弟子规讲座--幸福人生.ppt

1、，幸福的人生讲座，和谐幸福的生活从我的心开始，弟媳幸福的事幸福的生活，幸福，幸福的结果是什么呢？因水果而“寻找真人”，以礼待人，有一个儿子说：“君子敬而不亏，与人恭敬有礼，全世界都是兄弟。”(威廉莎士比亚，哈姆雷特，信实) (威廉莎士比亚)。“论语配子者坚持爱，恭敬者坚持敬。孟子，找自行的原因违背自己，自己不求人就没有怨言。中庸的射击好像有君子，失去所有的贞操，反而追求那个身体。论语配子亲半仁，礼半尊，不答，智半死，行不能，都颠倒了自己。孟子，各自自责，天朗气清，承担徐璐责任，扭转乾坤。第一章和谐快乐工作，林思想，丰田模型2001，持续改进，事实证明，如果有一天不知道对与错，就有一天改不了。一

2、天无药可救，一天不能前进。必须每天知道对与错，每天改正错误。凡认识到史训，持续的改善不会引起我们身心成长的快乐、礼貌和不敬。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)礼记谷礼郡的遗体，对待大臣如手足，对待臣子的君主，把复心郡的尸体当作狗马，把臣子军国军队的尸体当作土芥，把臣的军籍当作仇敌，按照孟子来自鲁的弟子的规则理解。尊重徐璐的和谐爱情的经络和宽恕，丰田模式2001:我们把错误看作学习的机会。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，宽恕名言)不仅不是个人的错，公司还会采取纠正措施，在公司中传播从每次经验中获得的经验。子贡问道。一句话就能一辈子做的人？“儿子说：“那宽恕和平吗？不要对别人做自己不想做的事。杰秀奎意识到，“

3、论语”加人，先埋自己，自己不想要的已经快了。尊重徐璐包容带来的和谐爱情的乐趣，看帝秀圭、林、美珍，不要看美珍，不要轻传美珍，要找帝秀圭、林。官服不要定位置，要把几件肮脏的房室清壁清洁、“安东”牙齿给我们带来的事故、“安东”牙齿给我们的事故、“安东”牙齿给我们的事故、“安东”牙齿我们所有人的问题设为安东吗？、拉安东的权力是基层职员我们能相信的吗？安东拉错了。职员们的判断错了。我们将如何对待？职员错了。没人看到。拉安东能揭露错误吗？选拔安东，真的上级领导和部门支持者马上来了吗？我们的安东以后真的有效吗？不是安东的问题，而是由我们的思想和文化决定的。(不仅仅是安东，TPS本身就是揭露问题的系统工具)

4、，从中华文化中获得智慧，我们是否愿意用安东来揭露我们自己的问题？听到名誉的恐惧，听到新罗安东的权力，我们能相信基层职员吗？在人的早期，成本善(尊重信任)工作不忙，忙，事多，工作多，不怕困难，不要轻视安东拉的错误，职员的判断是错误的。我们将如何对待？贵团，仁慈宽敞的财务很轻，但抱怨河生会增加人，不想先问自己。也就是说，员工已经犯了错误，没人看到，拉安东会暴露自己的错误吗？(威廉莎士比亚，哈姆雷特，英语)小事，但不是好事，苟好，子公路损失；事物虽小，但不要隐藏，不要有苟隐，亲形象无意中对与错，错，心非，恶的名字。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)改正错误，回到萝卜里，藏起来，再拉一次安东，真的是上级领导和

5、部门支持者马上来吗？父母叫，不要叫长，也就是不叫人，没有人，就已经到了，要牙齿推进弟媳奎和林。(威廉莎士比亚，温斯顿， 家庭)兄弟、道、兄弟、德、孔、兄弟、和睦、孝，中文和睦的话忍住，消除矛盾，人们很快理解了不想先问自己的事，牙齿已经对对方的亲朋好友们的忠告，进一步提出了我的颜色、 路，孔子说：以道定、道定、道定、道定、道定、道定、道定、道定、道定道为德，共同遵守礼仪，有羞耻和格调。 论语以政编、中国人管理的境界，不能轻视严厉的惩罚(西文表治艺)，不能严格检查程序，楚密利(子山治政)不能轻视德化、教育、京臣爱民(自荐治、单一部)。“军林德不忍心欺骗大臣的谢意。军林察怕臣，不能轻视。君临哥，臣惧

6、罪，悟周国八百秦代十五年。中华文化是民族、世界的瑰宝。”中华文化是中华民族不断团结奋进的无穷动力。“发扬中华文化，建设中华民族共享精神家园”、“中华民族伟大复兴必将与中华文化繁荣昌盛一起兴盛”党的十七大报告，同时带来了中国文化世界和谐与和谐。”21世纪的社会问题，只有两个茄子思想可以解决。中国的孔孟学说和大乘非法“汤恩比教授(英)21世纪人类要想生存，就要吸收孔子的智慧”的75名诺贝尔和平奖获得者宣言(1988年)，第二章弟子规则是我们的生活、义国，所有的食物都必须坐在光堂里，尚未成年的人是星星石。有一百多条狗，都在槽里吃，一条狗不来就不吃军犬。千百个，家与万事兴，道德，道超越时空的自然运行规

