【人教课标版】八年级下册《岳阳楼记》教学课件

1、2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,岳阳楼,词语小结,练习1,练习2,分析鉴赏,练习4,关于作者,教学目的,朗读,理解,要点勾勒,成语,名言警句,解题,段落层次,内容小结,结构图示,练习3,范仲淹,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,教学目的 朗读、背诵全文。 学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。 理解作者所阐述的主要观点。 学习和积累文言词汇。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,岳阳楼位于今湖

2、南岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台，唐玄宗开元四年（716），张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。岳阳楼高三层，下临洞庭，遥望君山，建筑雄伟，气势磅礴。许多文人学士都曾在这里留下脍炙人口的诗文。自范仲淹岳阳楼记后，岳阳楼声名益著，与湖北黄鹤楼、江西滕王阁齐名，被誉为楚地三大名楼，成为游览胜地。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,解题,1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本洞庭晚秋图。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下

3、了千古名篇岳阳楼记，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，要有宽阔的胸怀。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,请听朗读,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,小结,固国不以山溪之险 国恒亡 则有去国怀乡 而或长烟一空 或异二者之为 居庙堂之高则忧其民 面山而居 居十日,一词多义。,国,或,居,国防,国家,国都,有时,或许,处在,居住,停了,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,初极狭，才通人 政通人和

4、，百废具兴 鸣之而不能通其意 则有心旷神怡 土地平旷，屋舍严然,通,通过,顺利,通晓,旷,开朗,宽广,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,通假字。 百废具兴。 属予作文以记之。,具，同“俱”，全，都,属，同“嘱”，嘱咐,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,虚词。 属予作文以记之 不以物喜 固国不以山溪之险 所以动心忍性 其必曰 其喜洋洋者矣 必先苦其心志,以,其,来,因,凭,用来,代词：他，他们,语气词,代词：他的,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供, 下面用谈停顿有误的一项是（ ） A

5、滕子京谪守巴陵郡。 B属予作文以记之。 C予观夫巴陵胜状。 D此则岳阳楼之大观也。,D,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,下面句子不是骈句的一项是（ ） A衔远山，吞长江 B朝晖夕阴，气象万千 C日星隐耀，山岳潜形 D不以物喜，不以己悲,B,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,给课文分段并归纳段意,第一部分（1 段） 第二部分（24段） 第一层（2段） 第二层（3、4段） 第三部分（5段）,记叙重修岳阳楼的背景及作记的缘由，由此生发出一篇之意。,文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情。”,写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提

6、出“览物之情，得无异乎”一问。,用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。,抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,写文章，往往以一两个警句（关键性词句）领起全篇，第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？,在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,第2段写洞庭湖的全景，用“衔

7、远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？,洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？,“衔远山，吞长江”。 “浩浩汤汤，横无际涯”。 “朝晖夕阴，气象万千”。,气势非凡,宽阔无边,湖光山色,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,作者没有停留在写景上，而

8、用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么？,写“迁客骚人”的“览物之情”。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,第3段描写的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？,极力渲染“悲”的气氛。因己而悲。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,第4段描写的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？,极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？,“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客

9、骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,“古仁人之心”是怎样的？,“不以物喜，不以己悲”。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,“古仁人”的忧乐观是怎样的？,先讲“忧”：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,“进”指什么？“退”指

10、什么？,“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,“微斯人”的“斯人”指什么人？,指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规劝之意。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？,我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子之：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。,范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后

11、天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,文章最后一段是怎样推出这个警句的？,作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜则忧其君”点明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐”，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。,2020/9/15,该课件由【语文公社】htt

12、p:/www. 友情提供,小结,本文题为岳阳楼记，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规劝友人。文章先由叙事入手，从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,阅读下面语段回答问题。 嗟乎！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之

13、远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,这段文字选自 ， 作者_，他是_（朝代）_家、_家。,“或异二者之为”中的“二者”是指（ ） A“迁客骚人”和“商旅”。 B“霪雨霏霏，连月不开”和“春和景明，波澜不惊”。 C“去国怀乡感极而悲者”和“心旷神怡，其喜洋洋者。” D“居庙堂之高”和“处江湖之远”。,岳阳楼记,范仲淹,北宋,政治,文学,C,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,“是进亦忧，退亦忧”中的“进”和“退”

