阴阳八卦五行学说参考课件.ppt

1、一、易经八卦1、易经释名及其性质2、易经本制作过程3、易经构造4、八卦象征符系统及其意义5、八卦导出原理6、八卦思想与现代科学，1，1、易经八卦1、易经释名及其性质周易正义序“夫易者简，取变化之义。 易纬“易一名包括三义：易就是易，易就是易。 性质1是蒯草占卦的记录，占卦的书性质2牝语是记录世界像百态、风土人情、起到史书作用的性质3以阴阳二爻为核心，说明世间万物的冲突对抗，这种折衷是认识物极必反、盛极必衰的道理，实质上是一本哲学书对后世的学者说：“群经的伏羲画八卦周文王组六十四八卦作八卦辞孔子作十翼周公旦作爻辞、3、一、易经八卦3，易经的构造由经、传两部分构成“经”指八卦形、八卦辞和爻辞，共构

2、成“传”两部分，共450本，说明六十四八卦文字只有两章，只对应于解释“干”“坤”两个八卦。 在现在流传的周易中，这五篇已经和经文混在一起，相当于易经通论的八卦说明八个卦的象征和引申意义的前言八卦记述六十四卦的顺序的八卦解说六十四卦的八卦义，其解说不是顺序，而是错误的五、一、易经八卦4、八卦象征符系统及其语义易经系辞：“所以太极易，生两仪。 两仪生四象，四象生八卦。 八卦符号的基本单位称为“爻”，四象、八卦都是爻上加爻造成的两仪是单阴爻和单阳爻造成的四象是阴阳二爻重合而成的太阴太阳少阴八卦给四象加阴阳爻，形成八卦图形的坤艮地震就是干八卦太阴少、6、太极八卦图、坤、艮、巽、震、离、兑换、干、7、一

3、、易经八卦5、八卦的导出原理阴阳交感神经原理：阴阳交错则吉，阴阳不交错则凶已经八卦阴阳相反，形状紊乱。 没有活力，初吉终于乱了。 有潜力，吉凶不可预测。 拒绝：天上地下，泰八卦：地上天下，阴阳不交，凶。 阴阳交感神经，吉。 成语：“否极泰来”由来于此，8、上九四九三九二初九八卦辞元、亨、利、贞。 爻辞初九潜龙，无用。 九二看龙在田，利看大人。 九三真君子整天做事，晚缇若，不负重任。 跳上九四或渊，不必责备。 九五飞龙在天，利见大人。 上九龙有悔恨。9、一、易经八卦6、八卦思想和现代科学建立二进制的德意志数学大师莱布尼茨在1701年看到伏羲六十四八卦的顺序图感到震惊。 “那和我的新算术完全一致”

4、。 1930年，中国留法学生刘子华根据易经八卦原理化学基估算了第十颗行星的密度、平均轨道运行速度和日距离，并撰写了博士研究生论文。美国学者尼伦伯格认为，1966年mrna(RNA )在三个核苷酸中规定的氨基酸称为三体密码，因为西方人相信因果法则，中国人更重视从事物观察中获得的经验，认为经历六十四卦是一系列记录原型。 将一个核苷酸在四个盐化学基中只含有一个的六条爻的重八卦看作三体查询密码正好与六十四重八卦图重叠，11，韩国国旗，后天八卦配罗书数图，12，2，阴阳五行说1，阴阳五行说的起源和形成2，阴阳五行说的基本思想3，阴阳五行说的对象器效用4， “五德始终说阴阳五行说在日本战国经过人邹术整理后

5、重生，其十馀万言萩作已经去世，其历史哲学思想是通过他人的引用和解释而流传下来的，其学说也进入了先秦诸子。 完整的五行概念先看尚书洪范，只强调五行，阴阳不提。 西汉司马谈将阴阳五行说合起来称为“阴阳家”。 宋代理学家认为阴阳和五行完全一体化，五行产生于阴阳变合的过程。14、二、阴阳五行说、阴阳五行说的基本思想五行说有两个基本观点，构成世界五个基本要素五行之间有相生相克关系，十五、第一个基本观点世间万物都是由五个基本元素体构成，即金木水火土中以土为主、其他元素体为单一的元素体， 无法生成万物的物体根据构成元素体的多寡和比例而呈现千差万别的状态，这与当时的生产水平和认识水平有关，16、第二基本观点是

