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1、1 国有三不祥,景公出猎,上山见虎,下泽见蛇。归,召晏子而问之曰:“今日寡人出猎,上山则见虎,下泽则见蛇,殆所谓不祥也?”晏子对曰:“国有三不祥,是不与焉。夫有贤而不知,一不祥;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥也。所谓不祥,乃若此者。今上山见虎,虎之室也;下泽见蛇,蛇之穴也。如虎之室,如蛇之穴而见之,曷为不祥也!”注:是:这件(事); 如:去,到。,下列各句中与例句中“而”的用法相同的一项是( )(2分) 例句:归,召晏子而问之曰A夫有贤而不知,一不祥也 B若夫日出而林霏开C先天下之忧而忧 D然后知生于忧患而死于安乐也13下列加点文言实词解释有误的一项是( )(2分)A香远益清(远:远播)
2、以光先帝遗德(光:发扬光大)B学而时习之(时:按时) 腰白玉之环(腰:腰上系着)C斟酌损益(益:增加) 晏子对曰(对:回答)D薄暮冥冥(薄:迫近) 凄神寒骨(凄:凄凉)14用现代汉语翻译下面的句子。(2分)(1)所以动心忍性,曾益其所不能。 (2)三人行,必有我师焉。 15,晏子借 的机会,巧妙向君王进谏,他委婉地建议君王要 。(4分),B,D,用这些来激励他的心志,使他性情坚忍,从而增长他的才干,几个人在一起走,其中一定有我的老师。,为景公解疑,发现人才,重用人才,信任人才。,2 元子 家有乳母为圆转之器,以悦婴儿,婴儿喜之,母聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者,闻有戏儿之器,请见之。及见之,趋焚
3、之。责元子曰:“吾闻古之恶圆之士歌曰:宁方为皂,不圆为卿,宁方为污辱,不圆为显荣。次山奈何任造圆转之器,恣令悦媚婴儿?少喜之,长必好之。教儿学图且陷不义,躬自戏圆又失方正。嗟!嗟!次山入门爱婴儿之乐圆,出门当爱小人之趋圆,吾安知次山异日不言圆,行圆,以终身乎? 吾岂次山之友也!”元子召季川谓曰:“吾自婴儿戏圆,公植尚辱我,言绝忽乎。吾与汝圆以应物,圆以趋时,非圆不预,非圆不为,公植其操矛戟刑我乎!”(作者:元结选自唐文粹,有删改)【注释】元子:元结,字次山,唐代古文运动的先驱之一。皂:皂隶,泛指从事低贱行业的人。圆:圆滑。 卿:公卿,泛指高官。 季川:元结的堂弟。预:参与。,下列语句中加点词语
4、的解释不正确的一项是( )A闻有戏儿之器 闻:听说B及见之 及:等到C趋焚之 趋:追逐D长必好之 好:喜欢9.下列语句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是( )例句:以悦婴儿A.何以战 B.以是人多以书假余C.皆以美于徐公 D.以光先帝遗德10.下列对文段相关内容的理解和分析不正确的一项是( )A.元结家的乳母做了一个能团团旋转的玩具,孩子们都很喜欢这个玩具。B“恶圆之士”认为,宁可行为方正地做个身份低贱的人,也不愿意圆滑地求得富贵。C.公植认为元结在家中教孩子学习图画,嬉戏玩耍,会让孩子玩物丧志。D.元结因孩子“戏圆”之事受到公植的责骂,公植甚至表示要与他断交。11.把第文言语段中
5、画线的语句翻译成现代汉语。(6分,每小题3分)(1)吾安知次山异日不言圆,行圆,以终身乎?(2) 公植其操矛戟刑我乎!,C,D,C,我怎么知道次山你将来不会说圆滑的话、做圆滑的事,一辈子都圆滑呢,公植大概会拿起矛戟杀我吧!,3 古 镜 (宋)沈 括甲古人铸鉴,鉴大则平,鉴小则凸。凡鉴凹则照人而大,凸则照人面小。小鉴不能全视人面,故令微凸,收人面令小,则鉴虽小而能全纳人面。此工之巧智,后人不能造。乙世有透光鉴,鉴背有铭文,凡二十字,字极古,莫能读。以鉴承日光,则背文及二十字皆透在屋壁上,了了分明。人有原其理,以谓铸时薄处先冷,唯背文上差厚,后冷而铜缩多;文虽在背,而鉴面隐然有迹,所以于光中现。予
