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文档简介
1、31.07.2020,1,选读,31.07.2020,2,教学目标,1、学习史记以矛盾冲突来表现人物性格的写法。 2、认识中国传统思想中“义”的丰富内涵,体会人物的高尚精神。,31.07.2020,3,人物关系图,鸟俗氏 大廉,玄孙,中谲,子,蜚廉,恶来(秦之始祖),季胜(赵之始祖),子,造父(周穆王之车夫),赵1世,若干年后,六世孙,7世 奄父(周宣王近侍),8世 叔带(周幽王昏庸,去周适晋),14世赵衰 献公(伴重耳逃亡者),赵盾(灵公 、 成公),31.07.2020,4,情节概括,1、叔带托梦,昭示厄运2、屠岸作难,灭赵九族3、公孙献身,程婴救孤4、景公占卜,谋立赵孤5、赵孤成人,程婴
2、成仁,31.07.2020,5,梦见叔带持要而哭 韩厥告赵朔趣亡 而朔妇免身 衣以文葆 国人哀之,故见龟策,通假字,腰,促,娩,褓,现,31.07.2020,6,1.然亦君之咎 2.而贾为司寇,将作难 3.乃治灵公之贼 4.以致赵盾 5.子必不绝赵祀,朔死不恨 6.走公宫匿 7.若幸而生男 8.即女也,吾徐死耳 9.赵氏先君遇子厚 10.子强为其难者 11.谬谓诸将军曰 12.赵氏孤儿良已死,重点字词,过错 担任 发难 究治 招致,招来 果真,假使 遗憾 逃跑 侥幸 如果 对待 勉强 哄骗 确实,31.07.2020,7,13.其赵氏乎 14.而叔带去周适秦 15.唯君图之 16.矫以君命 1
3、7.微君之疾,群臣固且请立赵后 18.及赵武冠 19.赵武涕泣顿首,固请曰 20. 后必且复索之,揣测 恐怕是 离开 到 图谋,考虑 假托 如果没有 本来 冠礼 坚决 一定,31.07.2020,8,一词多义,以,以臣弑君,子孙在朝,何以惩罪 韩厥具以实告 因韩厥之众以胁诸将而见赵孤 武愿苦筋骨以报子,介词表凭借 介词 把 连词表修饰 连词表目的,贾不请而擅于诸将攻赵氏于下宫 吾为其易者,请先死 请活之,独杀杵臼可也,请,请示 请允许我 请求,31.07.2020,9,且,后必且复索之 拊手且歌 死且不避 且放白鹿青崖间,将 表并列 尚且 暂且,31.07.2020,10,词类活用,1.盾卜之
4、,兆绝而后好 2.婴不肖,不能立赵孤 3.请活之,独杀杵臼可也 4.武愿苦筋骨以报子至死 5.衣以文葆 6.若幸而生男,作动词 使动 使动 意动 名词作动词 名词作动词,31.07.2020,11,特殊句式,1.何以惩罪 2.贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫 3.衣以文葆 4.程婴卒与俱匿山中 5.赵朔妻,成公姊,宾语前置句 状语后置 状语后置 省略 判断,31.07.2020,12,阅读文章第二段,围绕赵氏孤儿,文中人物是如何做的,矛盾冲突有几次起伏?,31.07.2020,13,“赵氏孤儿”,赵朔妻:走、匿 矛盾缓和屠岸贾:索 形势危急 赵朔妻:祝 又趋缓和 屠岸贾:复索 再次危急 程婴:谬
5、矛盾高潮杵臼:呼 诸将:攻、杀、喜 矛盾缓和赵孤:匿,31.07.2020,14,程婴经历万难,得以把赵氏孤儿扶立。为什么最后还选择了自杀?,以前不死的原因是想谋立赵孤,现在就死的原因有二,一是赵孤已立,任务完成;二是为报答赵宣孟和公孙杵臼的知遇之恩。 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?,31.07.2020,15,文中哪些内容感动了你?,程婴 忍辱负重 杀身成仁 公孙杵臼 慷慨牺牲 舍生取义,31.07.2020,16,纪君祥赵氏孤儿把屠岸贾单独杀孤改成要杀举国同岁之孤儿;把公孙杵臼买他人之子换孤,改成以程婴亲子换孤。故事的改变有何作用?,悲剧色彩更加浓重,
6、更加彰显儒家的主流人格精神。王国维认为“即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也。”,31.07.2020,17,主旨,赵氏孤儿中的忠奸斗争、家庭仇恨实际上是正义与邪恶的较量、善良与残暴的比拼。是一个民族在善与恶面前的整体态度。作为一个弱小人物,公孙杵臼的视死如归、舍生就义的精神,将中国古代生死观、价值观表现的淋漓尽致。而程婴的忍辱负重、舍身就义的作为,则为中华民族树起了一座义的丰碑。,31.07.2020,18,讨论:程婴、杵臼的“义”可取吗 ?,危急时刻,为了家国天下,死者慷慨悲壮,生者忍辱负重;赵氏孤儿不仅仅是一个家族复兴的希望,更是一种信念不灭的传承,一句“春秋祠之,世世勿绝”的结语抒尽一代史
7、学大师纵贯千古的良苦用心。,31.07.2020,19,例说“义薄云天”,鲁迅先生说,“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人这就是中国的脊梁。” 你能想起哪些“义薄云天”的人和事?,31.07.2020,20,经典事例,在汉代,就有敢冒天下之大不韪,公然提出要削藩的政治家晁错, 民族气节传诵千古的外交家苏武。 为挽救北宋内政外交的困局,先天下之忧而忧的范仲淹不惧个人的荣辱得失,毅然掀起了政治改革的先河; 后继者王安石更是忍辱负重,以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的无畏气概,再次进行改革。,31.07.2020,21,经典事例,决意效法程婴故事的
8、文天祥,道出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。 明朝同样涌现出了许多折射出儒家思想生死情结的悲壮故事,先是出现了不畏天下权贵势力的改革家张居正; 后来又有抗清名将袁崇焕以文臣领兵,在辽东独拒后金举国之师,成为不可逾越的铁锁雄关; 在国家倾覆之际仍有抗清名将史可法书写最后的壮歌,,31.07.2020,22,经典事例,变法失败后,面对即将举起的屠刀,谭嗣同从容地对梁启超说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后起。程婴、杵臼,月照、西乡,吾与足下分任之。”遂相与一抱而别。,31.07.2020,23,举出自己知道的带“义”的成语,理解人们对“义”的感情认知。,大义凛然 舍生取义
9、 义不容辞 英勇就义 义愤填膺 义重如山,31.07.2020,24,圣贤言说,不义而富且贵,于我如浮云。 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁 。 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。 孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。,31.07.2020,25,“义”的内涵与境界,义本指“刚正忠孝之气节”:当朋友的尊严受到侵犯时,挺身而出,帮朋友走出困难。但是前提是讲原则,并非无知和盲从。 民族大义与国家大义:张自忠在抗日烽火中杀身成仁,舍生取义;张学良将军用一生的青春换来民族大义
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