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文档简介

1、江苏论述类文本阅读方法指导,论述类: 波兹曼的诅咒(2005年) 纯朴的嗜血者(2008年) 说“异”(2009) 谈“静”(2010年) “捧”于“挖”(2011年) 笑的价值(2012年),江苏卷论述类文本历年高考题回顾,(2009说“异”) 下列对文意的理解,不正确的一项是(3分) A.作者以病蚌成珠的事例说明,砂粒在特定条件下成为事物的中心,可以创造美丽的结果。 B.作者以天空中水汽凝成雨滴的事实说明,灰尘是人类日常生活中不可缺少的积极因素。 C.作者以过热现象中沸石的作用说明,在工业生产中有时需要异类的参与来化解体系突变的危险。 D.作者列举父亲逼迫体弱女童跑全国、当街裸体自我标榜是

2、行为艺术的事例,意在批评恶俗的假异类现象。 作者指出人们往往对异类持什么态度?作者认为应该持什么态度?(6分) 作者在文章结尾说“异类的存在不仅正常而且必需”,为什么?(6分),(2009说“异”) B 作者指出人们往往对异类持什么态度?作者认为应该持什么态度?(6分) 答:排斥、打压,缺少起码的宽容。 肯定具有积极意义和带来创新结果的异类,容忍无害的异类现象。 作者在文章结尾说“异类的存在不仅正常而且必需”,为什么?(6分) 答:宇宙万物间普遍存在异类现象,所以是正常的;异类的存在可以促进事物的发展,具有积极意义,所以是必需的。,(2010谈“静”) 15下列说法符合文意的一项是()(3分)

3、 A一个人能否最大程度地见到“美”与“和”,天赋的高低具有决定作用。 B感受是一种被动的过程,也就是领略,它能帮助人们在生活中寻出趣味。 C一个人陷入岑寂和烦闷之中,往往是由于他的心境不够空灵而造成的。 D不同的感受角度决定了有人认为苍松宜于入画,有人认为苍松可以造船。 16文章题目为“谈静”,但最后一段才写到静,请简要说明全文的思路。(6分) 17作者所说的“静趣”的含义是什么?为什么说懂得小林一茶的俳句就懂得“静趣”了?(6分),15【答案】C 【命题立意】本题考查考生对文章内容的理解、概括能力。 【解析】A项“天赋的高低具有决定作用”错,原文为“各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不

4、同”。B项“也就是领略”错,原文为“领略只是感受的一方面”,不能完全等同。D项“不同的感受角度”错,原文为“都由于感受力有强有弱”。 16.(6分)文章题目为“谈静”,但最后一段才写到静,请简要说明全文的思路。 (1)先由人生乐趣谈起,提出人生乐趣一半来自于感受; (2)再阐述感受力有强有弱,感受力强,能“处处领略”,就能在生活中寻出趣味; (3)最后阐明领略趣味要“静”中得“趣”。 【命题立意】本题考查考生理解文章内容,把握文章行文思路的能力。,17(6分)作者所说的“静趣”的含义是什么?为什么说懂得小林一茶的俳句就懂得“静趣”了? (1)“静趣”是指心界空灵(或摆脱物界喧嘈),在悠然遐想中

5、获得无穷妙语。 (2)作者心界空灵,由眼前的苍蝇而悠然的遐想,悟得万物平等真谛,泯灭了益虫、害虫的功利观念,用拟人手法写出了苍蝇的自在情态,由此而获得的情趣正是作者所阐述的“静趣”。 【命题立意】本题考查考生对文章语句的含义的理解能力。,(2011捧与挖) 15请简要概括本文的论述思路。(4分) 16文中的例证分别揭示了“捧”的什么后果?例证之间存在着什么样的递进关系?(8分) 17鲁迅在文章结尾提出的“挖”,包含哪些深意?(6分),(2011捧与挖) 15.本文先从中国人一贯的做法引出下文,提出人们有爱“捧”的习惯,并指出“捧”的实质和后果,并举三例给予佐证,而后提出“挖”的观点和具体做法,

