七年级历史上册《第3课 华夏之祖》教案 人教新课标版

1、第3课 华夏之祖教学目标1、知识与能力掌握远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及其对华夏族形成所做的贡献，尧舜禹的“禅让”和原始社会解体的基本过程。2、过程与方法 讲述黄帝其人及其对华夏族形成所做的贡献，用图片展示炎帝、黄帝、蚩尤等部落的活动区域，讲解尧舜禹“禅让”的实质及原始社会的瓦解过程3、情感态度与价值观通过本课的学识，使学生充分认识到中华民族的形成是一个漫长的过程，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。教学重点：黄帝“人文初祖”。教学难点：尧舜禹 “禅让”的含义课时安排：一课时教具准备：多媒体、黑板 教学过程导入同学们，我们今天来学习第三课“华夏之祖

2、”。我们常说，我们是炎黄子孙，那么，这里的“炎”和“黄”分别指的是谁？他们之间关系如何？为什么被奉为华夏族的祖先？下面，我们就带着这些问题来学习本节课的内容。板书：第3课 华夏之祖教师：请同学们看一下这幅挂图，它是炎黄战蚩尤示意图。请同学们在图中找到炎帝、黄帝和蚩尤部落的位置。然后讲一下关于炎黄战蚩尤的故事。简单解释一下部落的概念黄河流域的各个部落因争夺地盘和各种利益发生战争，黄帝和炎帝与蚩尤在涿鹿展开一场大战。黄帝的兵士被蚩尤布下的毒雾包围，黄帝踏上指南车指挥他们冲出毒阵。蚩尤又请来风伯雨师助战，黄帝请天女帮忙，使风停雨散，并乘机打败了蚩尤。后来黄帝驯养猛兽彻底打败了蚩尤，并将他杀死。黄帝从

3、此兢兢业业，勤于政务。与炎帝精心合作，和睦相处。两个部落共同繁衍生息，逐渐形成了汉族的前身华夏族。黄帝和炎帝是中原文化的主要开拓者。但华夏文化是炎黄文化吸收其他文化逐步发展起来的，是各部族共同创造的结晶。因为中原文化以黄帝为代表，因此黄帝被视为华夏族的祖先。一般中国人又都把自己视为黄帝的后代，是炎黄子孙。教师：同学们，我们讲了这么多，说明一个什么问题呢？实际上，我们介绍炎黄战胜蚩尤，目的只有一个，那就是黄帝通过一系列战争，打破了原有氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。这是我们所学习的第一个问题炎黄战蚩尤。板书：一、炎黄战蚩尤华夏族形成

4、的基础下面，我们来看一下黄帝为人类文明进步所做的贡献。板书：二、黄帝“人文初祖”教师：现在，大家用较快的速度阅读孙中山的一段话并观察教材中的插图传说中黄帝对中华文明的贡献，提问：后人为什么说黄帝是“人文初祖”，要求找出可以论证的依据。动脑筋：你认为黄帝的这些贡献哪些是可信的？哪些是带有神话色彩的？怎样看才更科学？传说黄帝时期已能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟车，出现文字，编出乐谱等有可信的一面，如建造宫室，指能造房子；出现文字，指原始文字。像挖掘水井在河姆渡原始居民时就掌握了这门技术。制造舟车，在河姆渡遗址也出现过木桨等。但说这些是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦个人的发明，就带有神话的色彩了。实

5、际上，其中的任何一项发明，都不是一两个人的功劳，而是经过许多人长期探索、实践的结果。因此，历史上的这些记载，反映的应该是黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。但由于黄帝是公认的华夏始祖，所以人们也就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。（这个问题学生回答有一定难度，教师应及时引导。如果进展太慢，则应以教师讲解为主，同时要注意联系前边学过的内容。）过渡：刚才我们学习过的是关于黄帝的历史。传说，在黄帝之后，黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。现请同学们快速阅读这一课最后一个子目的内容。思考、讨论什么试“禅让制”。板书：三、尧舜禹的“禅让”提问：请同学们说一下，什么是“禅让制”？学生：相传，黄帝

6、以后，尧成为黄河流域部落联盟的首领。尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。提问：那么，这种“禅让制”的实质是什么？学生回答（这一问题难度较大，教师可根据课堂具体情况及时作出变更，或者直接向学生说明：禅让制的实质是原始社会后期一种民主推选部落联盟首领的方法。）提问：既然“禅让制”的实质是一种民主推选部落联盟首领的做法。那我想问一下，什么样的人才具备被推选的资格？请同学们看一下包括小字在内的这一子目的内容，看能否从中得到一些启示？学生回答教师：同学们，刚才我们学了关于尧、舜、禹的历史。我们

