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文档简介

1、千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。,咬定青山不放松 , 立根原在破岩中 。 千磨万击还坚劲 , 任尔东西南北风 。,托物言志,回顾背诵,石灰吟 于谦,竹石 郑燮,托物言志,是古典诗词中常见的一种表现手法。运用象征或起兴等手法,通对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。 这类文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。,学习目标 1、正确朗读课文,背诵全文。 2、学习托物言志的方法,体会作者的情感。,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来演变为一种文体。 这种文体一般都是用韵的。文辞精炼,句式工整,多用四、六对偶句

2、。,铭:,座右铭:,写出来放在座位旁边的格言。,古代的一种文体,可以发表议论,也可以说明事物,但都是为了说明一个道理,属议论文。 简洁明了,寓意深刻。说明、议论和记叙皆有。 马说、师说就属这一文体。,“说”,根据你的想法, 慎重做出选择 !,A:你可以拥有一栋豪华别墅,但条件是你必须说很多违心的话,必须做很多违背良心甚至是伤天害理的事。 B:你只能拥有一间陋室,但是陋室外绿草如茵、鸟语花香,陋室里有知音相伴、笑声不断。只要你想要,你就可以得到它。,陋室铭,刘禹锡,花香不在多,室雅不在大,刘禹锡,(772842),唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。 著名诗作有酬乐天扬州初逢席上赠、竹枝词等。 他

3、热心赞助王叔文的政治革新,政治革新失败后,被贬官降职多次。,粗读 矫正字音 读准课文,读准红色字音 德馨 苔 痕 案牍 鸿 儒 西蜀 何陋,xn,ti,d,hn r,sh,铭,mng,lu,朗读课文,标出节奏,读出韵脚。,山|不在高,有仙|则名。 水|不在深,有龙|则灵。 斯是|陋室,惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。 可以|调|素琴,阅|金经。 无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。 孔子|云:何陋|之有?,陋室铭,刘禹锡,请在课文中划出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是。,名 灵 馨 青 丁 经 形 亭,ing,我们

4、来读一读,细读 疏解文意 读通课文,山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。,则:就;名:出名;灵,灵异; (名词用作动词),山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵验了。,斯是陋室,惟吾德馨。,斯:这;惟:只;吾:我,这里指住屋的人自己,这是简陋的房子,只是我(住屋的人)的品德好,(就不感到简陋了)。,苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。,上,长上;入,映入;,谈笑往来的都是博学的人,没有平民。,(名词用作动词),可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,劳形:使身体劳累;劳,使劳累;之:用在主谓之间取消句子独立性。,没有世俗的乐曲扰乱心境

5、,没有公文劳神伤身。,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有?,(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的亭子。 孔子说:有什么简陋的呢?,之:宾语前置的标志。,例:宋何罪之有?,精读 感悟思想 读懂课文,透过窗户看天空,透过天空看历史,透过历史看人生 这种欲言此物先言彼物的表现手法叫做兴。 1、课文是如何引出陋室的? 先说“山”、“水”,然后引出“陋室”。,2、如何得出“陋室不陋”的观点的呢? 运用类比的推理方法 3、文中哪句话能概括全篇大意? 斯是陋室,唯吾德馨,4、那么,本文还从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。 (1)室内环境清幽。 (2)交往人物不俗。 (3)生活

6、情趣高雅,5、作者列举诸葛庐和子云亭的用意何在? 运用类比,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负,暗示陋室不陋。,6、文章最后引用孔子的话有何作用? (1)画龙点睛,总结全文,与“惟吾德馨”相照应。 (2)有力表现孔子和自己甘居陋室,不以为陋的品质。,写作背景 刘禹锡因得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县。按规定,他应在县衙里住三间厢房。可地方官故意刁难。先安排他在城南面江而居,刘禹锡不但无怨言,反而很高兴,还随意写下两句话,贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。” 地方官很生气,吩咐差役把刘禹锡的住处迁到县城北门,由三间减少到一间半。,新居附近垂柳依依,刘禹锡见景生情,在

7、门上写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。” 地方官见其仍然悠闲自乐,又派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡身居斗室,提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭,并请人刻上石碑,立在门前。,本文言的是作者什么“志”,想一想:,表达了作者不慕荣利、安贫乐道的情趣;高洁傲岸的情操和不与世俗同流合污的情感。,陋室铭,起兴引题,山,仙,水,龙,陋室,德馨,陋室不陋,环境清幽(景),生活恬适(趣),古贤自喻,反问点题,交往高雅(友),安贫乐道 高洁傲岸,托物言志,学生铭 天赋不高,有志则行。 成绩不佳,发奋则灵。 斯是求学,唯苦唯勤。 读书破万卷,求知凭悟性。 谈笑添学问,思辨助长进。 可

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