《团山测绘装饰》PPT课件.ppt

1、Yun Nan,Jian Shui Tuan Shan,云南建水团山村古建筑装饰风格,建水,1,2,3,4,5,6,7,团山介绍,张家花园介绍,皇恩府装饰,皇恩府介绍,张家花园装饰,将军第装饰,将军第介绍,1,建水古城中的古镇,出云南建水县城，沿高等级公路西行公里，转下乡村公路，过一拱桥，郁郁葱葱的庄稼地间踩着光润如玉，踏痕累累的，青灰色的古石板路自西向东爬上团山进入团山村。山坡顶上，高高的村头兀立着一爿土屋的残垣，灰白的基石上秃露着一片大块的，明清时期建筑特有的青砖，一片斑剥的石灰，更多的是时光揉捏出来的，似乎摇摇欲坠而又经久屹立的土墼，头顶一溜覆满青黑苔藓的，残缺如锯的瓦脊。残垣对面，错落

2、的民宅排出一条幽深的小巷，脚下的青石版铺伸而过。靠残垣坐着三个村民，一个老太太两眼木然，默默地整理着太多太多的，似乎很难理出头绪的往事；一个中年妇女低头摆弄着自己精心绣出来的，只有古时侯的“三寸金莲”方能穿上的小脚花鞋，指望卖给游客，用团山村的历史文化换回几许填补家用的钱币；一个孩童则充满好奇地张望着贸然突入的访客。,【建水团山 斗拱知识】,中国建筑中灵魂式的神器斗拱 斗拱这个神器，想必大家都听说过，但凡是有中国木构建筑的地方，都要有斗拱，斗拱，是由方形的斗、升、拱、翘、昂组成。斗拱在建筑物的柱与屋顶间之过渡部份。其功用在於承受上都支出的屋檐，将其重量或直接集中到柱上，或间接的先纳至额枋上再转

3、到柱上。 斗拱的作用： 一、它位于柱与梁之间，由屋面和上层构架传下来的荷载，要通过斗拱传给柱子，再由柱传到基础，因此，它起着承上启下，传递荷载的作用。 二、它向外出挑，可把最外层的桁檀挑出一定距离，使建筑物出檐更加深远，造形更加优美、壮观。 在它成型之后很长一段时间内，被作为构件大小的基本尺度（“模数”制） 后来的斗拱逐渐变为装饰（后来采用砖墙，出檐变近许多，作用减少），也是区别建筑等级的标志。越高贵的建筑斗拱越复杂、繁华。 三、它构造精巧，造形美观，如盆景，似花篮，又是很好的装饰性构件。 四、榫卯结合是抗震的关键。这种结构和现代梁柱框架结构极为类似。构架的节点不是刚接，这就保证了建筑物的刚度

4、协调。遇有强烈地震时，采用榫卯结合的空间结构虽会“松动”却不致“散架”，消耗地震传来的能量，使整个房屋的地震荷载大为降低，起了抗震的作用。中国古建筑屋顶挑檐采用斗拱形式的较之没有斗拱的，在同样的地震烈度下抗震能力要强得多。斗拱是榫卯结合的一种标准构件，是力传递的中介。过去人们一直认为斗拱是建筑装饰物，而研究证明，斗拱把屋檐重量均匀地托住，起到了平衡稳定作用。 由此可见，斗拱是集承重，装饰于一身的灵魂式构件，我们注意到，很多古代建筑物基本没有天花板，为什么，那是因为斗拱本身就是装饰品。一物多用，甚是巧妙。 不过有的书籍上说斗拱从唐代开始就是皇家专用，民间禁用，自我感觉纯属胡说，斗拱毕竟是一个重要

5、的承重构件，是中式建筑不可缺少的一部分，哪有说皇上感觉砖瓦好，就化为专用，禁止民间用的？平遥古城是民用建筑，也少不了斗拱。斗拱到了明末清初时逐渐变小，最后到了清朝已经完全沦为装饰，要说禁止，也只能是这个时候禁止吧，唐朝可是禁不得的，禁了的话，大房子也盖不起来了 。,【建水团山 皇恩府】,坐落在村子最西头，最宏伟的一座民居要数“皇恩府”了，他是我们本次测绘向导张老师的祖传老宅，皇恩府始建于清光绪二十五年，是团山民居中保留的最好最完整的一座，也是团山众多古民居中最高级别的建筑，由于团山张氏十二世张母朱太君前清笙表节孝例封安人，其子十三世张树元位列前清例受修职左郎乡饮宾（四品），受到光绪皇帝的赐匾“

