《屈原列传》课件-ppt.ppt

1、屈原列传,司马迁,下面对联说的都是谁？,1） 刚直不阿，留得正气冲霄汉； 幽愁发愤，著成信史照尘寰。 2） 翁去八百载，醉乡犹在； 山行六七里，亭影不孤。 3） 世上疮痍，诗中圣哲； 人间疾苦，笔底波澜。 4） 志洁行廉，爱国忠君真气节； 辞微旨远，经天纬地大诗篇。,屈 原,欧阳修,司马迁,杜 甫,猜一猜,简介屈原的生平,屈原的诗作，是我们中华民族传统精神的写真。他同腐朽没落的贵族政治集团作斗争的顽强精神，他坚持自己的理想而宁死不屈的坚定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷恋祖国，与祖国同呼吸共命运的爱国主义思想，形成了他的诗作的基调。这便是屈原的作品传颂千古的原因之一。屈原的诗作打破了以诗经

2、为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，它继承和发展了诗经的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。,简介屈原的影响:,屈原的一生是一个悲剧，他的政治生活虽然失败了，但作为伟大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民的同情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船, 吃粽子，就是用来纪念屈原的。,目标展示,1.了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。 2.学习本文记叙和议论相结合的写作方法。 3.掌握本课的文言常用实词；熟记通假字，正确理解古今异义的词，复习巩固判断句与被动句

3、。,朗诵课文1、弄清字的读音与句读2、理清文章的内容,屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。,博闻强志：知识广博，记诵的事实多。 闻，动名，见识，知识。志，记。 入：名状，对朝庭内。 出：名状，对外。 任：信任。,上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰，以为非我莫能为也。”王怒而疏屈平。,害其能：嫉妒屈原的贤能。 害，作“患”讲，这是嫉妒的意思。 造为宪令：制定国家的法令。 属（）：

4、写作。 伐：夸耀，炫耀。 疏：疏远,屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。/夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。/屈平正道直行，竭忠尽智,以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。,端方正派的人不被（当世所）容,屈平使（自己的）道德端正，使（自己的）品行正直,诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤,上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义

5、远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。,阐明道德的广大崇高、国家治乱的规律，无不完全表现。,他的志趣高洁，他的品行端正,来超脱于尘埃之外,第一部分(1-3): 叙述屈原由被信任至被疏远的坎坷经历，介绍并高度评价离骚。 1、简介屈原。 2、屈原被疏。 3、述评离骚。,第二部分: 写屈原由“黜”到“迁”和楚国由强到衰 的过程。(4-10) 1、屈原被黜，怀王三次被秦所骗而最终客死于秦。 2、顷襄王昏愦腐朽，屈原被迁。,第二部分学习提示,屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张

6、仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。, 绌：通“黜”，指罢免官职。,而齐国终究因为愤恨楚王而不救助楚国，楚国处境极为艰难。,明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳

7、尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。,又凭借丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，让他在怀王的宠姬郑袖的面前编造谎言。怀王居然听信了郑袖的话，又放走了张仪。,设诡辩：说骗人的假话。 顾反：回来。顾，还。,其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛。 时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。” 怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。,

8、怀王终于去了。进入武关，秦国埋伏军队断绝他的后路，于是扣留怀王来强求楚国割让土地。怀王非常气愤，不答应。逃跑到赵国，赵国拒不收留。又到秦国，终于死在秦国，后来才弄回来葬在楚国。怀王的长子顷襄王继位，用他的弟弟子兰做令尹。,一、 第47自然段记叙了哪些事实？ 概括： 4.受骗绝齐兵败丹淅蓝田退兵 5.复释张仪 6.诸侯击楚 7.赴秦身死,二、作者写楚国的命运，用意是什么？ 这些事发生在“屈平既绌”以后，说明罢黜屈平是错误的。怀王复释张仪、赴秦身死，都与未听屈原的劝谏有关。,、博闻强志 、聊斋志异 、非有志者不能至也 、寻向所志 、其志洁，其行廉 、穷且益坚，不坠青云之志,、明于治乱，娴于辞令 、