7、可以想一下，尧、舜、禹的生活阶段和前面我们讲过的内容在时间上相吻合的是哪一部分？现在，我们把本课第二子目下面的小字内容谈一下，看对这个问题的解决有无帮助。学生阅读：关于黄帝时期的发明传说，我们可从考古实物中得到验证：河南汤阴和洛阳等地，都发现了距今数千年的水井遗址；山西夏县和浙江湖州，发现了四五千年前的蚕茧和绢布；半坡和大汶口陶器上的刻画符号，更与仓颉造字的记述相符。教师：大家刚才读了关于黄帝时期发明的传说，里面提到了大汶口陶器上的刻画符号与仓颉造字的记述相符，那说明黄帝生活的时代不会早于大汶口原始居民生活的时代早多少。而黄帝死后，继位的是他的孙子，到尧的时候，前后经历五代。尧在位七十多年，舜

8、在位三十九年，这样看来，到禹即位时，已经到了原始社会的后期，如果和前面所讲过的内容相对照的话，应该属于大汶口原始居民生活时代的后期。也就是说，禹即位时，原始社会即将解体，奴隶社会即将开始。而禹也确实扮演了一个承前启后的角色。下面，我们就来看一下原始社会是怎样解体的。请同学们看幕屏显示：投影显示：教师：人类社会经历了漫长的没有私有制的时代，由于生产力低下，人们只有依靠集体的力量才能取得维持最低限度的生活资料，没有剩余产品，因此不可能有私有财产，也没有私有观念。原始农耕生活开始以后，由于生产力水平的提高，农业、饲养业的发展，使劳动产品有了一定的剩余，私有财产就出现了。到了大汶口原始居民时期，私有财

9、产的范围不断扩大，在墓葬的随葬品中表现的越来越明显。原始社会后期，部落联盟首领的权力不断扩大，靠权力占据和靠战争掠夺的财富使氏族内部极少数人富裕起来，形成了氏族贵族。战争中抓来的俘虏不再像以前那样被杀死，而是作为奴隶。在贫富分化中欠债的氏族成员和犯罪的平民也逐步转化为早期奴隶，而那些氏族贵族则逐渐脱离了劳动，依靠剥削和掠夺过生活。其职务也由原来选举产生逐步变为长时期固定或世袭，早期奴隶主形成，对立的阶级产生了。到公元前2070年，禹建立了夏朝。这是我国历史上第一个王朝。禹从原始部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。标志着我国漫长的原始社会的结束和奴隶社会的开始。板书：1.尧舜禹的“禅让”2.原始

10、社会的解体板书设计第3课 华夏之祖一、炎黄战蚩尤华夏族形成的基础二、黄帝“人文初祖”三、尧舜禹的“禅让”1.尧舜禹的“禅让”2.原始社会的解体习题1.我国原始社会结束在A.黄帝时期B.尧时期C.舜时期D.禹时期答案：D2.传说中编出乐谱的人是A.黄帝B.嫘祖 C.伶伦 D.仓颉答案：C3.建立我国第一个奴隶制国家的是A.黄帝 B.尧 C.舜 D.禹仓颉造字 有一次，黄帝的军队和蚩尤的军队交战，双方打得难分难解，胜负未分。黄帝准备改变战术，叫仓颉把作战图拿来，仓颉一摸，身上带的作战地图早已丢失，黄帝又气又急，只好暂且收兵回营。黄帝命仓颉专门画图造字 。图和字怎么造呢？仓颉整天苦思冥想，半年过去了

11、，眼看已到冬天，一天夜里下了一场大雪，仓颉一早起来到山上去打猎，只见满山遍野白雪皑皑，山川树木全被大雪覆盖。仓颉转了一座山，也未见到一个猎物。正准备下山回去突然从树林里窜出来两只山鸡，在雪地上觅食。山鸡走过后，在雪地上留下了两行长长的爪印。接着，又有两只小鹿也窜出树林，发现人后撒腿跑掉了，雪地上又留下了小鹿的蹄印。仓颉看得出神，把打猎的事早已忘得一干二净。他把山鸡的爪印和小鹿的蹄印一对比，发现形状不一样。于是他想，把鸡爪印画出来就叫鸡，把鹿蹄印画出来就叫鹿。世界上任何东西，只要把它的象形画出来不就成了字吗！从这以后，仓颉每日仰观日月星辰，俯察鸟兽山川，创造象形文字。不久，人、手、日、月、星、牛

