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文档简介

1、关于班集体建设,山师名优师培训,对班主任工作的认识,班主任是太阳底下最光辉的职业。班主任是蜡烛,人梯,春蚕,绿叶等等。 班主任是学校日常思想道德教育和学生管理工作的主要实施者,是学生健康成长的引领者,班主任要努力成为学生的人生导师。 中小学班主任工作条例(教育部2009年颁布),班主任是班级工作的组织者和协调者,学生健康成长不是班主任一方可以完成的任务,作为一个合格的组织者和协调者,班主任应该具有工作所需的综合专业素质。比如科学甚至是先进的管理理念,一定的教育技巧,心理咨询的基本能力,一定的才艺等等。 降低政治、道德方面的要求,提高专业要求。,一、班集体建设的三大基石,教师团队,家长群体,班级

2、文化建设,班集体建设的三大基石,(一)班主任是教师团队的组织者,山东省实验中学班主任工作规程第十条 班主任是班级教师团队的组织者。班主任要及时与各任课教师沟通,了解每个学生的课业学习情况和表现,并将学生班级表现情况及时向任课教师反馈,形成班级教育教学的有效合力。,(一)班主任是教师团队的组织者,一个优秀的班主任可以创造一个优秀的教师团队,可以引领、促进教师的成长。,(二)班级文化建设,“民族文化是民族精神的载体。民族文化包括两部分精英文化和民间文化。精英文化主要是给我们力量、思想、精神,是一种父亲文化;民间文化是一种母体文化,给我们情感、血肉、特征、凝聚力、亲和力。对一个民族而言,精英文化和民

3、间文化都是不可或缺的。” 冯骥才,(二)班级文化建设,第一、班级建设中的“精英文化” 以“班级口号的作用”为例。,班级建设中的“精英文化”,“二八二八,团结奋发 ; 博学日新,德行天下”,在路上,班级建设中的“精英文化”,班级建设中的“精英文化”,班级建设中的“精英文化”,五朵金花,班级建设中的“精英文化”,“三年不窥园,二人可断金 ”,三年不窥园,二人可断金。,上句出自汉书董仲舒传:“少治春秋,孝景时为博士。下帏讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。”窥:偷偷地看。形容眼睛从不暗中看一看家里的园圃。即专心致志,埋头苦读。下句出自 周易系辞上:“二人同心,其利断金;同心

4、之言,其臭如兰。”比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。两句合在一起,即表示2007级32班全体同学,在实验中学三年的高中学习生活中,同心协力,专心致志,以强大的班级凝聚力,以严谨的治学精神,给学校、给社会交上一份满意的答卷。,三年不窥园,二人可断金,三年不窥园,二人可断金。,“心有多大,舞台就有多大”,班级建设中的“精英文化”,学习体会报告,高一23班 胡济闽,心有多大,舞台就有多大。,班级建设中的“精英文化”,班级口号,对于班级管理而言,就是“民族文化”中的“精英文化”,是“给我们力量、思想、精神的父亲文化”。对于一个新建班级,班主任以征集、确立班级口号为切入点,引导全班同学探讨、确立

5、自己的精神目标,以具体的精神追求为引领,带动班级的整体工作,无疑具有战略层面上的意义。,(二)班级文化建设,第二、班级建设中的“民间文化” 让班级成为学生温暖的“家”,班级建设中的“民间文化”,1、重视宿舍文化建设。,五朵金花,班级建设中的“民间文化”,2、重视每个同学的生日。,班级建设中的“民间文化”,3、重视重要的节日。,班级建设中的“民间文化”,4、重视班级中的弱势群体。,北京大学的推荐生标准明确规定不孝父母者不得推荐,有下列情形者,不得被推荐: 不孝敬父母; 不关心他人,从未参与社会公益活动; 有不良诚信记录; 考试作弊、受到处分或有其他违法违纪违规行为。,班级建设中的“民间文化”,情

