“守望”话题作文指导

1、“守望”作文辅导,奎屯市第一高级中学 柏莉,独词类作文的审题,1、审读词语含义法。 2、化大为小 ，虚实转换法。,（1）语境设置法即在词语或短语前后添加修饰语或设置一定的语境，使之更具体、更明确。即在题目的前后添枝加叶，使之化大为小。 （2）有一些命题作文题比较宽泛，可以采用“增补信息法”，即在理解命题作文题的内涵和外延的基础上，在题目的前或后或中间加上限制词，增补新的信息或新的因素，从而达到缩小外延、化大为小、明确范围、方便入题旨的目的。,现代汉语词典对“守望”的解释很简单：看守瞭望。但这个词语的内涵是丰富而广泛的，远远超出了上述解释的范畴。守望的对象可以是一个具体的事物、一种具体的对象；也

2、可以是一种抽象的情感以及这种情感的演绎与升华。所以同学们在写作时，可以守望一片天空、一缕阳光，可以守望旧时的朋友或是原来的自己，也可以守望平凡、成熟、淳朴甚至是爱情。在守望中聚焦自己的情感和心灵，折射复杂的思念和牵挂，再现人生的喜怒与哀乐都是可行的。,守望的内容、对象：如具体的事物或抽象的情感，如爱情、友情、亲情； 怎样完成守望：如需要勇气，需要坚强，需要执着； 守望的意义：如是一种的精神；如是一种信任，一种气节，一种坚强，一种执着；能够,联想,守望，创造了种种不朽的传奇。坚定地守望，步步走向成功。勇敢地守望，获至美满结局。正确地守望，事半功倍。 不是每一种守望都能圆满，不是每一种守望都能实现

3、，但有了守望生活才可能变得深刻，心灵才可能变得充实。,守望经典,一个国家、民族，科技落后，会受人宰割;一个国家、民族，传统优秀文化和民族人文精神缺乏，就会虚无、异化;一个国家、民族，有传统优秀文化和民族人文精神，却不加珍惜，其前途必然暗淡无光，。在经典涵咏中传承中华文明，是每个炎黄子孙义不容辞的责任。,守望传统,传统文化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的希望与力量；传统文化是民族发展的原动力，给人们勇攀高峰的斗志与毅力；传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。,在守望中领略人生的真谛。,不是每一道江流都能入海，不是每一个守望都能圆满；但是，有了守望，生活就变得深刻，心灵就变得充实。在

4、守望中，我们拒绝诱惑；在守望中，我们执著追求；在守望中，我们走向成熟,守望家园，让人间谱写可歌可泣的人间大爱。,人民公仆杨善洲对国家的忠诚与对人民的热爱。 守望是一株树，让你的四季的轮回中固执的坚守家园，撑一树浓阴默默的等待，等待奉献自己。 守望是一种不显山不露水的执着。 守望是一种不具风不畏雨的坚韧。 守望是一种不图名利的忠诚。,守望是一种积极向上，对美好生活的向往的希望，是对未来生活之路的永远守侯。 守望是对未来，对目标的执着，对世间一切美好的事物的期盼。 守望并不只是等待，它还需要对生活的乐观态度和行动。寻觅希望。悲伤和懦弱的人用泪水，坚忍地觉得前途一片黑暗。面对剩下半杯的咖啡，我们品味

5、喝出的一半，而不是对着满桌的“残哏冷炙”而悲叹，等待。此种守望是不可取的。,素材-名人,毕加索-“我的每一幅画里都装有我的血，这是我画的意义。”热忱和舍我其谁的气概任意重造世界。 他在守望理想，他拒绝一切束缚和宇宙间神灵的看法，用画笔神奇地诠释着自己的内心世界。 他在守望自由，在他身上，我领悟出一种为追求自由不惜倾尽一切的不朽的人性光辉。,素材-名人,辛弃疾“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。” 水龙吟 是一种落寞英雄对国家统一的守望。 余光中、闻一多的守望是对海峡两岸亲情的渴盼。,因为守望，陶潜才能在回归自然后悠然自得。 因为守望，嵇康才能在尘世污秽中留住自

6、我。 因为守望，巴尔扎克才能在贫困痛苦中自我奋起。,文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”是执着地守望。 郑板桥“千磨万击还坚韧，任而东西南北风”是执着地守望。 林则徐“苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之”是执着地守望。 曹雪芹“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”是执着地守望。 守望是人生旅程中的一种默默行动，是对生活，对目标的执着。我们应敬畏守望，施行守望。,守望是成功的秘笈。著名的李慰萱教授，在他读高中的时候，就多次获得市里数学竞赛的冠军，他立志做一个像华罗庚那样对祖国有贡献的人。当他在高考中取得优异成绩时，一顶“走自麦道路”的路子，竟使这位才华横溢的青年名落中山了。他震惊过、痛苦过，但并没有

