七年级历史上册 第9课 中华文化的勃兴（二）教案4 （新版）新人教版

1、 第9课 中华文化的勃兴(二) 课题说明：本课承第6课“春秋战国的纷争”、第7课“大变革的时代”而来。在我国历史上，春秋战国时期是一个从奴隶制向封建制过渡的时代，是一个称霸争雄的时代，是一个变革图强的时代。这一社会现实付诸于意识形态领域，使得这一时期又成为一个百花齐放，百家争鸣的时代：各个思想家就大家共同关心的问题，站在各自的立场上各抒己见，彼此辩驳，从而带来我国历史上第一个思想大发展的黄金时代！课程标准：知道孔子，了解“百家争鸣”的主要史实。过程与方法：通过将春秋战国时期经济、政治历史与本课思想史的联系，初步形成历史的整体观。通过阅读教材编制表格，增强阅读能力，学习制表的基本方法。本课教学以

2、学生自学为主，通过讨论，故事会等形式，发挥学生的主动性；通过分组这一形式，培养学生的协作性；通过假设历史情境，培养学生的想象力和探究能力，激发其历史学习的兴趣！学情分析：1知识掌握状况：学生在小学社会课中已学过有关孔子办学的内容，对孔子已有初步的了解。语文课刚刚讲完论语十则，对孔子思想内涵的了解又有了进一步加深。历史课又学习了“大变革的时代”一课，对春秋战国时代背景（特征）已有相当的认识。2学生心理特征：初一学生正处于童年期向少年期过渡阶段，从心理上表现出追求独立的倾向，他们喜欢表现自己，敢于发表自己的特点，好争辩。教学过程：一、导入新课，揭示学习目标:春秋战国时期的时代特点：在我国历史上，春

3、秋战国时期是一个从奴隶制向封建制过渡的时代，是一个称霸争雄的时代，是一个变革图强的时代。这一社会现实付诸于意识形态领域，使得这一时期又成为一个百花齐放，百家争鸣的时代：各个思想家就大家共同关心的问题，站在各自的立场上各抒己见，彼此辩驳，从而带来我国历史上第一个思想大发展的黄金时代！今天我们就来看一下中华文化的勃兴（二）本课侧重介绍了当时5个主要的思想学派和7位代表人物， 下面我们来看一下本课的教学目标点击示标二、学习新课:1、自学指导。请大家认真自读课本P5357，大字部分精读，小字部分快读，同时思考下列问题，约6分钟后分组围绕疑难问题讨论交流，比谁自学能力强，自学效率高。 （1）、通过学习你

4、能说出孔子在政治思想、教育方面的主张有那些吗？ （2）、请同学就P54的思考题谈谈你的看法。（3）、老子的思想主张是什么？你能概括并举例说明吗？（4）、在百家争鸣这一目中你了解哪些学派？他们的代表人物分别是谁？各自的主张是什么？能否将其列成表格的形式？（5）如果你是一国之君（或是班主任）你是如何来管理国家（或班级）的呢？2、学生自学，教师巡视指导。3、同桌或前后桌同学围绕疑难问题讨论交流。4、检测，点拨。（1） 思考指名答题，A、引导学生回答出孔子在政治方面的主张是强调“仁”“爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”。反对苛政和注意刑杀。又主张恢复西周的制度。并让学生从反面来思考为什

5、么？B、教师引导学生从前面的两课内容，春秋战国的纷争和大变革时代来得出结论和原因：春秋时期，周王室势力衰微。诸侯不再听从周天子的命令，不向周天子贡献财物。军事上也不受制于周天子。反过来，天子反而依附于强大的诸侯。各诸侯国不断进行战争，强大的诸侯开始争霸，西周时的分封制遭到破坏。同时，由于争霸战争的进行，给社会生产力和人民生活带来了极大的危害。苛政，任意刑杀，各种残暴的统治压得人民喘不过气来，根本谈不上“仁”，统治者体察民情、爱惜民力的重要性。因此，孔子提出了“仁”的学说，“爱人”主张，恢复西周的分封制重整统治秩序（这里主要是以老师为主，学生能跟上即可）C、我们从孔子是一个伟大的思想家方面看，可

6、以把他的学说叫作“仁学”。孔子提出“仁”的概念是他全部思想的核心，“仁”包含了一切美德。它是“礼”的根本内涵，是伦理道德观念的基本依据，是做人的根本道理，是人们应该追求的最高境界。孔子提出“仁”的概念并不是偶然的，它在一定程度上反映了春秋时代社会发展的状况。春秋时代，一方面是铁器开始用于农业生产，生产力发展了，私田扩大了，因此产生一个新问题：如何使对生产失去兴趣的劳动者不再逃离，安心生产，以适应生产发展的要求。同时，又由于周天子势力衰微，争霸战争不断。这一时期“弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得社稷者不可胜数。”在这种情况下，孔子为了适应当时社会的要求，主张恢复西周时的礼乐制度，平稳地过渡到