12、、羊、马、鸡、犬这些字都造出来了。这就是最初的象形文字。后来仓颉又把字刻在龟背上。传说从这时起，我们中华民族就有了最早的象形文字和甲骨文。先蚕娘娘 黄帝战胜蚩尤后，将做衣冠的事，交给正妃嫘祖了。繁重的工作将嫘母累病了。她不想吃饭，一日比一日消瘦。 有一天，这几个女人悄悄商量，决定上山摘些野果回来给嫘祖吃。她们一早就进山，摘了许多果子，都不可口。到天快黑了，突然在一片桑树林里发现满树结着白色的小果。她们以为找到了好鲜果，就忙着去摘，谁也没顾得尝一小口。等各人把筐子摘满后，天已渐渐黑了。回来后，这些女子尝了尝白色小果，没有什么味道；又用牙咬了咬，怎么也咬不烂。大家你看我，我看你，谁也不知道是什么果

13、子。正在过时，造船的共鼓走了过来，发现几个女子站在那里发愣，连忙问发生了什么事。女子们便把她们为嫘祖上山摘回白色小果的事说了一遍。拱鼓一听，哈哈一笑说：“你们这些憨女子，现在咱们有火有锅，咬不烂就用水煮嘛!”他这么一说，立刻提醒了几个女子，她们连忙把摘回的白色小果都倒进锅里，加上水用火煮起来。煮了好长时间，捞出一个用嘴一咬，还是咬不烂。正当大家急得不知该怎么办的时候，有一个女子随手拿起一根木棍，插进锅里乱搅，边搅边说：“看你烂不烂，看你熟不熟！”搅了一阵子，把木棒往出一拉，木棒上缠着很多像头发丝细的白线。这是怎么回事？女子们继续边搅边缠，不大功夫，煮在锅里的白色小果全部变成雪白的细丝线，看上去

14、晶莹夺目，柔软异常。她们把这个稀奇事立即告诉嫘祖。嫘祖详细看了缠在木棒上的细丝线，又询问了白色小果是从什么山上、什么树上摘的。然后她高兴地对周围女子说：“这不是果子，不能吃，但却有大用处。你们为黄帝立下一大功。” 嫘祖自从看了这白色丝线后，不久，她的病就全好了。嫘祖在桑树林里观察了好几天，才弄清这种白色小果，是一种虫子口吐细丝绕织而成的。从此，在嫘祖的倡导下，开始了栽桑养蚕的历史。后世人为了纪念嫘祖这一功绩，就将她尊称为“先蚕娘娘”钻木取火大约在6000千余年前，燧人氏时代，人类还处于蒙昧阶段，燧人氏偶然发现啄木鸟用尖长的嘴在树木身上小窟窿里找虫子吃，由於虫钻得深，啄木鸟嘴巴够不上，只好用尖硬

15、的嘴去钻，不料却钻出浓烟火种。燧人氏受到这个启发后，人类钻木取火就从此开始了。可是，不是所有的木头(木柴)都能钻出火种，人们在长期的实践中发现；木柴要选择品种，还要随着季节变换而变换木柴品种，才能钻出火种。如果随便捡一根木柴去钻，那是钻不出火种的。轩辕黄帝时期，各地都设有专门管理钻火的官员。他们负责常年选用能钻出火的木柴。指南车传说黄帝和蚩尤作战三年，进行了72次交锋，都未能取得胜利。在一次大战中，蚩尤在眼看就要失败的时候，请来风伯雨师，呼风唤雨，给黄帝军队的进攻造成困难。黄帝也急忙请来天上一位名叫旱魃的女神，施展法术，制止了风雨，才使得军队得以继续前进。这时诡计多端的蚩尤又放出大雾，霎时四野弥漫，使黄帝的军队迷失前进的方向。黄帝十分着急，只好命令军队停止前进，原地不动。并马上召集大臣们商讨对策。大臣都到齐了，唯独不见风后。有人怀疑风后是不是被蚩尤杀害了。黄帝立即派人四下寻找，可是找了很长时间，仍不见风后的踪影，黄帝只好亲自去找。当黄帝来到战场上时，只见风后独自一人在战车上睡觉。黄帝生气地说：“什么时候，你怎么在这里睡觉?”风后慢腾腾地坐起来说：“我哪里是在睡觉，我是正在想办法。”接着，他用手向天上一指，对黄帝说：“你看，为什么天上的北斗星，斗转而柄不转呢?臣听人说过，伯高在采石炼铜的过程中，发现过一种磁石，能将铁吸住。我们能不能根据北斗星的原理，制造一种会指方向的东西，有了