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文档简介

1、第一章饮食文化概论,一、中国古代饮食文化,一、饮食内容扩大,主食:上古时期北方多为粟米和麦子,南方多随着稻子经济的发展,粮食出现了多种做法,*、*,烹饪技术:魏晋时代、煮、烹、煎形成各地的烹饪系统:苏、浙江、吕、皖、粤湘专门记载烹饪技术的书籍食经崔氏食经,*、*、*、2 .饮食器具的变化,秦汉:坐在座位上,放食物筷子的使用是相当普遍的唐代:高足数方案,许多人坐在桌子上,餐具大部分是陶瓷制的,贵族官员使用金银器皿6000年前的伏羲氏创立,先天八卦,经过3000年后由周文王创立,后天八卦、六十四八卦被推演。 其“太极仪生两仪、两仪生四象、四象生八卦”及其持续进化的理论,存在于一切变化过程和相互关系

2、中。a .易经介绍:3 .易经与中华料理、“两仪”、一阴一阳的理论,世界上万物都是对立统一的:天地、日月、水火、男女、雌雄、上下、黑白、甘苦菜的色彩、吃饭的环境、伴餐的音乐、盛菜的餐具、圆桌与角台、器皿的形状与质量、宴会的开始二、中华饮食文化的基本内涵,中华饮食文化博大,源远流长,在世界享有很高的声誉。 人们以“吃”的形式表现出丰富的心理内涵。 吃的文化已经超越了“吃”本身,得到了更深刻的社会意义。 通过中西交流,我们的饮食文化又出现了新时代的特色。 随着时代的进步,中国的饮食基于颜色、香味、味道、型号,也开始重视营养。 中华饮食文化对于其深层内涵可以归纳为精、美、情、礼四个字。 “这些个”四

3、个字反映了饮食活动过程中饮食质量、审美体验、情感活动、社会功能等所蕴涵的独特文化意蕴,也反映了饮食文化与中华优秀传统文化的密切联系。 精是内在质量的概括。 精品意识作为一种文化精神,渗透和贯彻饮食活动的整个过程。 美体现了饮食文化的审美特征。 这是中国饮食活动形式和内容完美统一,给人们带来的审美喜悦和精神享受。 礼是指饮食活动的礼仪性。 生老病死、接送、神敬祖祭都是礼。 礼记礼运说:“在丈夫礼之初,开始所有的饮食。 “情是中华饮食文化社会心理功能的概括。 我们提倡健康优美热情的文化情调,追求高尚的情操。 精、美、情、礼,分别从不同的角度概括了中华饮食文化的基本内涵。 精与美注重饮食的形象和质量

4、,而情与礼则注重饮食的心理、习俗和社会功能。 只有正确把握“精、美、情、礼”,才能深入理解中华饮食文化,更好地继承和弘扬中华饮食文化。 饮德食与万邦同乐、三中西餐文化差异调查报告显示,西餐现在在中国很盛行。 在大中城市,麦当劳和肯德基牛鼻子到处可见,高级西餐厅也不少。 西餐在时尚家中很受欢迎,西餐店的氛围、饮食都和中华料理情不同。 我国加入世贸组织后,中国各方面将与世界接触,饮食也不例外。思考题:1.西餐在中国为什么盛行,将来会怎么样? 中西方在饮食文化上有什么差别? 这又与中西的生活习惯和传统文化有什么关系呢,调研报告:饮食观念:西方理性,科学化倾向,注重营养,与食物的味道无关。 中国的感性

5、重视“色、香、味”,以“味”的乐趣为主。 这与各国的生活习惯、风俗人情密切相关,西餐、西餐用具展、1 .西餐食谱全接触、头盘、2 .西餐礼仪、(1)使用餐巾纸对折后摆在大腿上。 餐巾纸可以用来擦嘴,也可以用来叠手,不能用来擦餐具,也不能用来擦脸。 (2)吃西餐时左手拿叉子,右手拿小刀左手食指接近叉子驾驶盘,右手食指按在刀背上。 (3)吃一部分食物时,首先用左手用叉子夹住食物,用右手用刀切成小块,然后把叉子倒过来叉食物,放进嘴里。 喝汤的时候用勺子,喝咖啡的时候不用勺子。 (5)打喷嚏或咳嗽的时候,用餐巾纸或者手帕捂住嘴或者鼻子转动脸部。(6)吃饭时离开有会儿的话,把餐巾纸放在自己坐着的椅子上,然后马上关门。 (7)吃剩的鸡、鱼骨和残渣放在自己盘子的外缘,不放在桌子上,掉在地上使不得。 主菜吃完后,把刀叉对准,斜着放入盘子里。 吃到一半稍微休息的时候,请把叉子放在盘子中央的八字形。 四、逸闻中外餐饮,你知道各国的国菜吗?墨西哥玉米盛宴,德意志香肠,火腿,乌干达香蕉米饭,日本生鱼片,巴西烤肉,各国饮食习惯大观,吃中国菜,住在英吉利之家,拿美国工资,与日本妻子结婚阿富汗斯坦共和国因大

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