语文人教版九年级下册《庄子故事两则》.ppt

1、庄子 故事两则,庄子(约公元的369-公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。周一生贫困，他身居陋巷，向人借粮，自织草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿闲居独处。庄子对后人的影响主要是庄子一书。,庄子具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。庄子共33篇，分内篇、外篇、杂篇。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟

2、阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(汉文学史纲)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（庄子与鲁迅）因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。,读一读，并给红体字注音 相梁（ ） 鹓鶵（ ）( ) 醴泉（ ） 鸱（ ） 濠梁（ ） 鯈鱼（ ） 从容（ ） 吓（ ）,xing,yun,ch,l,ch,ho,tio,cng,h,惠子相梁,相：xing 辅助君主的人，这里作动词，做宰相。,惠子：即惠施，战国时宋国人，哲学家，庄子好友。,惠 子 相 梁 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰： “庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国 中三日三夜。庄子往

3、见之，曰：“南方有鸟， 其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海， 而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非 醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而 视之曰：吓！今子欲以子之梁国吓我邪？”,这里做动词，做宰相,他,有人,告诉,国都,你,它的,叫做,它,从,到,栖息,竹实，竹子所结的子,甘泉，甜美的泉水,在这时,这里,惠子在梁国当宰相，庄子去看望他。有人告诉惠子说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠子非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？鹓鶵从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在这时，一只猫头鹰拾

4、到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，（猫头鹰）仰头看着它，发出吓的怒斥声。难道现在你想用你的梁国来威吓我吗？”,精读课文，思考以下问题,庄子去看望惠子，惠子心态怎样？为什么会产生这种心态？他对庄子来梁国有何反应？说明了什么？,答： 害怕。怕庄子取代他的位置。起初的反应可能也是欣喜。可是在别人的挑拨下，他马上对庄子起了疑心，进而大动干戈，在城里进行大搜捕，非要把庄子拿捏在自己手里不可。说明惠子薄情寡义，见利忘义。,2.庄子对此的反应呢？,答：他没有躲，没有逃，没有破口大骂、当面痛斥，而是大大方方地主动来到惠子面前。面对利欲熏心、薄情寡义的惠子，给他讲了一个鹓鶵的故事，极其辛辣的讽刺了惠子醉心功名

5、利禄，心胸狭小，让惠子自己去感悟故事的用意。,3.惠子相梁这则故事对什么样的人进行了辛辣的嘲讽？,答：醉心功名利禄,心胸狭小的人。,4.你认为惠子相梁一文中表现了庄子对功名利禄的一种怎样的态度？,答:清高自守，淡薄功名利禄。,比喻意义,鹓雏：庄子,志向高洁之士。 鸱：惠子，极力追求功名利禄的人。 梧桐、练实、醴泉-高洁的志趣 腐鼠：功名利禄 说明庄子是一个有远大理想，不稀罕功名利禄的人。惠子是个醉心于功名利禄，见利忘义，没主见的人。,小结,鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，鸱（ch）比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又

6、极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。,拓展 庄子对爵禄的态度 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？ ”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” -庄子秋水,庄子与惠子游于濠梁,庄子,庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”,庄子与惠施在濠水的桥上游玩。,庄子说：

7、“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”,惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”,庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”,于:在,是:这,安:怎么,惠子曰：“我非子，固不知子矣； 子固非鱼，子之不知鱼之乐全矣！” 庄子曰：“请循其本， 子曰汝安知鱼乐云者， 既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”,惠施说：“我不是你，本来就不知道你；,你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”,庄子说：“请从我们最初的话题说起。,你说你哪儿知道鱼快乐的话，,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”,固:本来,循:从说起,本:最初的话题,云者:如此如此,之:它

8、,指代鱼之乐,庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？,庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。,探究,你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？ 结合两则故事，比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。,在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法： （1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本

9、意却是“怎么（能）知道”。,你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？,（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。 （3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。,庄子散文的艺术特色,第一， 想象奇幻。,第二， 构思巧妙。,第三， 善用寓言故事和比喻。,第四， 文笔汪洋恣

10、肆，具有浪漫主义风格。,比较庄子与惠于思想、性格、气质等方面的差异理解庄子的人生态度。,惠子相梁中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。 庄子与惠子游于谦梁中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度将主观的情意发挥到外物,人物比较,庄子：清高、鄙视荣华富贵、智辩,惠子：利欲熏心、薄情寡义、以自己 的心思猜度别人、好辩、有刨根问底 的认知态度,解释句中加点的词语 非梧桐不止 （ ） 非练实不食（ ） 非醴泉不饮（ ） 固不知子矣（ ） 安知我不知鱼之乐（ ）

11、 搜于国中三日三夜（ ） 请循其本（ ） 或谓惠子曰（ ） 今子欲以子之梁国而吓我邪（ ） 欲代子相（ ）,栖息,竹实，竹子所结的子,甘泉，甜美的泉水,本来,怎么,国都,遵循，沿袭,有人,用,做宰相,用现代汉语翻译下列句子,或谓惠子曰：庄子来，欲代子相。 夫鹓鶵发于南海，而飞于北海 非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。,有人告诉惠施说： “庄子到梁国来，想取代你做宰相。”,鹓鶵从南海起飞飞到北海去。,不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。,吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？ 鯈鱼出游从容，是鱼之乐也 子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！ 子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我 。我

12、知之濠上也。,难道现在你想用你的梁国来威吓我吗？,“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”,你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”,你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”,庄子与惠子的关系?,阅读下面一段文字，谈谈你的理解。 徐无鬼（节选） 庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼(1) ，使匠石斫之(2) 。匠石运斤成风(3) ，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(4) 。宋元君闻之(5) ，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣(6) 。自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言

13、之矣！” 注释(1)郢：楚国的国都。郢人，是位泥水匠人。垩（）：白灰。漫：涂。(2)匠石：人名，木匠。斫（zhu ）：砍。(3)斤：斧。(4)失容：失色。(5)宋元君：宋国的国君。(6)质，质对，对象。,庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：替我试试看。匠石说：我以前能削，但是我的对手早已经死了!自从先生去世。我没有对手了，我没有谈论的对象了!”,提示：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔。非庄子莫能为之。,庄子有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自庄子：,鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹 朝三暮四薪火相传东施