6、观之,理诚如是。然予家有三鉴,又见他家所藏,皆是一样,文画铭字无纤异者,形制甚古,唯此鉴光透其他鉴虽至薄者莫能透。意古人别自有术 。(选自梦溪笔谈,有删节)注释鉴:镜子。原:推究。差:略微。,9.下列给【乙】段中画波浪线的句子所加标点正确的一项是( )(2分)A.唯此鉴光透,其他鉴虽至薄者,莫能透。B.唯此鉴,光透其他鉴,虽至薄者莫能透。C.唯此,鉴光透。其他鉴虽至薄者,莫能透。D.唯此鉴光透。其他,鉴虽至薄者莫能透。10.下列加点字意思相同的一项是( )(2分)A.收人而今小 令初下,群臣进谏(邹忌讽秦王纳谏)B.予观之 同予者何人(爱莲说)C.又见他家所藏 才美不外见(马说)D.文画铭字无
7、纤异者 渔人甚异之(桃花源记)11.用现代汉语翻译下面句子。(3分)文虽在背,而鉴面隐然有迹,所以于光中现。 12.根据文段内容,完成下面题目(4分)(1)古人制镜,使镜面略凸,能收到“ ”的效果(用文中原句填空,1分);制造的透光镜,能在日光下透射出背面的花纹和文字。由此可见古代铸镜技艺 (用一个词语概括,1分)(2)有人推究透光镜能透光的原因,作者原先赞同,后来产生了怀疑。他怀疑的依据是什么?(2分),A,B,花纹(文字)虽在背面,但镜面上有隐隐约约的痕迹,所以在日光下就显现出来了。,鉴虽小而能全纳人面,精湛(高超),别的形制相同的镜子都不能透光,只有这面透光,司马朗字伯达,河内温人也。九
8、岁,人有道其父字者,朗曰:“慢人亲者,不敬其亲者也。”客谢之。十二,试经为童子郎,监试者以其身体壮大,疑朗匿年,劾问。朗曰:“朗之内外,累世长大,朗虽稚弱,无仰高之风,损年以求早成,非志所为也。”监试者异之。后关东兵起,故冀州刺史李邵家居野王,近山险,欲徙居温。朗谓邵曰:“唇齿之喻,岂唯虞、虢,温与野王即是也;今去彼而居此,是为避朝亡之期耳。且君,国人之望也,今寇未至而先徒,带山之县必驻,是摇动民之心而开奸宄之原也,窃为郡内忧之。”邵不从。边山之民果乱,内徒,或为寇钞。 年二十二,太祖辟为司空掾属,除成皋令,以病去,复为堂阳长。其治务宽惠,不行鞭杖,而民不犯禁。迁充州刺史,政化大行,百姓称之。
9、虽在军旅,常粗衣恶食,俭以率下。建安二十二年,与夏侯悖、藏霸等征吴。到居巢,军士大疫,朗躬巡视,致医药。遇疾卒,时年四十七。【注】宄(gu):坏人。钞:掠夺。,7下列句中的“以”与“监试者以其身体壮大”中的“以”的意义和用法相同的一项是( )(2分)A以其境过清 B我以日始出时去人近C策之不以其道 D令辱之,以激怒其众8下列对人物的分析评价有错误的一项是( )(2分)A司马朗少年时即能从容应对质疑,初露才华。B司马朗执政不靠刑罚而靠宽厚仁慈,百姓照样不犯法,很有人格魅力。C司马朗为了让军士以他为榜样,故意在军队中过着简朴的生活。D当军队出现瘟疫时,司马朗能体恤下属,亲自为军士送医送药。9解释下
10、列句子中加点的词。(4分)客谢之 谢: 监试者异之 异:窃为郡内忧之 窃: 以病去 去:10翻译下列句子。(4分)(1)司马朗字伯达,河内温人也。(2分) (2)边山之民果乱,内徙,或为寇钞。(2分),A,C,道歉,认为奇特(奇异),私下,离职,离开,司马朗字伯达,是河内温县(地)人,沿山的居民果然大乱,(纷纷)向内迁徙,有的被强盗掠夺(抢掠),5 鸣机夜课图记 清蒋士铨 铨四龄,母日授四子书数句。苦儿幼不能执笔,乃镂竹枝为丝断之,诘屈作波、磔点画,合而成字,抱铨坐膝上教之。既识,即拆去。日训十字,明日,令铨持竹丝合所识字,无误,乃已。至六龄,始令执笔学书。记母教铨时,组绣纺绩之具,毕陈左右;
