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文档简介

1、望月感受白居易,岁月黄世业空虚,兄弟牵制了各东西。(孔子,论语,权位)田园寂寞,甘苦骨肉在路上游荡。悬挂的影子被分为千里大雁,萨根被九秋峰分散。所有的明月要流泪,一夜香心要有5处相同。第一,作家简介,白居易(772846),当代著名诗人,本籍太原市。曾担任郑源15年金莎,翰林学士,左接。直言快语,贬江州司马迁忠州道士。白居易是杜甫后杰出的当代三大诗人之一。白居易和原职共同提倡,世青和刘禹锡一起说。现在市值近三千人,是当代诗人的冠冕。他的诗,一首是政治讽刺诗,一首被认为是代表的长篇叙事诗。乐天,湖香山居士,现实主义诗人,新乐部运动,“元白”,“刘白”,“张佳,琵琶”,2,写作背景修正郑源15(7

2、99)春,水运障碍,干旱频繁,管内饥饿非常严重白居易作为船东道知事的贡品,第二年春天在长安考试上金莎,马上回东归省。牙齿河南省经文所包含的诗大约是在牙齿时期写的。艰难的岁月饥荒产业空虚,兄弟拘留旅行的一切。岁月艰难,岁月遇到灾难,祖先的家业空空,兄弟们生活困苦,流离失所,各奔东西。(威廉莎士比亚,哈姆雷特)在牙齿战乱、饥饿、灾难深重的时代,祖先的家业空空,抛弃兄弟姊妹家失业,旅行服务,拘留天下各方面。(威廉莎士比亚,温斯顿,战争) (威廉莎士比亚,温斯顿,战争),7,田园孤独后,血肉横飞在路上。战乱后,田园荒芜,兄弟姐妹们辗转反侧,离别。战乱后的故乡田园一片凄凉。虽然有一座破了的宽敞的郑源房子

3、,但变位了被分离的同胞的血肉,却各自取决于异乡的路。市的前两个联盟从“时代荒”时代的灾难开始,直接总结了战乱频仍、家荒、手足离散的典型意义上的苦难现实生活。7,悬挂影子分为千里大雁,四根被丘峰分散。像影子一样孤零零的大雁离开故乡,没有基础,就像漫天飞舞的秋峰。(威廉莎士比亚哈姆雷特,孤独名言),7,诗人不仅用千里光、九秋丹凤为形象创造了合适的比喻,还用悬挂的影子和四根山传达了这样的神的描写,给了他们孤独凄凉的静态,深刻地展现了战乱的起伏。(威廉莎士比亚,温斯顿,书) (威廉莎士比亚,温斯顿,书),所有的明月都要流泪,一夜的香心也要有五处相同。一起看着圆圆的明月,牙齿的夜晚,思念我们不同故乡亲朋好友的心情是一样的。(威廉莎士比亚,哈姆雷特),7,孤独的诗人夜深了,睡不着觉,抬起头望着明月,想不到散落在各地的哥哥弟弟们。这时,大家抬起眼睛看着无限怀旧的明月,就会像自己一样流泪。(威廉莎士比亚,哈姆雷特)诗人在这里创作了一幅看月亮的共生香水的画,创造了可以折叠整首诗、朴真纯和共鸣的艺术境界。背景:战乱时期兄弟的离散主题:写诗兄弟姐妹流浪的情况,表达骨肉之情,从侧面反映了战争方面给国民带来的痛苦。望月不觉白居易,年饥世产业空虚,兄弟羁留东游。田

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