6、感教育的结果,就是让我们的孩子学得更懂事,爱他们的父母,也爱他们的老师;爱他们自己的家,也爱他们所在的班级。重视班级文化中的母体文化,在各项活动中体现冯骥才先生所说的“情感、血肉、特征、凝聚力、亲和力”,每位同学就会产生对班级的发自内心的归属感,在这样的班集体中学会了尊重他人,自己也得到了更多人的尊重,他们更加热爱这个班,我们的班级凝聚力也在更深层次上得到了强化。,班级文化建设,真喜欢我们32班啊,一句“三年不窥园,二人可断金”就犹如一句誓言一般,刻在心里,一辈子都抹不掉的。 考入美国波士顿大学的夏林歌同学这样说。,班级文化建设,纵然短暂的别离,我始终属于这里。“三年不窥园,二人可断金”,愿我

7、们的2007级32班,永远永远。 孙家耀同学(高考676分,考入复旦大学),做家庭教育的协助者和引领者,(三)学生家长是班级建设重要因素。 充分发挥家长在教育过程中的重要作用。 班主任不可能成为家长的班主任,但班主任要成为家庭教育的协助者和引领者。,做家庭教育的协助者和引领者,华东师范大学 刘良华 博士 教授 影响学生成绩的主要因素不是学校,而是家庭。如果孩子在家庭生活中没有养成“三好孩子”(身体好、性格好、生活习惯好),那么,这个孩子就很可能成为学校的“差生” 。如果孩子在家庭里养成了坏身体、坏性格和坏习惯,那么,无论学校的校长和教师多么能干,他们很难改变孩子。,做家庭教育的协助者和引领者,

8、历次家长会展示,对班级德育课程的思考,二、对班级德育课程的思考,九旬院士吴良镛站着作报告 底下研究生睡一片(20140917),学科课程的特点,学科课程的特点在于:它是依据知识的门类分科设置的;它是将人类活动经验加以抽象、概括、分类整理的结果;它往往是相对独立的、自成体系的;它通常按特定知识领域内在的逻辑体系来加以组织。逻辑性、系统性和简约性是学科课程最大的特点。,学科课程的意义,学科课程中是每门学科知识体系的科学安排,易于使各级学校的相同或相近学科领域的知识连接起来,使它们成为一个体系,如初中的物理、高中的物理直至大学的物理,实际上是一个逐步递进的连续系列。学科课程易于保证所授知识与技能的完

9、整性、连续性和严密性。同时,学科课程也给教师的教学带来方便,教师具备学科专业知识和借助课本往往就不难完成教学任务。因此,学科课程在古今中外的教育发展中一直居于显要地位。,学科课程的缺点,第二,学科课程以分门别类的方式组织和编排,而学生的现实生活却是完整的,这种课程上的人为的割裂,造成学生认知结构的支离破碎,不利于学生综合能力的培养和发展。 第五,具体的某门学科课程对于该学科的一位未来专家或专业工作者来说是必备的,但对于其他学生来说也许是多余的,因为它们与日常生活和学生的经验缺乏联系。学科自身的需要与学生的需要和兴趣往往有冲突,学科教师面临这种冲突时,往往容易牺牲学生的利益,迫使学生服从学科的要

10、求。,活动与课程与德育,苏联著名心理学家列昂节夫以活动为中心范畴,建立了活动与个性的普通心理学体系。他将物化了的活动作为外部活动,将人的心理活动作为内部活动,认为人的内部心理活动来源于外部活动,其间存在着一个内化的过程。提出了人的能力与个性是在活动中形成的观点,并认为人的活动的主动性的形成是个性萌芽的重要表现。,活动与课程与德育,德育的一个非常重要的特点就是由外而内,由外在的具体行为逐渐内化为个人修养。 德育的特点决定了“感受大于理解学生受教角度,情境大于说教老师、学校施教角度”,而这样的要求又决定了德育课程的开展,必然是以活动为中心,让学生在活动中将外在的行为转化为内在的心理活动,而在这种主

