七下5古代诗歌五首.ppt

1、登幽州台歌,陈子昂 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。,朗读节奏,前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。,【注释】 、幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。 、悠悠：渺远的样子。 、怆然：悲伤凄凉。 、涕：古时指眼泪。,作者介绍,陈子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为感遇38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出

2、批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使他心情非常苦闷。,武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了登幽州台歌以及蓟丘览古赠卢居士藏用七首等诗篇。,写作背景,诗歌大意,前两句：(在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样

3、的贤君。 后两句:当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下.,前不见古人 后不见来者 从时间的角度表现主人公的孤独。前贤不见，后贤不及，想到自己怀才不遇，屡受挫折，求贤主而不得，欲报国而无门，不禁悲从中来，感慨万端。 遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士，而今物是人非，徒增苍凉之感。,登幽州台歌鉴赏,“后不见来者”，后代的贤君也将会有的，但人的生命是如此短暂，自己又怎么能见得着呢！前代的贤王见不着，后代的贤君等不到，空有治国安民的理想，终一生不得实现，这该是多么令人忧郁的事情啊！,念天地之悠悠 独怆然而涕下 后两句从空间角度表现了主人公的孤独。浩瀚的天宇和苍茫的

4、原野交融在一起，诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处，感慨天地悠悠，叹息知音难求。,登幽州台歌鉴赏,内容解析：,1、孤独,2、人生之短促,3、怀才不遇,天 地 人孤独,作者情怀 流露了诗人怀才不遇、寂寞苦闷的情绪。,下面的对联写谁？,“草堂传后世，诗圣著千秋。” 朱德,“世上疮痍，诗中圣哲； 民间疾苦，笔底波澜。” 郭沫若,诗圣,杜甫,作者简介,杜甫，字子美，是我国唐代伟大的现实主义诗人。他怀抱“致君尧舜上，在使风俗淳”的理想，但仕途坎坷，身经离乱，看到唐代社会由盛而衰的转折，就用诗歌抒写情怀，反映时事，其作品思想深刻，境界广阔，有强烈正义感和鲜明倾向性，风格沉郁顿挫，形式多样。由于他的诗真实

5、的反映了所处的时代，后世称为“诗史”；又由于他能忧国忧民，被誉为“诗圣”。代表作品：前出塞 咏怀五百字北征兵车行“三吏”“三别”茅屋为秋风所破歌春望闻官军收河南河北登高。,代表作 “三吏”：石壕吏新安吏潼关吏 “三别”： 新婚别垂老别无家别,杜甫望岳,岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。,整体把握：这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属山东省）去省亲其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高

6、大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。,泰山，古称东岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳、为五岳之首。五岳是中国五大名山的总称。即东岳泰山（位于山东）、西岳华山（位于陕西）、北岳恒山（位于山西）、中岳嵩山（位于河南）、南岳衡山（位于湖南）。,泰山,望岳岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。,岱（di） 了（lio） 眦（z）,1.把握节奏 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。,字词积累,岱宗对泰山的尊称 未了不尽 凌绝顶

7、登上最高山峰 一览众山小一眼望去四周的山都显得渺小了,岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。,（写远望泰山的整体形象）,你想知道泰山是什么样子的吗？从齐到鲁都望不尽它青青的山色。,（写近望泰山的秀美高大）,大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山，山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。,（写细望泰山的景物、诗人感受 ）,层层云升腾，涤荡心胸；飞鸟归山，映入眼帘；,（写极望诗人心底的愿望 ）,终要登山泰山顶峰，一眼望去，四周重重山峦都显得渺小了。,文章结构,望岳 第一层（首联、颔联）：着力写泰山的整体形象。 第二层（颈联、尾联）：写了泰山景物，但着