11、膝置书,令铨坐膝下读之。母手任操作,口授句读,咿唔之声,与轧轧相间。儿怠,则少加夏楚,旋复持儿而泣曰:“儿及此不学,我何以见汝父!”至夜分,寒甚,母坐于床,拥被覆双足,解衣以胸温儿背,共铨朗诵之;读倦,睡母怀,俄而母摇铨曰:“可以醒矣!”铨张目视母面,泪方纵横落,铨亦泣。少间,复令读;鸡鸣,卧焉。【注释】四子书:大学、中庸论语、孟子。波、磔(zh):汉字书写笔画。组绣纺:即编织结线。夏(ji)楚:用于责打的大条等。,10.解释下列加点的词语。(4分)(1)母日授四子书数句( ) (2)苦儿幼不能执笔( )(3)无误,乃已( ) (4)与轧轧相间( )11.下列加点词语的意义和用法相同的一组是(
12、 )(3分)A.抱铨坐膝上教之 臣之客欲有求于臣(邹忌讽齐王纳谏)B.旋复持儿而泣 鸣之而不能通其意(马说)C.儿怠,则少加夏楚 万钟则不辩礼义而受之(鱼我所欲也)D.解衣以胸温儿背 以衾拥覆,久而乃和(送东阳马生序)12.翻译下列句子。(6分)(1)至六龄,始令执笔学书。 鸢飞戾天者,望峰息心。(与朱元思书) 忠之属也。可以一战。(曹刿论战),每天,苦于,停止,间杂,C,到了六岁,母亲才命令我拿笔学写字,像莺鸟一样极力追求功名刺激的人,看到(这雄奇的)山峰,就会半息热衷于功名利禄的心,这是尽可本职的一类事情,可以凭着这一条打一仗,13.蒋母严于教子的做法,与孟子关于“天将降大任于是人”的观点
13、是相通的,你赞成这样的做法吗?为什么?(3分),赞同。“看不清楚”蒋母严于教子,正是“苦其心志”,孟子强调困境造就人才,两者是一致的。因为往往是忧患使人成才,安乐使人走向灭亡,一个人从小要有吃苦的精神和忧患意识才能立足于社会,成就一番事业,6 郑板桥开仓济民 郑燮,号板桥,清乾隆元年进士,以画竹,兰为长。曾任范县令,爱民如子。室无贿赂,案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗,至有忘其为长吏者。迁潍县,值岁荒,人相食。燮开仓赈济,或阻之,燮曰:“此何时,若辗转申报,民岂得活乎?上有谴,我任之。”即发谷与民,活万余人。去任之日,父老沿途送之。【注释】谴:谴责,责备。任:承担责任。,8.加点词解释有误的一
14、项是( )(2分)A.室无贿赂,案无留牍(牍:写字用的木片) B.公之余辄与文士畅饮咏诗(辄:就)C.值岁荒,人相食(值:遇到) D.或阻之(或:有的人)9.翻译下面的句子。(2分)去任之日,父老沿途送之。 10,从文中可以看出郑板桥是一个怎样的人?(2分),A,(郑板桥)离任的时候,当地百姓沿途送他,郑板桥是一个有才、清廉、勤政、爱民的好官。,包拯字希仁,庐州合肥人也。知天长县,有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第归,杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。徒知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。 召权知开封府
15、,迁右司郎中。拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女,亦知其名,呼曰“包待制”。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”旧制,凡诉讼不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。”(节选自宋史包拯传) 【注释】第:只管。鬻:(y)卖。茔:(yng)墓地,3下列语句中加点词语解释有误的一项是( )A寻复有来告私杀牛者 寻:不久 B率
