人生的发展阶段与国学经典教育.ppt

1、人生六阶段特点与国学经典教育,石高超 中国农业大学经济管理学院,主要内容,人的生命发展阶段是怎样一个过程？ 如何根据生命发展阶段的特点选择经典？ 西方科学方法与中国传统文化方法的比较研究问题的四个层次：现象、规律、原理及决定力量。,西方医学与中国医学的研究特点以人的生理节律问题为例（1）,1. 生理节律存在的发现 西医：哈尔贝克发现了人体的昼夜节律，七日节律，被称为“时间医学之父”。 中医：黄帝内经描述了人体生理、病理的昼夜节律、七日节律、四季节律、年节律等。 “太阳病头疼至七日以上而自愈者，以行其经尽故也”张仲景 伤寒论,西方医学与中国医学的各自特点以人的生理节律问题为例（2）,2.生理节律

2、的机制？ 西医：大量实验，在人体内找生物钟，但并没找到。 中医：天人相应,西方医学与东方医学的各自特点以人的生理节律问题为例（3）,3. 两者方法论的比较 中国传统医学的特点：整体观、自然观， “仰观天文，俯察地理，中知人事”。 中国传统医学的研究层次：象、数、理、气。,中西医文化内涵的比较,西方和中国的从医者行为准则 西方医学：希波克拉底誓言 中国医学：大医精诚,希波克拉底誓言（1）,“凡授我艺者，敬之如父母；视彼儿女，犹我兄弟，如欲受业，当免费并无条件传授之； 遵守为病家谋利益之信条，并检柬一切堕落和害人行为，我不得将危害药品给与他人，尤不为妇人施堕胎手术 ； 无论至于何处，遇男或女，贵人

3、及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不作各种害人及恶劣行为，尤不作诱奸之事； 凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密。”,希波克拉底誓言（2）,三层意思： 对待受我艺者，敬之如父母； 不开危害药品，不堕胎，不为患结石者做手术； 为病家谋幸福，不做恶事；为他人保守秘密。,大医精诚（1）,“故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。” “凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。” “亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命

4、。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救。其有患疮痍下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧、凄怜、忧恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。”,大医精诚（2）,“又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄；丝竹凑耳，无得似有所娱；珍羞迭荐，食如无味；醹醁兼陈，看有若无。所以尔者，夫一人向隅，满堂不乐，而况病人苦楚，不离斯须，而医者安然欢娱，傲然自得，兹乃人神之所共耻” “不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医。不得侍己所长，专心经略财物。”,两者的比较,希波克拉底誓言的要求面窄，标准较低；大医精诚的要求更深更广，标准更高； 希波克拉底誓言是行为准则

5、， 大医精诚不仅有行为上的要求，还有对发心、心念的要求。,生命的发展阶段（1）,1. 生命有哪几个阶段？ 已有的划分：婴幼儿、童年、少年、青年、中年、老年； 我们已有的常识、各种医学体征指标都是“象”。,生命的发展阶段（1）,“女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极.； “丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极” 黄帝内经 素问,生命的发展阶段（2）,2.什么主宰着人的生命发展过程？ 黄帝内经：“ 天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者

6、也。” 人的生命过程伴随着“天德”、“地气”变化的过程。,生命的发展阶段（3）,3. 生命的发展过程是调控的吗？ “精神矍铄”、 “老当益壮” 、“长生不老” 、“返老还童” 、“仙风道骨” 如何养生？补充天德地气。,生命的发展阶段（4）,4. 如何吸收天德地气？ 波动理论发现：一切物质单位可看作是波动现象，波动就有振动频率 同气相投，同频共振 吸引力定律 天人合一,经典诵读的作用,经典诵读架起沟通天德地气的桥梁 经典是圣人天人合一状态下内观、慧观、的智慧结晶； 诵读经典与圣人居，与古人谋，帮助调整我们的频率，使之与天地共振； 生活中的实例：阅读中的共鸣、“艺术的熏陶”等等,根据生命阶段选择经典（1）,人生的几个转折期： 0-3岁：先天无为期； 3岁：后天意识出现的转折时期； 3-7岁：先天思识主导的淳真状态 7岁：由先天思识主导转变为后天意识的转折期 7岁以后：后天意识主导地位,根据生命阶段选择经典（2）,先天无为期是接受天德能量，进入体内存储的重要阶段，“在先天中补先天，先天中育不足”非常有效且重要。7岁、8岁之前经典诵读，以有益补充天德的“经”为