6、五行并不是各自孤立的， 在相生相克存在的关系相互促进有利于发展的意义上，具体也称为水生木火生土生金生水相互克，在相互抑制并维持平衡的意义上，具体来说，水克火克金克木土克水“器”是指用具、容器。 “大象”的作用是让人有看不见的东西的印象。 “器”的作用是规范不规范的东西。 五行生克的理论巧妙而严谨，显示了中国人重视整体关怀和事物之间存在普遍联系的思维方法，所以人们对照五行生克的关系来解释其他的东西。18、19、二、阴阳五行说4、“五德终始说”、“五德终始说”是阴阳家学者邹术提倡的各王朝占五行中任一行对应的一德，只有遵循五行相克原理抑制积极的“德”才能取得的， 王朝交替必须是五行相克的黄帝占土德夏

7、禹占木德商汤占金德周占火德夏禹代黄帝推测木克土商汤灭夏是金克木周武王灭商是火克金，因为必定代替水德者占周的天下秦始皇水德蓝色还是黑色，所以秦朝崇拜黑色， 把黄河改名为“德水”以确定水克火的五德始终理论汉武帝，土德治天下的黄帝是汉族人的始祖、21、2、阴阳五行说、阴阳五行说和汉方压电石英药学阴阳五行说，汉方压电石英的基本理论表现为三(一)阴阳五行说明病理(二)阴阳五行治病(三)阴阳五行说配药但是，由于人体各部分的相加不等于整个生命，因此，不能从解剖学上说明人体免疫系统和脏器移植时抗体发生的排他性。 汉方压电石英显示，人体是一个整体系统，分为阴阳“元气”运行，维持生命。 阴阳二气根据条件的不同会发

8、生这种强弱的变化，但是整体上不平衡，一旦失衡就会生病。 脏腑由五行生克的关系构成相关性，相互影响和感染，治病要理解五行生克的理由是“病”和“非病”的因果关系。23、五行相生肝木心火脾土肺金肾水肝木虚邪“母病及子”肝木肾肺金脾土心火肝木实邪“子病及母”五行相克肝木脾土肾心火肺金肝木贼肝木肺金心火肾肝木肺金肝木微邪病例秋发肾病可传肺疾病，24，(二)从阴阳五行治病解剖学理论对西医诊治时不同系统不同器官的病征分别处理头疼压电石英头脚丫子痛压电石英的脚丫子，认为西医如果不能解释疾病不同系统间的相互影响，就不能辩证地治疗中医学，任何部位的病变都与人体整体关系密切听了知道的人为了知道那个病在哪里，会问那个

9、想要的5个味道。 切脉而知者，诊其寸口，视其虚实而知其病，何在？ ”这里所说的“五色”、“五音”、“五味”都是以五脏六腑和五行的关系对应，因此，脏腑病症的中医压电石英的治疗反映了有平衡阴阳调节寒热补缺，从人体系统整体来看，头疼可以治疗脚丫子的皮肉之苦，可以平衡人与环境(三) 在阴阳五行说中指导调剂药的中国自古以来，药食同源认为正确的饮食可以治病的“饮食治疗”药可以和食物搭配吃，而“药膳”五谷五果五菜五畜都对应五味，五行生克理具有治疗疾病健康的作用的中药饮片是四气与五味阴阳组合升降浮沉的学说味辛甘气属温热者多的味属酸苦咸气属寒凉者多为发挥沉降作用的阴性药以五行相克的理论讨厌疾病吃的五种禁为“肝病禁辛心疾病禁咸脾病禁酸肾病禁