6、皇恩笙表”，位列于大门正上方，故得名“皇恩府”。,【建水团山 皇恩府】,【建水团山 皇恩府】,前院正房后院正房柱础 柱础为瓜棱纹柱础，带有祥云图案，与底部的如意寓意吉祥如意，柱身为木质。,前院耳房后院耳房柱础为合莲貔貅柱础，上下层为莲花瓣，中间方形有貔貅浮雕，及其精美。,【建水团山 张家花园】,村子最北头的大宅门最完好，是如今没有住人，保管得最齐整的一座大宅院，也是当年规模最大，最显赫的一户人家，门首匾书“张家花园”。也许“富不外露”是旧时中国富豪的共识，就像典型的徽派古民居，几乎不见窗子的高墙大院内，富贵突显。宽敞的四合天井中，青石围池，碧水微澜，建水特有的酸石榴累累压翠，天井周遭，两层的厅

7、堂宅屋上下都可四围连通，正是“跑马转角楼”的大气布局，雕花门栏，镂空窗棂巧饰各处，唐璜而不烦杂，华丽而不俗气，团山古民居群过去的辉煌一揽无余，“张家花园”也成了团山村古民居群的代表称谓。,【建水团山 张家花园】,戏台屋顶 戏台屋顶为歇山顶，与整个团山村古建筑屋顶不同，独树一帜，团山村其他民居都是硬山顶，而戏台却是歇山顶。所以戏台的斗拱形式与其他民居斗拱形式完全不同。,中国建筑中灵魂式的神器斗拱 斗拱这个神器，想必大家都听说过，但凡是有中国木构建筑的地方，都要有斗拱，斗拱，是由方形的斗、升、拱、翘、昂组成。斗拱在建筑物的柱与屋顶间之过渡部份。其功用在於承受上都支出的屋檐，将其重量或直接集中到柱上

8、，或间接的先纳至额枋上再转到柱上,【建水团山 张家花园】,张家花园柱子大样,戏台柱子 柱础为瓜棱纹柱础，带有祥云图案，与底部的如意寓意吉祥如意，下部有貔貅和如意，貔貅能吞万物而不泄，故有纳食四方之财的寓意，有赶走邪气、带来欢乐及好运的作用。柱身为木质。,【建水团山 将军第】,从张家花园往南后来就到了将军第！将军第建于清光绪三十一年，当年的主任张和在星海革命临安起义中曾担任个旧国民第四营营管带兼稽查员，大门曾被赐有“将军第”匾，关于这个匾的来历有两个说法，一说虽然张和官未至将军，但作为激励自己奋发向上，立了此匾，另一说法是当时时任个旧总督的蔡锷对张和寄予厚望，让人特作此匾给他，激励他奋发向上，不

9、管是前者还是后者，“将军第”一匾都是主人奋发向上的证明。,【建水团山 将军第】,将军第为典型的清晚期民居，各个房间屋顶为悬山顶，二进院，后院正房与耳房为两层，前院为一层。 将军第斗拱为晚清时期的，比较单调，结构功能基本退化，取而代之的是装饰性更强，内檐各节点斗拱也变少，梁身直接至于柱子上或插入柱子内。,在正房昂头与雀替上雕刻着龙与凤，代表着龙凤呈祥，当时凤却高高压在龙身上，不符合常理，这是因为清晚期，慈禧太后弄权，所以导致在雕饰上要突出凤。,而在耳房的昂头与雀替上则雕刻着桃枝、金莲和祥云，寓意吉祥如意，连升三级。,【建水团山 将军第】,将军第柱础为石柱础。正房柱础为瓜棱纹柱础，前院柱础为合莲貔貅柱础，上下层为莲花瓣，中间方形有貔貅浮雕，及其精美。,【建水团山 古城古镇】,团山民居是古人留给我们的,宝贵遗产 。 中国古代的瑰宝,在寂静古宅里伴着如丝细雨,中国古建筑以其独