6、最后再回到批判现实中来,收束全文。 16. 前者,“捧”使人起贪心,危害个人;中者,“捧”使好人变坏人,善人变恶人,危害一方;后者,“捧”使祸害更大,如河水决堤,危害一片。 三例证之间存在由范围小到范围大、由个体危害到全民危害程度递增的递进关系。 17.对待贪图者,不要迎合投好,连最低的要求都不要满足他;对待廉洁者,不要讨好恭维,甚或腐化他,要一道廉洁自律;对待高高在上的人,要勤于监督,指出过失。,(2012笑的价值) 15文章中“笑的价值”包含哪些内容?请简要概括。(6分) 标准答案:笑可以使人与动物相区别;笑可以帮助我们保持平衡感;笑可以揭示人的本来面目。 解析“笑的价值”在第一段和第二段

7、中,第三段也有涉及,但都被第二段内容覆盖了,进行筛选,考生应该能完全答出来,这里要注意的是“笑”的两种表现形式幽默与喜剧以及它们各自的作用,也就是“笑的作用”。,(2012笑的价值) 16请简要分析文章第三段的论述层次。(6分) 标准答案:首先提出就本来面目看人是嘲笑的前提;接着阐述妇女和儿童能看清人的本来面目的原因;最后阐述妇女和儿童的嘲笑具有令人惧怕的力量。 评点这道题是有些难度的,因为本段的层次不甚明显,而且还是选自外国的作家作品,他们的思维和表达习惯多少与中国人的表达习惯有所不同,所以用来考查层次,是有些不妥的。,(2012笑的价值) 17文中画线的句子表达了作者怎样的看法?它对论述“

8、笑的价值”有什么作用?(6分) 标准答案:人们通常认为悲伤是更可贵的情感,但作者对这一看法持否定态度。这段话反证了笑更难做到也更可贵。 解析这句话是拿“哭”来与“笑”对比,解答上也比较简单。 评点这道题设为6分,总觉有答不全的感觉,这说明人人的理解是不同的,语文的答案不应该唯一,更不能以命题人的单方面理解来代替人们的理解。上面的小说也是这种情况。,1理解 B (1)理解文中重要概念的含义 重要概念指准确把握文意时必须理解的概念。要注意这些概念在文中的具体含义。 (2)理解文中重要句子的含义 重要句子指对理解文章起重要作用的句子。考查重点是内涵较为丰富的句子,极富表现力的句子,结构比较复杂的句子

9、。,考试说明,2分析综合 C (1)筛选并整合文中的信息 重点考查辨别、筛选并整合重要信息的能力。重要信息包括文章的基本观点,以及最能表达文章主旨和作者写作意图的语句等。 (2)分析文章结构,把握文章思路 文章结构就是文章思路的具体展现。重点考查把握段落之间的相互联系,以及把握文段内部层次的能力。 (3)归纳内容要点,概括中心意思 要求归纳某一片段的思想内容或整篇文章的中心。 (4)分析概括作者在文中的观点态度 作者的观点态度,有的直接表述,有的间接表述;有的集中,有的分散;有的明朗,有的含蓄。要求能够筛选和辨析,并加以分析概括。,议论文的观点表述一般来说有以下几种方法: (1)文题即观点。一

10、般议论文的文题只是个“话题”,它的观点围绕着这一话题来展开,但有的话题往往就是作者的观点。 (2)开门见山提出观点。因为议论文必须要达到“观点明确”这一最起码要求,所以有很大一部分的议论文都是开门见山提出观点,这就给我们一个提示:阅读这种文章时我们一定要注意文章开头内容。 (3)有的议论文观点的提出必须要通过几个分论点来表述,所以观点往往会在文章的最后提出,带有一定的总结性和归纳性。 (4)有的议论文因为话题范围较大,内容多,形式散,它的观点提出分散在文章的几个部位,而非集中在某一处。这种的观点概括就有一定的难度,需要有较强的综合分析与概括能力。,做论述类文章阅读的三个意识,一、文体意识把握论

