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文档简介

1、路旁的花儿正在开 树上果儿等人摘 等人摘啊 噻啰噻啰噻啰哎啰哎 远方的客人请你留下来 唉洛唉洛唉洛唉 塞洛塞洛类里塞洛里唉洛类 远方的客人请你留下来 唉洛唉洛唉洛唉,丰润的谷穗迎风荡漾 期待人们割下来 割下来呀 噻啰噻啰噻啰哎啰哎 远方的客人请你留下来 唉洛唉洛唉洛唉 塞洛塞洛类里塞洛里唉洛类 远方的客人请你留下来 唉洛唉洛唉洛唉,远方的客人请你留下来(部分),云南的歌会 沈从文,路旁的花儿正在开 树上果儿等人摘 等人摘啊 噻啰噻啰噻啰哎啰哎 远方的客人请你留下来 唉洛唉洛唉洛唉 塞洛塞洛类里塞洛里唉洛类 远方的客人请你留下来 唉洛唉洛唉洛唉,丰润的谷穗迎风荡漾 期待人们割下来 割下来呀 噻啰

2、噻啰噻啰哎啰哎 远方的客人请你留下来 唉洛唉洛唉洛唉 塞洛塞洛类里塞洛里唉洛类 远方的客人请你留下来 唉洛唉洛唉洛唉,远方的客人请你留下来(部分),山野对歌才情智力的比拼,山路漫歌即兴自由的歌唱,山寨传歌传承智慧的盛会,但过不多久,更新的发现,就把我引诱过去。认为从马背上研究老问题,不免近于卖呆,远不如从活人中听听生命的颂歌更为有意思了。 记忆中的云南跑马节,你看到了哪些唱歌的人?你更喜欢沈从文对哪个人物的描写呢?为什么?,对歌,漫歌,传歌,性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔

3、鞋,油光光辫发盘在头上。,翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。(沈从文边城),工 笔 描 绘,这两段人物描写在写法上有什么不同?你更喜欢哪一种?,产生这种山歌实有原因。如没有一种特殊环境作为土壤,这些歌不会那么素朴、真挚而美妙感人。 沈从文,美景衬人,村子口摆小摊卖酸泡梨的城门边挑水洗衣的打铁箍桶的工匠小杂货商店的管事乡村土医生和阉鸡匠更多的自然是赶马女孩子不同年龄的农民四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆,就中最当行出色的是一个吹鼓手,年

4、纪已过七十,牙齿早脱光了,却能十分热情整本整套地唱下去。除爱情故事,此外嘲烟鬼,骂财主,样样在行,真像是一个“歌库 ”(这种人在我们家乡则叫做歌师傅)。,点 面 结 合,沈从文极善于从乡村的民风民情中挖掘人性中优美、自然、鲜活的生命形态,以唤醒那些在尘世风烟中渐次迷失的灵魂。 在这个喧嚣忙碌的世界里,我们周围有着太多疲于奔命而日渐沧桑的灵魂。 感谢沈从文,是他,让我们停下脚步,去体味这些乡野间自在优美的生命;是他,让我们回望来路,去拣拾那些存活于我们生命中鲜活的基因。,但过不多久,更新的发现,就把我引诱过去。认为从马背上研究老问题,不免近于卖呆,远不如从活人中听听生命的颂歌更为有意思了。 记忆中的云南跑马节,推荐阅读:边城,谢 谢!,说客堂来道客堂 堂上桌子是几十张几十几只脚落

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