14、分别指（ ） A“不以物喜”和“不以己悲”。 B“居庙堂之高”和“处江湖之远”。 C“忧其君”和“忧其民”。 D“先天下之忧”和“后天下之乐”。,B,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,“噫！微斯人，吾谁与归？”句中的“斯人”指的是_，这种人的忧乐观是_，_。作者以此鞭策自己并勉励朋友_。,滕子京,古仁人,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,要点勾勒,全文分三部分。第一段为第一部分，写重修岳阳楼的背景和作记缘由。第二、三、四段为第二部分，写观巴陵胜状，览物之情各异。第二段为第一层，先写洞庭湖

15、全景，接着由景入情，由“(迁客骚人)览物之情，得无异乎?”这一句引起下文。第三、四段为第二层，承上分写“迁客骚人”的“览物之情”。第五、六段为第三部分，抒发作者的旷达胸怀和政治抱负。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,结构图示,岳阳楼记,一.写作缘由,背景：谪守 政通人和 百废具兴 缘由：属予作文以记之,二.巴陵胜状,览物之情,岳阳楼大观：横无际涯，气象万千,览物之情，得无异乎,迁客骚人 览物之情,阴悲 晴喜,抒情,三.古仁人之心,不以物喜 不以己悲 先忧 后乐(主旨),议论,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,成语：

16、政通人和 浩浩汤汤 一碧万顷 心旷神怡 气象万千 百废具兴,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,分析鉴赏,1了解作者的基本构思和文章的特色 本文构思精巧。作者不写岳阳楼历史和重修经过，也不泛泛铺陈周围湖光山色，而是抓住不同的人对景物所产生的不同之情，引出对古仁人之心的探求，从而表明了自己的政治主张。 文章叙事、写景、议论和抒情相结合在一起，以叙事作引子，写景引出抒情，抒情诱发议论，环环相扣，有力地揭示了主题。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,2本文在语言上骈散句交错使用,骈句指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等

17、的两句话，跟对偶相似，只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。散句，则是相对于骈句而言，也可以说，骈句以外的句子都是散句。首段叙事用散句，写岳阳楼大观用骈句，起、结句又为散句，洞庭湖上一阴一晴多为骈句，结句又为散句，节奏不断变化，读起来声调铿锵，给人以美的享受。,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,阅读下面一段文字，回答问题。 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?,2020/9/15,该课件由【

18、语文公社】http:/www. 友情提供,A本段开头以“古仁人之心”与“二者之为”相比较，引出了下文的议论。 B“退亦忧”与“居庙堂之高则忧其民”相呼应。 C“微斯人，吾谁与归?”这句话的意思是：没有这种人，我同谁一道呢? D这段文字，抒发了作者的旷达胸怀和政治抱负。,对本文段理解不正确的是( )。,B,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,给下列画线的字注音全对的一组是( )。 A浩浩汤汤( shng ) 宠辱偕忘( ji ) B岸芷汀兰( dng ) 谪守巴陵郡( zh ) C一碧万顷( qng ) 霪雨霏霏( yn ) D心旷神怡( y ) 阴风怒号(

19、ho ),C,ho,tng,xi,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,对下列画线的词语解释不正确的一组是( )。 A予观夫巴陵胜状(好的景色) 朝晖夕阴(日光) B滕子京谪守巴陵郡(任太守) 百废具兴(兴办) C南极潇湘(尽) 薄暮冥冥(跟“厚”相对) D前人之述备矣(详尽) 居庙堂之高则忧其民(处在),C,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,下列画线的词意思完全相同的一项是( )。 A属予作文以记之 不以物喜，不以己悲 B.去国怀乡 敌国外患 C长烟一空 一碧万顷 D予观夫巴陵胜状 此则岳阳楼之大观也,C,2020/9/

20、15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,没有通假字的一句是( )。 A.越明年，政通人和，百废具兴。 B属予作文以记之。 C河曲智叟亡以应。 D衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。,D,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,下列不是对偶的一项是( )。 A北通巫峡，南极潇湘。 B日星隐耀，山岳潜形。 C朝晖夕阴，气象万千。 D.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。,C,2020/9/15,该课件由【语文公社】http:/www. 友情提供,岳阳楼记选自 ，作者 ，字希文，宋朝 家、 家。,岳阳楼记为历代名篇，文章以凝练优美的语言劝勉友人学习古仁人的“ ”的高尚情操，并抒发了“ . ”的远大政治抱负。,先天下之忧而忧，后