11、述文的文体特点 1、论证的三要素:论点、论据、论证 2、结构:提出问题、分析问题、解决问题(也叫“引论、本论、结论”)其结构可以是总分式结构和破立式结构(破是驳斥对方观点,立是摆明自己的观点) 。 3、本论部分逻辑结构:并列、递进、对照,二、文本意识把握答案来自文中的原则,1、 考纲对论述文的能力要求是基本阅读,不需鉴赏,所以一般答案都能在文中找到相关信息。 2、 做题时可采用“逐段阅读梳理法”,一画观点,二标材料,三圈出线索词和关键词。,三、规范意识即规范作答,1、如果是归纳要点的题要分点作答,不同点体现不同角度,另外要注意根据问题角度来作答,不要答非所问,做到答案清晰简洁。 2、答题的语言

12、可以直接取自阅读文本,可以对语言进行加工重组,或用自己的语言准确表达。(跟压缩概括的知识点相通) 3、从文本到答卷语言的转换,往往包括三个方面:具体的要加以概括;抽象的要加以阐发;含蓄的要加以解说; 反说的要变成正说。,题型归纳,一、理解类 (2010年)作者所说”静趣”的含义是什么?(词语的理解) (2008年)“连自己的生命都不怜惜的人是最可怕的,所以李逵还是活在书中的好。”这句话怎么理解?(句子的理解) 从句子本身入手,抓关键词语,联系上下文语境。,(一)重要词语的理解 在文章中,词语是承载信息的最基本的语言单位。准确理解词语在文章中的含义则是理解文章的基础,这既是阅读文章的最基本的要求

13、,也是最重要的能力要求之一。高考考查学生对重要概念的理解,往往就是指词语在实际运用中的具体意义,而不是从词典上背下来的一般意义。,1关键概念的理解 论述类文章中常常出现许多术语、概念,它们大多是以名词或名词短语的面目出现,准确理解它们中间带有关键性质的词语,往往是理解和把握它所在的文段甚至整篇文章重要信息的钥匙。高考考查这类词语,不是要求考生掌握它们在某专业领域中的规范性的定义,而是要求考生从语文角度能够结合特定的语言环境,对它们作出具体而准确的理解,以体现出个人的语文能力。,2指代性词语的理解 所谓指代性词语,是指文章中的代词或具有指代作用的词语。现代文阅读非常强调对具体语言环境中代词指代内

14、容的理解,因为如果不能准确把握这些代词或具有指代作用的词语,弄不清它们的具体含义,那就说明还没有读懂文章。 注意:“这”近指,“那”远指,3关联性词语的理解 所谓关联性词语,这里是指连词及文章中具有关联作用的词语。(往往答案要点提示语) 在论述类文章中,关联性词语所揭示的,不仅有文章的内容与信息之间的联系,还包括文句之间的层次关系,就是说,它们以词语的面目出现,而它们所具有的“能量”及所起的作用,常常超出句子之外。,(二)重要句子的理解 要全面把握和理解文章内容,首先要从正确理解句子开始,因为文章是由语句构成的。因此,正确理解文章中的语句,特别是关键性语句,对理解文章非常重要。考试大纲中对此不

15、仅有着明确的要求,还把它作为考查的重点内容之一。而近几年的高考,几乎历次都把它列为必考内容,道理就在于此。,一般而言,论述类文章的重要语句在内容上大多具有被一般语句所证明或解说的特点。在文章中常常是中心句、文段的起句与结句(或称首句与尾句),以及在文中起关键作用或关联作用的句子。 抓关键词语,联系上下文语境。,第一步:找出该词语所在的具体的语句、句子所在段落。 第二步:运用结构分析的方法,理清语句的位置和范围,明确句子与全文、与该段的关系。 语句若在文首(总领)文末(总括),答案将在全文寻找,或找出各段的中心句,或概括各段的大意即可; 如在段首,答案从本段寻找(阐述);若在段末,既要考虑本段(