9、明道德之广崇，治乱之条贯 、君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣。 、苍山负雪，明烛天南 、火尚足以明也,顾 相如顾召赵御史书曰 顾野有麦场 三顾臣于草庐之中 莫我肯顾 顾吾念之,强秦所以不敢加兵于赵者 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉 顾念蓄劣物终无所用 是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反,、屈平疾王听之不聪也 、君有疾在肌肤，不治将益深 、疾风知劲草，路遥知马力,、其称文小而其指极大 、人有百手，手有百指，不能指其一端,概括屈原的人生经历,每个时期分别从文中找出一个字来概括。,任,疏,作,绌,迁,沉,六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前 278年农历五月初五日，跳进湖南省汩罗江自

10、杀了。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船, 吃粽子，就是用来纪念屈原的。江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽， 都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。从此 ，每年五月初-屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。,屈原与端午节,什么原因使怀王怒而疏屈原？,为什么作离骚？,不满国君的昏庸和朝廷的黑暗，故忧愁忧思而作离骚。 屈平之作离骚，盖自怨生也。,文章有没有就离骚的内容、写法作介绍？,内容：国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱

11、。若离骚者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。 屈原的人格和作品风格相结合：其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。,楚国衰败的原因,王听不聪，谗谄蔽明，邪曲害公，方正不容。 由于疏远贤臣，听信小人言，楚国此时已是内外交困、众叛亲离。,屈原与渔父的对话的思想内容,这段对话揭示了屈原思想行为与社会的尖锐对立,表现屈原与社会环境的激烈冲突,充分展示了屈原人品的高洁和人格的高尚,强调了他始终不渝的心志和

12、誓不妥协的抗争的精神.,司马迁写此传也意在抒写个人幽愤，在本文末说他对屈原是“悲其志”。联系屈原生平，说说屈原的“志”是什么，司马迁为什么“悲其志”。,屈原的“志”,疾王听之不聪方正之不容 竭忠尽智以事其君 上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕现 虽放流，眷顾楚国，系心怀王，冀幸其存 一篇之中三致志焉,忠君爱国,坚持真理,其志洁，故其称物芳 其行廉，故死而不容 自疏蝉蜕浮游泥而不滓 举世混浊众人皆醉 宁赴常流而葬乎江鱼腹中 安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖,司马迁与屈原有相似的身世 ：一样的怀才，正直，忠君爱国，有志向；一样的受谗被疏，面临生死抉择。唯一不同的是

13、屈原是以死明“志”，司马迁是以生践“志” 。所以司马迁是借写屈原的身世在抒发自己的感愤。 1、是对屈原才能、品格的崇敬（见上页） 2、是对腐败的政治（君昏、臣佞）的控诉（谗人间之，信而见疑，忠而被谤，怀王不知忠臣之分，此不知人之祸也,爽然自失 ） 3、是对屈原遭遇的同情（可谓穷矣 ，能无怨乎，未尝不垂涕，想见其为人，怪其自令若是）,司马迁为什么悲其“志”?,拓展思考,1、 司马迁是如何看待屈原的“自沉”的？我们又如何看待司马迁的观点？ 2、我们应如何看待屈原的“自沉”？,司马迁既崇敬屈原“眷顾楚国，系心怀王”的忠君爱国品格又希望他“游诸侯”，不赞同他去死。,司马迁的这一思想矛盾反映了写史和评史

14、的不同出发点。写史，他是从人物的客观实际出发。屈原所处的历史条件及他在楚国的地位决定他不可能离开楚国，司马迁肯定这一点，是尊重客观事实。而评史则是从作者所处时代的思想高度出发。司马迁从汉初“大一统”的观点看待战国历史，便觉得屈原事秦事楚都无所谓，重要的是要让贤才发挥作用。也是对楚国政治黑暗的控诉和对屈原遭遇同情的一种愤懑的说法,屈原在那“举世混浊”、“众人皆醉”的恶劣环境中， “宁赴常流”“葬身鱼腹”决不“以身之察察，受物之汶汶”，也决不“以皓皓之白，蒙世之温蠖”地去死，他是以死明“志”。 1、歌颂了他洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神，2、表现了他对理想和正义的执着追求，对卑劣、腐朽的切

