期各学术流派的代表人物,“子部文献”亦指的该时期所形成的诸子百家的著作。 七略、汉书艺文志晋中经隋书经籍志四库全书总目(2984) 贩书偶记及续编,收四库全书总目未收的子书3259部,二者相加共6243部。,四库全书总目,子:儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说、释家、道家十四类;,小说家,“小说家者流,盖出于稗官.孔子曰:虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子弗为也.然亦弗灭也。闾里小知者之所及,亦使缀而不忘。如或有一言可采,此亦刍荛狂夫之议也.” 汉书艺文志,子部丛书举要,百子全书 诸子集成及

2、新编诸子集成 续百子全书,中华书局1982年起编辑出版。收录先秦至唐五代的子书。分为两辑。 第一辑所收之书与诸子集成略同。汇集先秦至南北朝时代重要的子书, 第二辑为除之外的其他子书。新编诸子集成除采用清人的精校精注本外,还采用了二十世纪尤其是建国以后的一些学者整理研究子部书的最新成果。所收的子书较诸子集成有所增加,有的子书还兼收数种各具优点的注本,各书一律加上现代分段标点。此书颇适合普通阅读及学术研究。,佛经、道经的两部大书,中华大藏经 大藏经是佛教典籍的总集,是从佛教“三藏”(佛教以经、律、论为三藏 典籍发展起来的佛教丛书。 魏书:“汉哀帝元寿元年,博士弟子秦景宪,受大月氏王使伊存口授浮屠经

3、。”开宝经赵城金藏 正、续道藏 道德经三洞经书目录(陆修静),创立了道教典籍以三洞为分类的体系。三洞包括:洞真、洞玄 、洞神。,二、集部文献,四部中的“集部”,所录的是历代作家的诗文词曲集子和文学评论方面的书。基本上可以归类于古代文学方面的文献。 别集指的是专收一个人的诗文集。总集是相对别集而言的,指汇录多人作品的诗文集 。,楚辞类、别集类、总集类、诗文评类、辞典类。 文选:李善注,五臣注(吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰) 宋四大书:文苑英华、太平御览、太平广记、册府元龟 ,其他文献,古代文学研究资料汇编 中国现代文学史资料汇编 中国当代文学研究资料丛书,三、丛书,所谓丛书,就是把多种书籍汇

4、编在一起,依照一定的原则、体例,统一编纂 印制,并冠以一个总的名称的一套书。 尚书、礼记 陆龟蒙笠泽丛书南宋俞鼎孙、俞经所编儒学警悟,南宋左圭辑有百川学海明代程荣汇集汉魏六朝诸家著述,编为汉魏丛书,丛书举要,丛书可以分为“汇编”和“类编”两种。 汇编丛书也即综合性的丛书,包括经史子集各部书在内。如四库全书、四部丛刊。 类编丛书即专科性丛书,按照经史子集等分别编辑的丛书。如十三经注疏、二十四史、诸子集成。,四库全书,丛书保存了大量的古代典籍,在中国古典文献中占有十分重要的地位。丛书的数量也非常多,1959年上海图书馆编中国丛书综录,收集全国41个图书馆所藏丛书2797种,子目有7万多条。,编撰四

5、库全书的起因,乾隆三十七年(1772年)十一月,安徽学政朱筠提出永乐大典的辑佚问题,得到乾隆皇帝的认可,接着便诏令将所辑佚书与“各省所采及武英殿所有官刻诸书”,汇编在一起,名曰四库全书。,四库全书来源,1.内府本 2.敕撰本 3.永乐大典本 4.各地采进本 5.私人进献本,馆藏,“荟要”两部 北四阁: 文渊阁 (北京紫禁城皇宫) 文源阁 (京郊圆明园) 文溯阁(奉天故宫(今沈阳) ) 文津阁(承德避暑山庄) 南三阁: 文宗阁: (镇江金山寺) 文汇阁: (扬州大观堂) 文澜阁: (杭州西湖),四库全书的不足之处,第一,重视儒家著作,把儒家著作放在突出的位置。把儒家经典放在四部之首,把一般儒家著

6、作放在子部之首。 第二,轻视科技著作。认为西方现代科学技术,是“异端之尤”,可以“节取其技能,禁传其学术”。除了农家、医家和天文算法类收录少数科技著作之外,一般科技著作是不收录的。 第三,不收戏剧著作和章回小说。 第四,图书正文或有删节或篡改。,评价四库全书,1.首先,它保存了大量古籍,是古代文化的一次总结。 虽然四库全书在编纂过程中,有删削、挖改内容等过错,但就整体而言,应当是功大于过。在辑佚方面,四库馆臣从永乐大典中辑出佚书并收入四库全书者共有385种 . 四库全书的编修可以说是全国图书都要进献检查,不仅不利于满清的文献被禁毁,连前人涉及契丹、女真、蒙古、辽金元的文字都要进行篡改。查缴禁书

7、竟达三千多种,十五万多部,总共焚毁的图书超过七十万部,禁毁书籍与四库所收书籍一样多。“,2.寓禁于征。查禁、篡改了大量典籍,对古籍的传承起了破坏作用。 “清人纂修四库全书而古书亡矣!”(吴晗) “现在不说别的,单看雍正乾隆两朝的对于中国人著作的手段,就足够令人惊心动魄。全毁,抽毁,剜去之类也且不说,最阴险的是删改了古书的内容。乾隆朝的纂修四库全书,是许多人颂为一代之盛业的,但他们却不但捣乱了古书的格式,还修改了古人的文章;不但藏之内廷,还颁之文风较盛之处,使天下士子阅读,永不会觉得我们中国的作者里面,也曾经有过很有些骨气的人。”(鲁迅),宋应星的科技著作天工开物也因为有碍于愚民而禁毁,文字狱如

8、此之彻底,一篇吴三桂的“反满檄文”,一本扬州十日记,一本嘉定屠城记略,竟在中华本土湮灭二百多年,二百多年后才从日本找出来! 四库全书所收古籍许多经过篡改是尽人皆知的事实。与清代统治者利益相关的明朝人的文学和历史作品遭到大力剿灭,而且殃及北宋南宋。 四库全书的编纂者对于反映民族矛盾、民族压迫和民族战斗精神的作品尽量摒弃和抽毁,对于不能不收录的名家名作则大肆篡改。如岳飞满江红名句“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”。“胡虏”、“匈奴”在清代是犯忌的。于是四库全书馆臣把它改为“壮志饥餐飞食肉,笑谈欲洒盈腔血” 。,四库全书的命运,“荟要”两部 北四阁: 文渊阁 (北京紫禁城皇宫) 文源阁 (京郊圆明园

9、) 文溯阁(奉天故宫(今沈阳) ) 文津阁(承德避暑山庄) 南三阁: 文宗阁: (镇江金山寺) 文汇阁: (扬州大观堂) 文澜阁: (杭州西湖),四库全书的命运,文源阁本:在1860年英法联军攻占北京,火烧圆明园时被焚毁: 文宗、文汇阁本在太平天国运动期间被毁; 文澜阁藏书楼1861年在太平军第二次攻占杭州时倒塌,所藏四库全书散落民间,后由藏书家丁氏兄弟收拾、整理、补钞,才抢救回原书的四分之一,于1881年再度存放入修复后的文澜阁。文澜阁本在民国时期又有一次大规模修补,目前大部分内容已经恢复。 文渊阁本原藏北京故宫,後经上海、南京转运至台湾,现藏台北故宫博物院(也是保存较为完好的一部)。 文溯阁本1922年险些被卖给日本人,现藏甘肃省图书馆, 避暑山庄文津阁本于1950年

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