16、归纳),还要考虑下一段(领起);若在段中,一般在该句前后寻找(解说)。 第三步:从修辞入手来分析语句的表现形式,从而透视其深层意义。一般要找出比喻的“本义”。有时还需结合文章的时代背景、主题等内容加以理解。,二、概括内容类,(2005)文章第三段阐述了波兹曼的媒介文化观,请作简要概括。(不超过40个字)(6分)(要求归纳某一片段的思想内容或整篇文章的中心) (2012)15文章中“笑的价值”包含哪些内容?请简要概括。(6分) (2011)17鲁迅在文章结尾提出的“挖”,包含哪些深意?(6分),筛选并整合文中的信息 对于论述类文章来说,信息主要是指两个方面的内容:一是在文中显示观点态度的语言材料

17、,它包括作者的观点态度、作者引述的别人的观点态度等;二是文中用作论据的叙述性或说明性材料。筛选信息是指根据一定的目的要求或按照一定的标准,经过辨别、梳理把相关的信息提取出来;整合信息,就是将从文中筛选出的相对分散的相关信息集中起来,并进行加工组合,形成一个较为条理化、系统化的信息链。,获取信息的途径主要有三条: (1)从文章的基本概念中获取信息。一般论述类文章往往要运用或涉及一些概念,文中的基本概念的含义就是文章的重要信息。 (2)从重要的语句中获取信息。 (3)从引述的材料中获取信息。论述类文章中的一些叙述性或说明性材料往往明示或隐含着一定的信息。这也是获取信息的一个重要方面。,筛选信息的一

18、般方法: (1)明确筛选的目的和标准。目的和标准是筛选信息的依据,心中要始终装着“标准”这一概念。这里的标准是指题干的要求或选项的话题。 (2)重点对相对、相反、相近的信息进行对比分析。文中的信息最容易混淆最难以判断的就是那些相对、相反、相近的信息,理清了它们的界限,问题就解决了。 (3)注意信息表述方式的变化。相同的信息往往有不同的表述方式,容易造成误解,要透过语言形式的外表把握信息内容。,整合信息的一般方法 (1)剔除多余重叠信息。筛选出的信息有的是多余的,有的是交叉重叠的,整合时,要进行甄别。 (2)合理加工组合信息。采用要点化的方式,按照一定的序列将信息组合起来,语言表述要顺畅。注意不

19、要遗漏信息,防止因表述不当而造成误解。,三、分析思路类,2010年江苏高考 朱光潜的谈静 16文章题为“谈静”,但最后一段才写到“静”,请简要说明全文的思路。(6分) 2011年江苏高考 鲁迅的捧与挖 15.请简要概括本文的论述思路。(4分) 2012年江苏高考 伍尔芙的笑的价值 16请简要分析文章第三段的论述层次。(6 分) (把握段落之间的相互联系,以及把握文段内部层次的能力),考点风向,论述类文本贵在把所论问题一步一步说清楚,所以要重视对文章思路的理解。高考也特别重视对思路的考查,江苏卷2010至2012年连续三年考查它,凸显了这一考点的重要性。江苏卷命题角度有两方面:整体概括全文论述思

20、路和局部分析某段的论述层次。今年如果考查它,大体上不会有多大变化。,论述文的基本结构,基本结构: 引论(提出问题或论点)、本论(分析问题)、结论(解决问题) 但它是富有变化的: 有的只有引论、本论,无“结论”; 有的开头只是提出论题,在结尾点明论点; 有的文章是驳论文(先列出错误论点并否定后立论的结构)采用破立结合的结构方法。,论述文的基本结构,本论内部结构方式: 1总分结构:先总说(提出中心论点),再分说(列出几个分论点,或从几个方面进行论证),最后总说(总结)。 2层进结构:论证上由浅入深,层层深入。 3并列结构:几个分论点并列,或几个方面的论证并列。 4对照结构:一正一反,正反对比。此外

21、,还要注意先驳论(列出错误论点并否定)后立论的结构。,梳理思路,1、由标题入手,以主题(中心论点)为先导寻找思路。 2、捕捉关键句。 从内容上看:主旨句、观点句、概括句、情感句 从结构上看:领起句、总结句、过渡句,置于文首、文尾或段首、段尾的句子。 3、特别捕捉那些能标志层次、思路的关键词,它们对分析思路大有帮助。 关联词,如表并列的“和”“以及”“另一方面”“同时”;表递进的“不仅如此,而且”“甚至”“更进一步讲”;表转折的“然而”“不过”“其实”“与其相反”;表因果的“因此”“所以”“总而言之”。 顺序词,顺序词能表示材料的主次轻重或问题的几个方面,如“首先”“其次”“第一”“第二”等。,