15、齿痛恨，是对邪恶势力的强烈控诉，3、也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。 但是我们应该看到，1、屈原的这种反抗终究是消极的，2、同时他这种孤芳自赏，傲世疾俗的思想感情，也反映了他轻视群众，脱离人民的阶级局限和时代局限，表现了他的“国无人莫我知”(离骚)的孤独感。,问题讨论,传记的通常表达方式是客观记述,而司马迁为屈原作传却融入了大量议论,你能找出来吗?这是为什么?,1、前人观点史公变调,这篇史传的显著特点，就是它不像其他史传文那样，“寓论断于叙事”，而是“以议论行叙事”（明茅坤语），所以前人说它是“太史公变调”，即史传中偶然出现的一种“变体”。作者为什么要采用这种写法？历来一般认为，是由于司马迁

16、为了便于寄寓自己个人的“政治幽愤”。但主要原因恐怕在于先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，特别是秦始皇燔毁六国典籍后，有关屈原的记载，更几乎是荡然无存，要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。,小结 “ 传评结合 ”,有人称它是“史太公之变调”，亦即史传中的“变体”，其原因可能有四： 其一、先秦史籍皆不传屈原生平事迹，有关屈原的史料太少（可能与秦始皇焚书有关），单靠叙事不容易写出屈原光辉的一生。 其二、屈原史料虽少，但其作品犹在，通过作品感其精神是最好的办法，而将阅读所得见诸笔端就离不开“评议”。 其三、司马迁写此传也意在抒写个人幽愤，所以“评”就显得尤其重要。 其四、“评议”更有

17、利于表现屈原的性格。,1、文言实词、虚词的多义 2、古今异义词 3、通假字 4、文言句式 5、翻译,词句练习,一词多义,属 1、屈平属草稿未定 2、亡国破家相随属 3、属予作文以记之 4、十三学得琵琶成，名属教坊第一部 5、在骨髓，司命之所属 6、神情与苏、黄不属 7、有宁越之属为之谋 8、吾属今为之虏也 9、若属皆且为所虏,动词，写作,动词，连接,通“嘱”，嘱托，动词,属于,动词，掌管,动词，类似,名词，类，这些人,名词，用在人称后面，表复数。吾属，我们。,若属，你们这些人,1、博闻强志 2、忽闻门外虫鸣 3、初闻涕泪满衣裳 4、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 5、生乎吾前，其闻道也固先乎吾 6

18、、况草野之无闻者欤 7、无何，宰以卓异闻 8、以勇气闻于诸侯,名词，学识，见闻,动词，听见,动词，听说,使动用法， 使听到,懂得，明白,名词，声望，声名,动词，闻名,动词，闻名，出名,、博闻强志 、聊斋志异 、非有志者不能至也 、寻向所志 、其志洁，其行廉 、穷且益坚，不坠青云之志 7、一篇之中三致志焉 8、项脊轩志,记忆力,记述,志气,标记,志趣,理想,意愿,名词，一种记事的文体,伐： 1、每一令出，平伐其功 2、其后秦欲伐齐 3、此五霸之伐也 4、坎坎伐檀兮,本： 1、父母者，人之本也 2、今背本而趋末 3、此之谓失其本心 4、本在冀州之南,夸耀,进攻，征伐,功绩，战功,砍，砍伐,来源,根

19、本,原来的，固有的,本来，原来,疏： 1、王怒而疏屈平 2、以金笼进上，细疏其能 3、以疏为美，密则无态 4、 5、仗义疏财,约： 1、其文约，其辞微 2、决负约不偿城 3、怀王与诸将约曰,疏远，生疏,分条陈述,稀疏,上给皇帝的奏章,分散，分给,简约,约定，信约,定约，规定,1、入则与王图议国事，以出号令； 出则接遇宾客，应对诸侯 2、屈平疾王听之不聪也 3、谗谄之蔽明也 4、邪曲之害公也 5、方正之不容也 6、明道德之广崇 7、蝉蜕于浊秽,词类活用,动作状 在内，在外,动作名，听觉，听力,动作名，中伤别人的小人,形作名，邪恶小人,形作名，端方正直的人,形作动，阐明,名作状，像蝉一样,8、厚币