8、力表现的是诗人的感受。,造化钟神秀,阴阳割昏晓,荡胸生层云,决眦入归鸟,会当凌绝顶，一览众山小,整体把握,这首诗表达了怎样的思想感情？,热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，体现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。,望岳中每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。,首联远望，颔联近望，颈联细望，尾联极望。,赏析和积累,诗歌语言精炼，包含哲理，你能赏析吗？,请你再说出几句富有哲理的诗句。,欲穷千里目，更上一层楼。,不识庐山真面目，只缘身在此山中。,人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。,射人先射马，擒贼先擒王。,会当凌绝顶，一览众山小。,飞来峰,王安石,登,简介王安石,王安石，字介

9、甫，晚号半山。唐宋八大家之一。著有临川先生文集。宋神宗时，他致力于政治改革，表现了他勇于革新，不畏众议的精神。,背景,登飞来峰为王安石岁时所作。皇祐二年（）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。 这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。,说明,【飞来峰】杭州西湖灵隐寺前灵鹫峰。传说东晋时印度高僧慧理以为它象天竺国的灵鹫山，并说“不知何时飞来”，故而得名。 【千寻】古以八尺为一寻，形容高。 【不畏】反用李白登金陵凤凰台“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。,前二句写飞来山上的塔有何特点？又是如

10、何写的？,写塔极高 用夸张手法说塔高“千寻”。 又用“闻说”衬托塔的高耸。天刚破晓，在塔上就可以看到红日初升的景象。,后二句用什么表达方式？你如何理解这句的意思？,议论 表面写不怕浮云遮住了远望的眼睛，只是因为身在最高的山峰。 实际包含只有站得高，才能看得远的生活哲理。从而使人认识到：人不能只有眼前利益，应该放眼大局和长远。,登飞来峰思路,登飞来峰是一首哲理诗。这首诗借写景抒发了诗人广阔的政治胸怀，以理入诗，表现了作者高瞻远瞩、不畏困难的心怀。一二句叙述自己行动，为后文议论打好基础。三四句议论，由前两句自己的生活经验体悟到一种人生哲理。,游山西村,(陆游）,陆游（11251210年），字务观，

11、号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。他是中国文学史上作品最多的诗人之一，尤其是在蜀时所写的那些悲壮激昂的爱国诗篇，影响极大。后来,他把自己的全部诗歌和文集题名为剑南诗稿和渭南文集。 “六十年间万首诗”，他是我国文学史上作品最多的诗人之一。他的诗歌的主要内容和最突出的主题是表现恢复神州”的爱国主义精神。在这些充满爱国激情的诗里，他以激越悲壮的声音, 唱出了广大人民渴望祖国统一的强烈愿望, 抒发了自己“一生报国有万死”的牺牲精神和“报国欲死无战场”的悲愤。热烈地期待着有朝一日能据鞍杀敌，为国捐躯。除了大量的爱国诗篇，陆游还有很多写景和抒发生活情感的优秀作品。,背景简介,宋孝宗乾道二年（1166），陆

12、游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。这首诗作于次年春。诗中生动地描写了农村淳朴的习俗和美丽的自然风光，表现出作者对农村生活的真挚的情感。,莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。,游山西村,南宋 陆游,你莫因农家的腊酒浑浊而笑话他们,他们是用丰足的菜肴款待你，没有把你当成外人。山岭重叠，溪水迂曲，远望好像前面已经没有路了，走到近前才知道在垂柳掩映山花烂漫的地方又出现了一个山村。萧鼓追随是因为春社日将临，人们穿戴简洁朴素，古朴的风尚犹存。从今以后，我要随时乘着月光闲逛，拄着手杖豪兴满怀的叩击农家朋友的柴门

13、。,诗意,首 联,“莫笑”道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。,“足”表达农家款客尽其所有的盛情。,渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。,颔 联,名句、佳句又富有哲理呦,（描绘了山水复杂迂曲的美丽风光，表现了游者的惊喜和豪兴。这两句写的是眼前景，述的是真实感受。）,写景中寓含哲理,后来常用以形容陷入困境，忽又绝处逢生的情境。它给人以坚持不懈的启示，引导人们从一个狭小的圈子奔向一个开阔、明朗、优美的崭新天地 。,颈联,写出山西村淳朴的风土人情,尾联,诗人对农村的喜爱之情和对 农家的赞美之意.,读一读试比较,“待到重阳日，还来就菊花”与“从今若许闲乘月