22、概括思路,1.大体概括每段段意 2.根据各段意义把文章切割成3-4个部分 (这里必然有把意义相近的段落合并的过程) 3.用精炼的语言概括各部分的内容 (用语可以摘取、合取、自撰) 注意:表达的时候用“首先”“然后”“最后”这样的连接词,四、分析概括作者观点态度类 2005年 作者既说波兹曼的结论“也许太过悲观”,又说“波兹曼的书名听起来像是诅咒”,对此应当如何理解?(5分) 2008年 本文认为水浒作者对李逵持什么态度?本文作者对李逵持什么态度?引用鲁迅的话有什么作用? 2010年 为什么说懂得小林一茶的俳句就懂得“静趣”了? 2012年 文中画线的句子表达了作者怎样的看法?它对论述“笑的价值

23、”有什么作用?(6分)(2012笑的价值),分析概括作者在文中的观点态度 作者在文中的观点态度,指的是作者在文章中所要表达的对社会、人生、自然现象的认识、理解和感悟,所要承载的作者的各种丰富的情感,所要展示的作者的胸襟与抱负。分析概括作者在文中的观点态度,就要懂得去把握这种观点态度是直露的还是含蓄的。,1直露的观点态度 直露的观点态度在文章中许多显眼的地方就能看出来:(1)通过标题来体现;(2)通过开篇的中心句来体现;(3)通过反复出现的提示性的语句来体现;(4)通过篇末的总结性的语句来体现;(5)通过文中极富感情的抒情句来体现。,2含蓄的观点态度 含蓄的观点态度的把握难度就大一些,但是我们仍

24、可以通过以下方法来把握:(1)注意文章所表达内容的象征意味;(2)注意对文章中修辞格运用的理解;(3)注意文章使用的联想和想象的手法;(4)注意作者所处的时代特点和作者的人生经历。,分析方法,从整体上把握文章的内容主旨。 筛选出能直接体现作者观点和态度的句子。 议论文的论点就是作者的观点。其标志性语词往往是“认为”、“以为”、“感到”等。 抓住文中运用的材料。 论述文,文中运用的材料,不论是事实还是文献资料,特别是正反的事实材料,其中往往蕴含了作者的好恶感情。因此,从分析材料入手,是分析概括作者观点态度的重要途径。,.抓住作者的评述。 有时候,作者把自己的观点态度隐含在具体的评述之中而不直接说

25、出。这就要求从分析具体的评述入手,提出精要,作出概括。 抓住文章中的显性因素进行分析概括。 所谓“显性因素”一般表现在:文章的标题,开头或结尾的重要语句,文中关键词语,题干要求等。,五、论证方法类,16文中的例证分别揭示了“捧”的什么后果?例证之间存在着什么样的递进关系?(8分)(2011捧与挖) 前者,“捧”使人起贪心,危害个人;中者,“捧”使好人变坏人,善人变恶人,危害一方;后者,“捧”使祸害更大,如河水决堤,危害一片。 三例证之间存在由范围小到范围大、由个体危害到全民危害程度递增的递进关系。,常见的论证方法及其作用: 1、举例论证。 作用:说理更具体、说服力更强。 答题格式:举例论证。用

26、事例论证论点,论证十分具体,说服力更强。 2 、 对比论证。 作用:突出强调。 答题格式:对比论证。通过和的对比,突出强调了观点,增强了文章的说服力 3、比喻论证。 作用:生动形象,通俗易懂。 答题格式:比喻论证。把比作,生动形象证明了观点,使深奥的道理浅显易懂。,常见的论证方法及其作用: 4 、引用论证。 引用的能证明论点的名人名言、格言警句。 作用:增强论证的说服力和权威性。 引用名人轶事、奇闻趣事。 作用:增强文章的趣味性,吸引读者的阅读兴趣。 答题格式:引用论证。引用证明观点,使论证更具权威性(趣味性)。 5、类比论证 作用:突出强调。 答题格式:类比论证。通过和的类比,突出强调了观点