7、一个“天下有道”的社会。因此，当他的学生问他什么是“仁”时，孔子回答说“爱人”。这两个字的意义十分重大。“爱人”对劳动者来说，就是统治者应当体察民情，爱惜民力。对统治者来说，就是要做到“克己复礼。”即克制自己的私心，使自己的言行符合“礼”的要求。（此处可根据学生的接受能力适当的讲解）D、指名让学生回答孔子在教育和其他方面的主张及成就。引导学生回答出：孔子创办私学，不问出身贵贱和家境贫富，广收门徒，先后培养的学生有三千人。孔子注意“因材施教”，善于启发学生思考问题。孔子教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学。孔子要求学生时常复习学过的知识，以便“温故而知新。”可告诉学生将其简单的归纳为4点。

8、E、教师根据学生情况适当补充：春秋以前的教育状况是“学在官府”，即由奴隶主贵族垄断教育。孔子创办私学，而且不问出身贵贱和家境贫富，广收门徒。培养学生达三千多人。真正做到了“有教无类”。孔子在教育学生时，采取“因材施教”的原则，对不同的教育对象施以不同的教育。从而培养了一批德行、言词、政事、文学等方面各具专长的人才。论语里可以看到他的学生向他问“仁”、问“政”、问“知”的很多，他往往是根据不同的对象给以不同的回答。为此，孔子在教学中比较注重启发式，他认为：教育学生，不到他苦思冥想而仍然领会不了的时候，不去开导他；不到他想说又说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面，他不能由此推知其他几个方面，

9、就不再去教他新的内容。“在学习态度上，孔子主张“知之为知之，不知为不知”，只有这样，才算作真正的聪明人。在学习方法上，他主张学习要经常复习，只有掌握了旧的知识，才能掌握新的知识，新知识的获取是建立在拥有旧知识的基础上的。即“温故而知新”。除此之外，孔子还特别重视启发学生学习的自觉性和主动性，认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者，”说明兴趣是最好的老师。（2）思考让学生相互讨论后发言。引导学生得出：孔子的三段话教育我们对学过的知识要时常温习，要不断总结和向别人学习好的学习方法，要具有老老实实和谦虚好学的态度，才能学有所成，老师小结：孔子晚年回到鲁国后，专心从事教育，整理古籍，还根据鲁国的历史

10、编成春秋一书。孔子死后，他所创立的儒家学派分成好多流派，且孔子的学说被发扬光大。又经过很长一段时间的演变，到西汉时，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”，被汉武帝采纳。儒家思想成为封建社会的正统思想，在中国传统文化中占有重要地位，对后世产生了巨大的影响。（3）思考点名让学生回答，A、先让学生结合小字教材简单讲述老子的生平，然后引导学生概括出老子的思想主张：老子认为，一切事物都有对立面，如难和易、长和短、前和后等。对立的双方能够互相转化。学生在举例时能结合以柔克刚、“塞翁失马，焉知非福” 烽火戏诸侯等的例子来说明即可。B、老子的思想，主要通过道德经反映出来。道德经的核心是道和无为。我们说老子生活在

11、诸侯争霸的春秋时期，攻城掠地，杀人盈野成为社会常态。而老子认为这一切都不符合“正道。”他是希望通过自然而然的“道”，把统治者引出称雄争霸的的迷境，把普遍百姓从兵连祸结中解脱出来。因此，老子的哲学思想是为解决社会现实问题而提出来的。他希望清静无为。只有无为才能无不为，关键是要符合规律。现在，请同学们想一想，老子的这种思想会不会受到当时统治者的重视？（让学生思考）并指名让学生回答。（4）思考A、引导学生结合课文说出百家争鸣的时代背景。春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。B、分别指名让学生回答出这个时期出现的派别、

12、代表人物，和各自的主张。姓名时期著作主 要 思 想孔子春秋晚期论语提出“仁”的学说，主张“为政以德”。主张“因材施教”，谦虚好学，“温故而知新”老子春秋晚期道德经认为一切事物都有对立面，对立的双方可以相互转化。主张以柔克刚孟子战国孟子提出“春秋无义战”，反对一切战争。“仁政”治国，轻徭薄赋。保护自然庄子战国庄子“无为而治”墨子战国墨子“兼爱”“非攻”，反对侵略战争，支持正义战争韩非战国韩非子主张改革，反对空谈“仁义”。提倡法治。主张建立君主专制中央集权的封建国家孙武春秋时期孙子兵法“知彼知己，百战不殆”课堂小结：“百家争鸣”开始于奴隶制瓦解的春秋时期，鼎盛于新兴地主阶级登上统治地位的战国时期，这里涉及到的思想家大多数生活在战国时期，他们都就战争和统治者如何统治人民发表了各自的见解，战国时期百家争鸣的主流是总结巩固地主阶级统治的经验教训。在这里我们看到了关于战争，关于治理国家，每个派别都提出了自己的主张。在这里还应提醒同学们的是孟子的环保意识希望能引起重视，古人尚且知道这个道理，生活