11、动性的行为中,人的个性与能力就逐步萌芽了。,德育活动课程课外活动,山东省实验中学20大教育主题,1、或许这个学期会有所不同-新学期动员教育 2、游戏规则、学校规则、社会规则-纪律教育 3、人生的第一张名片-诚信教育 4、其实这是个很私人的问题-公德教育 5、不学礼,无以立-礼仪教育 6、饮水思源,爱校荣校-实验意识教育 7、成长的感觉-心理健康教育 8、找一条离罗马最近的道路-学法指导教育 9、欣赏世界从欣赏自己开始-赏识教育,山东省实验中学20大教育主题,10、一种痛苦而愉快的体验-自省意识教育 11、感悟细节的魅力-习惯养成教育 12、面对潘多拉之盒-网吧预警教育 13、人最宝贵的-生命教

12、育 14、献上一束康乃馨-亲情教育 15、九月的祝愿-尊师教育 16、善良是种觉悟-仁爱教育 17、诺亚方舟的船票-安全教育 18、民族魂,中国心-爱国主义教育 19、学校兴衰我的责任,班级荣辱我的责任-责任意识教育 20、用尊重的钥匙打开心灵的大门-健康人际交往教育,山东省实验中学团委主题教育活动,1 诚信主题教育活动方案 2 责任主题教育活动方案 3 礼仪主题教育活动方案 4 仁爱主题教育活动方案 5 尊重主题教育活动方案 6 公正主题教育活动方案,德育活动课程课外活动,班团会,心理课,研究性学习,主题教育活动,等等。 隐形的教育优于显形的教育。 设问型的优于结论性的。 体验型、感受型的优

13、于说教型、教育型的。 小角度、具体型的优于大角度、空泛型的。 系列化、计划型的由于独立性、随意型的。,三、开展丰富多彩的活动,搭建学生展示自我的舞台。,马斯洛人需求的五个层次,1、生理需求,是个人生存的基本需求。如衣、食、住、行; 2、安全需求,包括心理上与物质上的安全保障,如不受盗窃和威胁,预防危险事故,职业有保障,有社会保险和退休基金等; 3、社交需求,人是社会的一员,需要友谊和群体的归属感,人际交往需要彼此同情互助和赞许; 4、尊重需求,包括要求受到别人的尊重和自己具有内在的自尊心; 5、自我实现需求,指通过自己的努力,实现自己对生活的期望,从而对生活和工作真正感到很有意义。,美国心理学

14、家加德纳多元智能理论,言语语言智能 逻辑数理智能 音乐节奏智能 视觉空间智能 身体运动智能 人际交往智能 自知自省智能 自然观察智能,他山之石,华东师范大学 刘良华 博士 教授 兴发教学教学的秘密不在教与学,在于兴与发。 每个人心灵深处最强烈的渴望是被别人承认人不是为别人活着,是为了被别人承认而活着。,他山之石,积极青少年发展与心理健康教育 张文新 山东师范大学心理学院,一、两种理论模型,1、缺陷模型( 1950s ),霍尔(S. Hall)的“复演学”(个体发展复演种系发展)青少年处于种系发展史上从野蛮向文明的过渡期,其特征是“Stress and Storm” 早期的发展科学家(霍尔、弗洛

15、伊德、埃里克森等) 假定“青少年是存在缺陷的”,青少年期是问题行为(抽烟、喝酒、犯罪、不安全性行为、学业失败、抑郁、焦虑等)的多发期,即青少年是存在缺陷的。 相应地,青少年健康发展=没有问题行为发生(Benson, Scales, Damon, Menon, & Bronk, 2003),2、优势模型(1990s),无问题行为发生发展良好 青少年自身具备健康发展的潜力或者优势(strengths) 积极青少年发展观(Positive Young Development, PYD),他山之石积极发展观六原则,所有的青少年都具有积极成长和发展的固有能力 良好环境会激活青少年积极发展的轨迹 当青少年

16、参与到多重的、“滋养发展”的关系、背景和生态中时,会进一步激发积极发展 所有的青少年都可以从良好环境中获益。例如,支持、授权、承诺对所有青少年来说都是重要的发展资源,他山之石积极发展观六原则,社区(含学校环境)是青少年积极发展的关键“承载系统” 青少年是自身发展的主导者和创立积极发展的关系、背景和生态系统的重要动因,如何认识木桶原理,反向看“木桶原理”,我们常常用木桶原理来教育我们的学生,总是对他们说要消灭那块最短的木板。可是,从相反的角度看,我们为什么不能更重视那块最长的木板呢?我们平时的一些做法,是不是对学生最长木板的一种扼杀呢?想想那些数学考零分的国学大师,如果处在我们这个高考的时代,他