27、,增强了文章的说服力,解题步骤:,第一步:审题干,推测要点。 分析题干句子结构,勾画重点词语,明确概括的对象、角度、重点。 第二步:定区位。 从“综观全文”这些提示语推测找答案的范围。 第三步:回到原文,分析本句、上下句,寻找要点。 第四步:从不同角度摘录语句,整合归纳,组织成句。,做题基本原则,原则:宁全勿缺,切分要点,机智排序。 宁全勿缺。只要扣住题意,宁可多答一些,因为答多了不扣分,答少了反而要扣分。 切分要点。答赋分较高的概括性题目,要设等序号分要点作答,这样可以使答案条理清晰,让阅卷老师一目了然。 机智排序。对切分出来的要点可以按与题干要求贴近的程度排列先后顺序;如果对贴近的程度不能

28、通盘把握,则可将自己最有把握的要点排在前面,把握不大的要点排在后面。这样处理既可统筹兼顾,又可突出重点。,答案的语言组织:,1找出相关的概括性语句,采用摘句法进行压缩。 2分析相关文字的层次,在各层意思不可缺时,采用合并法可将各层内容合并起来。 3提取精要,找准角度,独立归纳。,组织答案要注意:,A.要点要齐全。要点遗漏,答案便不完整。防止的方法就是对相关文字作层次分析。 B.要变换角度,从不同的角度去寻找要点,不要只从一个角度思考作答。 C.要明确题干指向,根据文本组织答案,不要答非所问。 D.尽可能多用原文中的词语作归纳。这是就独立归纳而言的。尽可能多用原文中的重要词语组织答案,可以防止归

29、纳的不准确。,方法指津,方法指津,第一步:读梳理思路,把握主旨 第二步:析分析题干,明确要求 第三步:找准确定位,捕捉信息 第四步:答组织语言,准确表达,国学的焦灼例析,方法指津,方法指津,第一步:读梳理思路,把握主旨,国学的焦灼 中华民族的强国梦,已经断断续续做了一百六十多年。到了国力日益强盛的今天,每个人都在迫切地期待着民族的复兴。而一个渴望复兴的古老的民族面对现实和外来文化的焦灼心态,也日趋明显。从1840年至今,我们每个人所能创造出的文化资源,必然受到西方外来文化以及1840年以后本土新思潮二者的影响。按一些激进国学家的安排,纯然依照孔孟之道来认识社会、解决问题,已经不可能。而一旦接受

30、了外来与新生,又害怕失去本民族的特色,成为了没有文化主体性的精神殖民地。一个有着过于灿烂光辉历史的民族,在面对现实的困窘时的确没有日本、韩国那样容易放得下。现在特定语境当中的“国学”观念与理论,所折射出的就是这样一种焦灼。,在当下的“国学热”中,有种论调颇有代表性:“把整个的思想按西方的观点来大卸八块,中华文化不但没有复兴,反而越发地死得快整个20世纪的中国知识分子,在不知不觉中受到了西洋的影响,没有能真正掌握中华文化的灵魂。”说白了,就是将“从西方传入”当成了本质上的“西方”,与中华文化不可调和的“西方”,而忽视了一些社会基础性价值的普适性,也忽视了文化的包容性和交流。世界上最大的、最有活力

31、的水域不是娃哈哈公司的纯净水储存池,而是有污泥、有毒菌、有浊浪,时时刻刻被海洋生物代谢物污染着的大海。在相当数目的国学家眼里,西方传来的文化与思想就只能起到破坏和摧毁中华文明的作用。这其间折射出的对自我民族的不自信,也是颇值得玩味的。,请用一句话概括本节文字的内容,而事实证明,1840年以来,本土新创造的文化都已经不再是,也不可能是“纯粹”的中华传统,但其中却不乏优秀杰出的成果,以至于20世纪的二三十年代,无论是在文学成就还是思想成就上,都创造了令今人难以企及的高峰。很多20年代初的知识分子,比如鲁迅、胡适、李大钊等,自然是鼓吹自由、民主、科学等“西方观念”的代表,也是“没有能真正掌握中华文化