7、律，这是理所当然的。美德服从自然规律，不超过成为人是美德。，道德，超越时空，不变的行星轨迹如五伦大道，伦对手，军神，父慈孝部，父义部，兄弟，兄弟，朋友，张惠顺，父子和亲君臣，义夫妇，遗书，遗书，遗书。子女不孝幸福吗？和父母有矛盾，幸福吗？哥哥，与女人冲突，人生幸福吗？没有帮助朋友理解和人生幸福的东西吗？身体不健康，人生幸福吗？没有得到领导人、同事信任、支持工作，是幸福的吗？各部门徐璐推挤，同事之间徐璐抱怨，指责工作愉快吗？如果你拥有金钱、权利、汽车、房子、才能、物质和权力，人生真的是快乐幸福的吗？和谐，幸福的生活，正确的思想，正确的行动，正确的性格，美好的生活，重要的不是奋斗，而是选择！“货有

8、本，事有始有终，先到先得，近道人”大学现在最重要、最紧急的事提高了我们的智慧。杰秀奎改善了我们的生活。故事：“本来人要孝顺”，深圳市7岁的少年故事：“我会再次生活的”，海南省玉中老手干部故事：“我白活了30多年”，联合力量公司张班长故事：“我有10多年的社会经验，竟然有弟媳规中的一两句话”，解决幸福人生讲座某我们生活工作的所有方面的问题弟媳规有助于我们以正确的观念正确的行为正确的习惯正确的性格获得幸福的生活，法德-弟媳规教我们处事、和平爱、廉耻意识、新忠告、孝道、孝道、信、谨、范爱大众、亲仁、老人先发制人后，父母呼慢。 “员工们把宝贵的时间献给公司，公司有责任让员工们每时每刻都专注于有价值、有

9、意义的事情。”如果不能充分发挥职员的智慧，就是浪费。”大亚那日日日日日日减少，减少工作浪费。-作业指导书人减少思想、心境和行动的浪费。夫妇的道义是在弟媳的指导下，不忘初心，“不要疲倦，不要喜欢新的东西”弟媳，“桃子夭折，其叶榛，其子必归，其家必有”诗京“贫贱之交，赵糠之妻不可理喻“财政清淡，怨声载道，话忍，画家飞”(外在，内在)，说：“要采取一切，明辨，多取，少做”，“加人，先问自己”。各负徐璐责任，扭转乾坤。“富义仁、殷、郑、道义部行夫德、妇言、父公、夫公、夫妻之路、附礼、金兰的私生、刘邦、水停的地方。旧房间没用，坏人一定会有海豹。老规矩没用的人一定会有忧患。因此，婚前的预断是夫妻的道理苦涩

10、，偏僻的罪很多。艺妓说：“两次火葬，绝对不要靠近茄子，邪恶的偏僻事，绝对不要问”，“非圣经，不要看，明辨，坏心”，富人的道子德说孝，整个帝秀圭为人，孔子说：今天的孝子是可以培养的。犬马都能养。不尊敬，怎么没什么大不了的。论语故事：指啃曾祖母的孝：养父母的身体，心灵，智，慧，富人的道义是慈爱的。“不能抚养，是爸爸的错。”什么是教育？在教学中给予的孝道者行善，教育用言行教慈善。爱足以伤害人，而不跟随道。(莎士比亚萧伯纳，爱) (故事孩子为什么自私？我们有没有想过我们的家风和大道能传播多久？帽子的智多德是慈爱、故事范文正公的故事故事同胞和妈妈故事夫人的由来(太康泰任泰任泰陵)，“圭秀是圣贤出的地方，

11、母校是天下太平的源泉”，“夫人”的来历，“夫人”在高参贤妃的名字里玄彬说，他是“太康”，即桂力等三兄弟的母亲。泰康美色，性情温和，聪明睿智，教导弟子，长大成人，没有过失，高工谋士一定会和那个商人一起，和高工一起移居很多地方，不惜劳逸，追随。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)季力登上王位，与贤妃结婚。谢在正，诚实，德行不失，从怀孕，即胎教开始，“眼睛不看恶色，耳朵不听淫荡的声音，嘴不说话傲慢”，生下了生文王。文王又有贤妃，“太宁”诈骗主本基说。“武王说了10个模型制，妈妈说了泰勇，文王整备。”烈女说：“生了10个男人，交了亲，小，长，看起来不斜。”文王接着教它，卒成了武王，周公的德。“朱实是从高空沃夫到

12、季力，文王三代，玄妃羊毛兴朱实，成为圣熙珠王室7，800年的宗室王朝。”那三场雨都有“太”字，贤，谋义可以出轨，所以后人尊称别人的妻子为“夫人”、“上下(君臣)”。为仆人的仆人招待贵团，不顾贵方的慈爱和慷慨，不说服(以身作则)势的心，就不要说服人们默默地(进行医生沟通)听名誉，欣然会见宽恕者，并在相亲(问题解决、开诚布公)人短的时候，对别人说邪恶就是邪恶(没有惩罚)。为了亲生父母，不要放松亲力亲为。如果亲朋好友谏言，会使我的李舜臣之声(回油忠告)更愉快。(禹城)好的忠告，都是耳部也不看两败(采访)，以身作则，群臣看臣子如手足，臣看臣子如福心郡，臣认为国君的尸体如土芥，臣认为郡主为元帅，孟子在鲁下，兄弟的路(公)朋友的朋友“论语慰灵公篇，第三章感谢和释服，欣赏祖先的恩德。如果我们想让孩子知道我们人生的经历，我们的祖先呢？中国文化中的根本是孝道，祖先和后代是一体的，因此祖先的智慧会世代相传，给后代带来人生的指导和启迪。中国文字的智慧(孝、爱、仁、信、教、学、学、宽恕、愤怒)中国文言文的发明和传承(四大文明古国唯一的“文物宣言”国家)中国是唯一把自己的国家称为“祖国”的中国。在鼎盛时期，欢迎各国留学生中国强盛的时候，田语系第6章、弟子奎是中国家训、家规的集大成，第7章360章1080字113件李英秀善人，根据田语长文参考