17、们是不是都该跳楼了?,搭建学生成长的舞台,各项活动展示,搭建学生成长的舞台,苏霍姆林斯基说过:“每一个儿童的思维发展都有其独特的道路,每一个儿童的聪明才智各有各的特点。没有任何一个正常的儿童毫无能力、毫无天赋。”无数的教育案例也证明,孩子的能力是多方面的,孩子的发展道路也是多种多样的。即使孩子成不了各种各样的“家”,其独特的智能特点,也能帮助他们在社会上找到自己的用武之地,找到自己的发展空间,从而拥有自己的人生道路,拥有自己的幸福生活。,搭建学生成长的舞台,一个健康的班级,应该是由一群才能迥异、个性鲜明的孩子组成的;一个健康的社会更是需要方方面面的人才,需要丰富多彩的“社会人”。为什么我们非要

18、把本来具有独特才能的孩子都按照高考的模式修整得千人一面呢?家校合作的一个基本出发点就是尊重不同孩子的个性,尊重不同孩子的特殊智能,以积极发展观为指导,为每一个孩子提供主动发展、主动成长的无限空间。,搭建学生成长的舞台,学生能够健康地成长、快乐地成长,影响的是他们的身心,提高的是他们的素质,收益的也包括他们的高考成绩。,搭建学生成长的舞台,2004级28班高考成绩。 2007级32班高考成绩。 2010级23班高考成绩。,校长推荐他仨上北大清华,校长推荐他仨上北大清华,班主任崔乐俊告诉记者,刘爽是一个素质全面的学生,高中三年一直担任班干部,虽然平常会组织或参与很多活动,但她的学习却从没有落下,成

19、绩稳居前列。 刘爽告诉记者,虽然她获得了这个机会,但并不意味着清华大学的“入场券”就攥到手里了。 “得到这个机会只是第一步,接下来我会努力提高自己,迎接挑战。”刘爽对自己的评价是“干事有韧劲”,“在我的周围有很多很有能力的同学,与他们相比,我很普通,很感谢我的老师和同学对我的支持。”面对未来,刘爽充满了期待。,张昱旻,2014暑期“悦读”沙龙,搭建学生成长的舞台,新课程标准要求教育要“面向全体学生,注重素质教育” 、“突出学生主体,尊重个性差异” 、“注重过程评价,促进学生发展”,作为最基层的班主任,我们有责任在三年的班级管理中充分尊重学生的个性,使他们的人格、学业得到全面的发展。,为每个学生

20、创造主动发展的无限空间 山东省实验中学,搭建学生成长的舞台,四、 等待花开,等待花开,蝶恋花儿花恋蝶 是怎样的故事情节 是甜甜和蜜蜜或是紧紧相系 从来古老的爱情就是那么那么地美 这一生是否能看得见 别问我在想什么 在等待着什么 总有一些岁月我可以蹉跎 也许我的执着是可笑的荒谬 我只想感觉花开的温柔 这世界真的会有花开的季节吗 为什么总是等不到蝴蝶漫飞 美丽而浪漫的春天是否该来了 我已等了好久 花开的时候真的就会快乐吗 会不会只是一个美丽的传说 我用一辈子的时间来等够不够,等待花开,如果把老师的学生感情比作一场恋爱的话,这场恋爱能否像歌中所唱的那样 我用一辈子的时间来等够不够?,等待花开,一个孩子的转变和成长需要一个过程,期待学生的成功要有耐心、有信心,教师要善于等待,善于寻找和挖掘孩子的闪光点。 霍懋征 “教育是一种慢的艺术,是一种等待的艺术。教育需要等待,需要耐心,需要温和、温情,甚至需要平和、平实。” 教师的二

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