32、的灵魂”的知识分子。但是,我们现在怎样做父亲和爱弥儿相比,尝试集与神曲相比,庶民的胜利与托马斯潘恩的常识相比,在精神内核和社会效果上,真的能一致?,请用一句话概括本节文字的内容,反问表明,不一致。说明学习“西方观念”,国学并没有被西方同化。,但就像黑格尔说的“你走吧,你走不出你的皮肤!”吸收了西方的观念之后,那些中国文化、思想巨人的创造仍然植根于中国,属于中国。自此以后的中国人恐怕也只能随之前进,因为中华文明独立、自然演进的历史早在鸦片战争时期就被打破了。 往者不可谏,学习西方也没什么丢脸的。日本从1865年就一心一意地跟着西方闹革命,到头来,鲜明的民族特色不张嘴都能从一堆黄皮肤黑头发的人里冒

33、出来。 以日本为鉴,以中国现代思想史为鉴,担心成为西方的精神殖民地这样虚弱的焦灼心态,不仅是一部分“国学家”对自我民族不自信的体现,也是缺乏历史和现实依据的。,请用一句话概括上一节文字的内容,这一节文字在结构上的作用是?,紧承上一节,是对上节内容的延伸和总结:吸收了西方的观念,但仍根植与中国,属于中国,不必为国学焦灼。,请用一句话概括上一节文字的内容,举例论证:日本一心一意学西方也没有丢掉民族特色。进一步表明,学西方不必为国学焦灼。,请用一句话概括上一节文字的内容,这一节文字在全文结构中的作用是?,本节文字是文章的结论部分:指出国学家”对自我民族不自信的体现,也是缺乏历史和现实依据的。,一、(

34、1)提出何为国学焦灼心态。 二、(2-4)国学焦灼心态不必要。 2、第二节指出国学焦灼的本质。 3、第三四节通过上世纪二三十年代的吸收四方观念的例子,举例论证,指出国学焦灼的不必要。 4、第五节通过日本学西方的例子,进一步证明国学焦灼的不必要。 三、(5)得出结论 最后一节得出结论:国学家”对自我民族不自信的体现,也是缺乏历史和现实依据的。,本文论证结构是?,总-分-总,方法指津,方法指津,第二步:析分析题干,明确要求 第三步:找准确定位,捕捉信息 第四步:答组织语言,准确表达,1、作者认为,当下的“国学热”折射了一种“焦灼”心态。在文本中,这种“焦灼”心态具体指什么? 筛选概括文中的重要信息

35、C级,国学的焦灼 中华民族的强国梦,已经断断续续做了一百六十多年。到了国力日益强盛的今天,每个人都在迫切地期待着民族的复兴。而一个渴望复兴的古老的民族面对现实和外来文化的焦灼心态,也日趋明显。从1840年至今,我们每个人所能创造出的文化资源,必然受到西方外来文化以及1840年以后本土新思潮二者的影响。按一些激进国学家的安排,纯然依照孔孟之道来认识社会、解决问题,已经不可能。而一旦接受了外来与新生,又害怕失去本民族的特色,成为了没有文化主体性的精神殖民地。一个有着过于灿烂光辉历史的民族,在面对现实的困窘时的确没有日本、韩国那样容易放得下。现在特定语境当中的“国学”观念与理论,所折射出的就是这样一

36、种焦灼。,1、作者认为,当下的“国学热”折射了一种“焦灼”心态。在文本中,这种“焦灼”心态具体指什么?,答:担心民族文化在西方文化的影响(冲击)下,失去自身特色,沦为没有文化的西方的精神殖民地,从而影响中华民族的复兴。(一点1分,两点3分,三点4分,四点6分),一旦接受外来与新生,害怕失去本民族的特色,成为没有文化主体性的精神殖民。 西方传来的文化与思想只能起到破坏和摧毁中华文明的作用。 对自我民族不自信,缺乏历史和现实依据。 一方面要想中国文化复兴,要接受西方的思想;另一方面又害怕西方传来文化破坏和摧毁中华文明,使中华文化缺少本民族特色。,评析:没有找到答题的具体区域,外延扩大或漫无边际。,