7、哀叹命运差，更没有就此意志消沉。他仍然坚持守望着自己的意志、理想。他决心自学去攻克数学堡垒。凭着锲而不舍的精神，终于攻克了数学王国，取得杰出的成就。他走过了艰难的自学道路，使青春绽放瑰丽的色彩。试想，如果他当时放弃了自己的理想，他还能成就今天的辉煌吗？,李大钊-守望的是道义。在那个黑暗的时代，他用钢铁般的肩膀扛起千斤重的道义。即使被捕，他依然从容不迫、毫不畏惧。即使是在普通人无法看到未来的迷惘时期，他仍昂首挺胸守卫着他的理想。他将生死置之度外，勇敢地坚守。,一首定风波，寂寞地躲在念奴娇的身后，拙眼的人们似乎只看到这位诗人的豪放与旷达，却遗忘了他一直拥有的一方净土，忽视了他精神家园中的另一片天地

8、。苏轼一生多次遭贬，可是心灵中的那方净土，成了他一生的守望。,素材-点金之句,我们在守望中生活，那是要用一辈子时间去实践的。但我深信，经过岁月的考验，沧桑的洗礼，我们会变得更加精彩，更加理智，更加成熟。,守望者是伟大的!因为守望者守的是自身的心灵净土，望的是社会剥去层层外衣后的本质，托举的是整个社会!即使身旁的人都在观望，都在举棋不定且无所作为，但守望者总能听得见时代的呼唤，会站出来大喊：“至少还有我在守望!”,漫溯人类历史，每个时代总会出现守望者。他们抨击社会弊病，在反思中守望，愿天罪己，望天恕民。,梁漱溟的一句“我不能死，中国还需要我”为人所诟病，称其太狂妄，但世人又怎知这不是一位可敬的知

9、识分子在一个传统文化遭遇危机的时代里的守望?他不能死，是因为他要守着心中那块儒者的净土，俯瞰社会，用实际行动来诠释那份“虽千万人吾往矣”的守望!当代作家龙应台曾说，现在的青年们都坐在一辆火车上，许多人在打牌，无所事事，但幸运的是，总还有人会往车窗外看看。那些正在守望的人，正是历史车轮前进的动力。,“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”艾青的这句诗并非在动乱年代里才能与人的感情因子发生化学反应，在和平的年代里，我们读来依旧感慨万千。因为守望来源于责任与深沉的爱。,让我们向“观望”说“不”，即使孑然于一片麦田中亦能守望心中净土，发出时代的最强音!,当今时代，很难看到从容了。到处都是辛

10、苦辗转，到处都是辛苦忙碌。感慨一声“忙兮忙兮奈若何?”转过身，又投入忙碌中。李白的飘逸，杜甫的沉郁，陆游的忧患，岳飞的壮怀，东坡的豪迈，易安的愁戚似乎已尘封进了历史。今人欲望太多，学历、文凭、官位、职称、名利、声誉什么都想得到，什么都不想丢弃。十个指头按二十只跳蚤，一双眼睛盯着满河滩的卵石，种种欲望，满箱满柜，满抱满怀，乱花迷眼，急火攻心。而为欲望所付出的努力又显得太少，均摊到每个欲望上，收获怎么会丰厚呢?别说是累累硕果了，可能连喜悦的花朵都采摘不到，因为享受喜悦的前提正是对从容的守望。,思路一,用事实说话写记叙类文章。写身边普通人的守望，例如父母、爷爷奶奶、老师等对“我”的守望，或者“我”自

11、己的守望。 如以“有一种爱叫守望”为题，从不同角度选材：爷爷在村口柳树下的守望、朋友在千里之外的守望、老师在中考前的守望;结尾总结：亲爱的爷爷周末常在村口守望我这颗他心中的太阳、远方的朋友用邮件守望我这位她心中的挚友、敬爱的老师用耐心守望我这棵她心中的幼苗;最后点题：他们的守望是深沉的爱，是诚挚的情。,思路二,插上想象的翅膀编写故事。以他人或他物的经历为素材，通过合理的想象，编写小小说。例如以“苏武的守望”为题，再现北海之畔，怀着赤胆忠心的苏武手持旄节，迎风而立的身影，以及他苦忍18年，对国家、民族的执著守望。以“孤独的守望”为题编写故事，表现一对空巢老人对儿女的守望。开头是题记：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。曲径残叶纷飞，夕阳西下，孤独人在守望。然后是三个镜头：周末夕阳下的守望、除夕之夜的守望、生日宴上的守望。再如以“一棵百年胡杨树的守望”为题，以第一人称的口吻，记叙沙漠中的胡杨，如何经历沧海桑田的巨变，坚守在莽莽黄沙中，守望着自己的家园。,思路三,理性的思考写议论性散文。以“生活处处有守望”为题，谈谈自己对“守望”的思考和感悟。开头：生活中处处有守望，在守望中，我们不断成长，不断成熟。接着进行理论论证：守望让我们的人生变得深刻;守望让我们的心灵变得充实;守望让我们拒绝各种诱惑。再选取典型名人事例进行举例论证：如，毕加索守望