饮马长城窟行 (1).ppt

1、饮马长城窟行,11文学常识积累11,乐府：古代音乐机构的名称，主要工作有两个，一是为文人的歌词配乐，一是搜集民间歌谣。汉武帝时规模盛大。 乐府诗：乐府机构编制、搜集、保存起来的歌诗。后成为一种专门的歌体，特点是可以入乐。其中属于汉代的叫汉乐府。 乐府民歌：即社会下层群众的歌谣，反映下层人民的生活,表达人民自己的心声。它是汉代乐府的精华。,汉代乐府民歌的主要艺术特色,生动的叙事性 初具规模的人物形象的塑造 蕴含浓厚的生活气息 自由的诗体形式,汉乐府的代表作品,陌上桑 孔雀东南飞 孤儿行 东门行 妇病行 战城南 十五从军征,文题理解,“饮马长城窟行”是汉代乐府古题。相传古长城边有水窟，可供饮马，曲

2、名由此而来。 “行”：古乐府诗的一种体裁，有“奔放”的意思，所以此类作品大多放情长歌，慷慨疏放，与“歌”的性质相似，常合称“歌行体”。,饮马长城窟行 青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不可见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言？客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？,上言加餐饭，下言长相忆。,s,mi,wi,png,注音,yn,思考,这首诗主要写了什么？ 根据抒情女主人公感情的变化划分层次并归纳大意。,一个女子对远行未归的丈夫的思念。 第一层（开头到“展转不可见”）：思妇昼思夜想的殷切和悲伤；

3、第二层（“枯桑知天风”到“谁肯相为言”）：寒门独居的痛苦和不平； 第三层（“客从远方来”到最后）：喜获夫信的情况。,第一层 青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不可见。,河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。梦里见他在我的身旁，一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区，丈夫在他乡漂泊不能见到。,绵绵：绵延不绝。,之：代词，指“远道”。,展转：同“辗转”。指丈夫在他乡各地漂泊。,远道:指代远行在外的丈夫。,第一层运用了什么艺术手法来表达女主人公的感情？,以沿河的青草连绵不断

4、作为起兴，引出对远行在外的丈夫的无尽思念。它是全诗的第一句，起到引领全诗，奠定凄婉的情感基调的作用。,起兴,“青青河边草，绵绵思远道”,绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，,顶真,这是运用了顶真的修辞方法。前句的结尾用作后句的开头，上递下接，环环相扣，这种修辞方法叫“顶真” 。 运用顶真能使句子首尾连接，语气连贯，环环紧扣，叙事清晰，吸引读者的作用。,第二层 枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言？,桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？,知：感知，知道。,入门：各回自己家门 。,媚：亲爱。,

5、言：问讯，告诉讯息。,以枯桑和海水起兴，同时用枯桑感知到风吹，海水感知到天寒，来比喻自己感受到丈夫外出不在家的痛苦、悲凉。,比兴,“枯桑知天风，海水知天寒”,第三层 客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。,有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。,遗：赠与。,烹鲤鱼：比喻打开装书信的木盒。,长跪：古代坐姿，臀部离开脚跟而将腰身伸直，表 示恭敬。,加餐饭：增加饮食。指保重身体。,双鲤鱼：指代书信。,小结本诗艺术特点,叙述、抒情结合自然，情感真挚 运用比