37、评析:没有用文本中词语或短语作答。,迫切期待民族复兴,认识到依照孔孟之道解决问题已不可能,必须学习西方,但又担心接受外来文化导致失去民族特色,变成没有文化主体性的殖民地。,评析:既找到答题的区域,又能用文本中词语或短语作答。,2作者对“国学家”们的“焦灼”持什么态度?其理由是什么?试作简要分析。(6分)(分析作者的观点态度),答:持否定态度。理由:这种“焦灼”其实是对本民族缺乏自信的表现,忽视了社会基础性价值的普适性,忽视了文化的包容性和交流;20世纪二三十年代,中国产生了一批杰出的文化成果,这批文化成果虽受西方文化的影响,但仍植根于中国。日本学习西方,实现了强国之梦,而鲜明的民族特色并不因此

38、而消亡。,给以理解,因为中国有灿烂光辉的民族历史,不容易放得下; 认为其忽视了社会基础性价值的普适性,忽视文化包容性和交流;因为对民族自我文化的不自信; 认为不必要,因为中国文化在吸收西方观念后,思想巨人的创造仍然根植于中国,不必担心成为西方精神殖民地。,观点庞杂,持肯定的态度。每个人都渴望民族复兴,这种“焦灼”迫切希望民族复兴的表现; 否定态度。这是一种不自信的体现,是缺乏历史和现实依据的。,观点骑墙,持批判、反对的态度。 因为“以日本为鉴,以中国现代思想史为鉴,表现接受西方文化并不会成为西方的精神殖民地; “焦灼”迫心态是一部分“国学家”对自我民族不自信的体现,而且作者认为它是缺乏历史和现

39、实依据的。 文化具有一些社会基础性的普适性,具有包容性和交流,只有学习西方才能实现文化复兴。,顺序颠倒,且理由不充分。,3如何理解黑格尔所说的“你走吧,你走不出你的皮肤”?作者为何要引用这句话?(6分) 答:黑格尔的话是指无论一个人走多远,都不可能改变他的肤色,意思是文化不会因为发展而失去它的根本。(2分),作者引用黑格尔的话是为了证明鲁迅等文化、思想巨人的创造虽然是在“吸收了西方的观念之后”,(2分)但“仍然植根于中国,属于中国”这一观点。(2分),表层含义,深层含义,方法指导: 一、答案一般都是由浅入深: 先有表层意,然后才有深层意。 二、所有的论据和论证都是为论点或作者的观点服务的。,作

40、者通过引用黑格尔的话来表明自己的观点,更具说服力,并且丰富文章内容,作者认为中国文化吸收了西方的观点,仍然植根于中国,属于中国,具有民族特色,这是无法摆脱的。,顺序颠倒,没有表层含义。,南京二模记忆灾难也是累积文化财富,记忆灾难也是累积文化财富 柯倩婷 冯小刚的唐山大地震是典型的中国式灾难故事片。电影巧妙地通过亲情的离合来诠释灾难带来的痛苦,催泪的同时售卖廉价的亲情安慰剂。电影的结局,女儿埋藏了三十二年的对母亲的恨,融化为忏悔的泪水。这种浪漫抒情的灾难叙事,以虚幻的和解、团圆、安顿来逃避现实与心灵的重负,无助于我们理解灾难、治愈创伤。那些忘却了真实与残酷而粉饰太平的故事,就像一场覆盖了坑坑洼洼的烂路的大雪,积雪融化之后道路加倍泥泞。 灾难的毁灭力量在于它不仅摧残生命、夺走我们熟悉的家园,更在于它摧毁了我们对世界的信任,拆解了生命意义得以确立的信仰。灾难带来的创痛并不因遗忘得以抚平,而是潜藏在幸存者的内心最深处。对灾难的记忆应直面这个“伤口”,只有理解灾难,才可能有勇气去面对灾难,从而治愈创伤。如果幸存者

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