14、，拄杖无时夜扣门”,比较,相同：内容上都是描写作者做客农家的情形。,不同： 前一首表达了老朋友之间诚挚的友谊。 后一首表达了对农家好客习俗和古朴的农村生活的热爱。,本课要点,作者陆游（朝代、字、号） 体裁七言律诗 内容写农民的好客和古朴的风俗 （意趣浓郁的风情画） 诗中的名句（写景，富有哲理） （1）写乡民好客习俗的句子是_ （2）写山西村淳朴的风土人情的诗句是_ （3）表现诗人陶醉在山野风光，对农家生活恋恋不舍的句子是_,书愤 早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。,拓展,诉衷情 当年万里觅封候，匹马戍

15、梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！,十一月四日风雨大作 僵卧荒村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。,己亥杂诗,龚自珍,作者简介。 龚自珍，号定庵，清代人，近代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。有龚定庵全集。 己亥杂诗选自龚自珍全集，共350首，多咏怀和讽喻之作，写于己亥年。这一年作者愤然辞官南归，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受

16、写成三百五十首杂诗，统名己亥杂诗，此选其一,己亥杂诗 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。,朗读：,己亥杂诗 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。,离愁浩荡，白日西斜，一边吟诗，一边扬鞭东指，眼前是天涯路漫漫。,坠落的红花本不是无情之物，身化春泥，更护新花。,赏析。 1、此诗前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。诗后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。,2.后两句抒情

17、。落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以落红自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。,小结： 这首诗写作者辞官离京，远去天涯的无边愁思，表达了诗人政治理想至死不变的执着态度。作者以“落红”自喻，含意深刻，耐人寻味。,1、诗中运用形象的比喻，寄托要为国家和社会竭尽余力的感情的诗句是： 落红不是无情物，化作春泥更护花。 2、诗中描写诗人辞官离京时复杂心情的诗句是： 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 3、表现诗人以落红自比，寄托要为国家和社会竭尽余力之情的诗句是： 落红不是无情物，化作春泥更护花。 4、歌颂落

18、花的积极作用，从而表达自己虽离开职位也要为国家和人民效力的思想感情的诗句是： 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 5、诗中表现要投身于广阔天地去进行新的战斗，为改革和振兴中华贡献自己毕生精力的诗句是： 落红不是无情物，化作春泥更护花。,问题：,6、诗中通过抒情点明主旨的诗句是： 落红不无情物，化作春泥更护花。 7、作者曾在另一首，己亥杂诗中呼吁统治者重用人才、任人唯贤的句子是： 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 8、诗中化用刘禹锡“莫道两京非远别，春明门外即天涯”两句，说自己离开京师回南方的一句是： 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 9、表现壮志未酬，行将远离，不能不勾起无限愁思的一句是： 浩荡

19、离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 10、表明作者不甘消沉，愿为国家无私奉献的诗句是： 落红不是无情物，化作春泥更护花。,诗歌的定义,诗歌是一种抒情言志的文学体裁。毛诗-大序载：“诗者，志之所在也。在心为志，发言为诗”。宋严沧浪诗话云：“诗者，吟咏性情也”。中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌。它是一种按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界的文学体裁 。,诗歌的特点,诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。,基本特点：第一，高度集

20、中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美,诗歌,内容,音律,古体诗,近体诗,古诗（唐以前的诗歌）、 楚辞、 乐府诗。 “歌”“歌行”“引”“曲”“吟”,不讲对仗 押韵较自由,字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。,“绝句”每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。 “律诗”每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。,送别诗、边塞诗、 山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、 讽喻诗、行旅诗、酬谢答诗等。,诗歌分类,二、按内容来分类： 送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗、行旅诗、酬谢答诗等。,诗歌分类,一、