16、取数十倍以遗权贵 遗:遗留C凡诉讼不得径造庭下 造:到,往 D使得至前陈曲直 陈:陈述4将文中画横线的句子翻译为现代汉语。(6分) (1)拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。(3分) (2)与人不苟合,不伪辞色悦人。(3分) 5,民间把包拯称为“包青天”,你认为老百姓这样称呼他的原因是什么?请结合原文简要分析作答。(4分),B,包拯在朝廷为人刚强坚毅,皇亲国戚及宦官因此大为收敛,听说(他)的人都害怕他,(他)不随便附和别人,不伪装言语和神色来取悦他人。,他办案神明、执法公正,为官清廉、为民作主;老百姓以“青天”称之,表达了百姓对他的敬仰(赞美)之情,8 海鸥与巷燕 鸥于海渚遇巷燕。 燕谓
17、鸥曰:“我至子所,而子不至我所,何也?”曰:“吾性傲以野,不乐依人焉,故也。”燕曰:“我以依人而处,故飙风得所障,冻雨得所,蔽,炽日得所护。以是观之,子其病矣。”鸥曰:“吾病而有不病者存,不若子之昧于病而未见也。” 燕曰:“我之得以依人者,以人不之憎且爱之也。子之病我者,忮其爱乎?”鸥曰:“子谓人之于我,爱乎,憎乎?”燕曰:“皆无之。”鸥曰:“吾以傲野自适,人之憎爱非所论也。即以人论,吾以不见爱,故不见憎。然则,见爱者其危哉!” 燕不喻而去。其后,巷人方食,燕泥污其羹。因怒而逐之,燕于是始思鸥言。(选自刘熙载寤崖子)【注】病:困苦。忮(zh):嫉妒。见:表示被动,相当于“被”。,23.解释下列
18、句中划横线的词。(3分)(1)我至子所 : (2)不乐依人焉 : (3)燕不喻而去: 24.选出下列句中加点的词用法相同的一项( )A、鸥于海渚遇巷燕 贤于材人远矣B、以人不之憎且爱之也 手指不可屈伸,弗之怠C、吾以不见爱,故不见憎 子墨子解带为城,以牒为械D、巷人方食,燕泥污其羹 安陵君其许寡人25、这则故事的寓意是: (2分),处所,依附,依靠,知道,明白,B,示例一:劝告人们要自主自强,不要依附他人,以免受制受辱。示例二:说明爱与恨、祸与福相互倚伏,相互转化的道理,与诸弟书(节选) 清曾国藩诸位贤弟足下: 诸弟在家读书,不审每日如何用功。余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写
19、日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈二则,此三事者,未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈,读史十页,写日记楷本,此三事者,誓终身不间断也。诸弟每日自立课程,必须有日日不断之功,虽行船走路,俱须带在身边。予除此三事外,他课程不必能有成,而此三事者,将终身行之。 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不敢为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者,缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几,至于有志有恒,则诸弟勉之而已。予身体甚弱,不能苦思,苦思则头晕,不耐久坐,久坐则倦乏。时时属望,惟诸弟而已。兄国藩手草。道光二十二年十二月二十。【注释】审:清楚,明白。洎(j):至,到。骤几:很快成功。,20下列句中加点词的意思不相同的一项是( )(3分)A余自十月初一立志自新以来 自富阳至桐庐一百许里B未尝一日间断 尝贻余核舟一C虽行船走路 虽我之死,有子存焉D不敢以一得自足 得之心而
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