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文档简介

1、在唐代,有一位著名的大诗人,他二十五岁起 “辞亲远游”,仗剑出蜀。天宝初他供奉翰林,因遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。安史之乱中,他曾为永王璘幕僚,因璘败系浔阳狱,远谪夜郎,中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰,后卒于当涂,葬龙山。,他一生写了大量诗歌:充分表现了诗人非凡的抱负,奔放的激情,豪侠的气概,也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。他的诗歌想象神奇,变化无端,结构纵横跳跃,句式长短错落,形成了雄奇飘逸的风格。他的七言古诗、五言古诗、汉魏六朝乐府民歌风味诗歌、七言绝句都享有盛名。,读李白诗歌,品太白遗韵,最能体现李白精神风格的诗句 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 行路难 天生我材

2、必有用,千金散尽还复来。 将进酒 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 将进酒 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 南陵别儿童入京,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 梦油天姥吟留别 兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州。 江上吟 人生在世不称意, 明朝散发弄扁舟。宣州谢朓楼饯别校书叔云,他“五岁诵六甲,十岁观百家,十五观奇书,十五好剑术,十五游神仙”。24岁辞亲远游,他是云,必须到飞到天顶去探测天空的浩渺,他是水,必须奔向大海去扬起海上的狂涛。, 他“一生好入名山游”,几乎游遍整个长江流域地区,在当时,且不说旅游主要靠步行,就是骑马,乘船,坐牛车,要想游遍这么广大的领域,至少在精神上,他每时每刻都在奔

3、波。 他曾当过隐士,在山林里与朋友酣饮醉酒;他曾当过道士,一门心思采药炼丹,求仙得道;他精于骑术,擅长射箭,以游侠自命,身上老是带着一把短剑。 他将这五光十色的生活都收录在他的诗歌里。,赏析诗歌,南陵别儿童入京 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。,此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描

4、写作了铺垫。,接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。,“游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在

5、喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。,“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据汉书朱买臣传记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得

6、意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作会稽愚妇”,诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。 这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。,平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。 玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。,菩萨蛮李白,整首词有平仄两韵。上下片各换一次。上片“织”“碧”仄韵,“楼”“愁”平韵。下片“立”“急”仄韵,“程”“亭”平韵。这样,一词四段,便有了一咏三叹的音韵上的美感效果。但又不同于传统的诗经的“桃之夭夭桃之夭夭桃之夭夭”式的重复与单

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