20、委质事楚 9、其后楚日以削 10、时秦昭王与楚婚 11、亡国破家相随属 12、内惑于郑袖，外欺于张仪 13、卒使上官大夫短屈原于顷襄王 14、存君兴国而欲反复之 15、然皆祖屈原之从容辞令,名作状，用厚币,名作状，一天天地,名作动，结为婚姻,使动用法，使灭亡，使破败。,形作动，诋毁,使动用法，使存，使兴,名作状，在内，在外,名作动，效法，模仿,为： 何故怀瑾握瑜，而自令见放为 竟为秦所灭 化而为鸟，其名为鹏 庖丁为文惠君解牛 为肥甘不足于口与 闻秦王善为秦声 我为赵将 为刎颈之交,语气词，表反问,介词，被,变为，变作,介词，替，给,因为,弹奏,表判断,成为,以： 竭忠尽智，以事其君 以一仪当汉

21、中地，臣请往如楚 怀王以不知忠臣之分 其后楚日以削 传以示美人 皆以美于徐公 夫夷以近，则游者众 无以，则王乎 舜无置锥之地，以有天下,连词，来,介词，拿，用,因为,连词，状中之间，表修饰,动词，认为,连词，表并列,通“已”，停止,连词，表转折,介词，把,乃： 乃令张仪详去秦 设九宾于廷，臣乃敢上璧 今君乃亡赵走燕 若事之不济，此乃天也 夫我乃行之，反而求之，不得吾心 家祭无忘告乃翁 古之王者，太子乃生，固举之礼,于是,才,却，反而，竟然,副词，表肯定，就是,你的,初，始,这样，如此,焉： 愿得张仪而甘心焉 姜氏欲之，焉辟害 而惴惴焉摩玩不已 世与我而相违，复驾言兮焉求 三人行，则必有我师焉,

22、语气词,疑问代词，哪里，怎么,形容词词尾，相当于“然”,什么,兼词，于此,古今异义 1、明年，秦割汉中地与楚以和 2、设诡辩于怀王之宠姬郑袖,古义:第二年 今义:今年的下一年,古义：骗人的假话 今义：无理狡辩，动词,3、颜色憔悴 4、形容枯槁 5、而能与世推移,古义：脸色 今义：色彩,古义：形体容貌 今义：对人或事物的形状或性质加以描绘。,古义：变化 今义：移动,通假字：,1、离骚者，犹离忧也。 2、人穷则反本 3、靡不毕见 4、其称文小而其指极大 5、自疏濯淖污泥之中,通“罹”，遭遇,通“返”，返回,通“现”，表现,通“旨”，旨趣,通“浊”，污浊,6、屈平既绌 7、齐与楚从亲 8、乃令张仪佯

23、去秦，厚币委质事楚 9、亡走赵，赵不内 10、屈原至于江滨，被发行吟泽畔。,通“黜”，罢免官职,通“纵”，合纵,通“贽”，见面礼,通“纳”，接纳,通“披”，披散,特殊句式 1、“离骚”者，犹离忧也。 2、天者，人之始也 3、秦，虎狼之国。 4、此不知人之祸也 5、屈原者，名平，楚之同姓也。,判断句,故内惑于郑袖，外欺于张仪,夫圣人者，不凝滞于物,数十年，竟为秦所灭,身客死于秦，为天下笑,皆好辞而以赋见称,何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”,众人皆醉而我独醒，是以见放,兵挫地削，亡其六郡,信而见疑，忠而被谤,方正之不容也,被动句式的几种类型,1、而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 2、卒使上官大夫短屈原于顷襄

24、王 3、以深入击秦，战于蓝田 4、人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 5、莫不欲求忠以自为，举贤以自佐,状语后置,定语后置,宾语前置,翻译 1、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ 、人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自 为，举贤以自佐，然亡国破家相随属。,诚信的却被怀疑，忠心的却被诽谤，能没有怨愤吗？,君王无论愚昧、智慧、贤能，（还是）没有才能，没有不想得到忠臣来侍奉自己，选拔贤能的人来辅佐自己的，然而国破家亡的事（还是）一件接一件。,、怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪 、令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。,怀王因为不知道忠臣的区分，所以在内被郑袖所迷惑，