《西游记》文学常识

1、神魔小说,1、明代后期在通俗小说领域中兴起的一类小说， 2、它是在儒、道、释“三教合一”的思想主导下，接受了历代小说话本的影响，吸取了道家仙话、佛教故事和民间传说的养料后产生的。 3、它尚“奇”贵“幻”，以神魔怪异为主要题材，参照现实生活中的矛盾和斗争，编织了神怪形象系列，并将一些零散、片段的故事系统化、完整化。 4、神魔小说的说法首现于鲁迅，以西游记为代表。,神魔小说之特点,1、表面上邪正对立，相生相克，最后通常是光明战胜黑暗，神圣打败邪恶，很少是同归于尽； 2、邪正两方法力无边，魔术迭出，天兵天将，魔鬼妖精，各显神通，充满离奇古怪的招数，作者用丰富的想象力将读者引向无边之幻境； 3、故事情

2、节往往不合逻辑与常理，带有较浓厚的宗教迷信或天真无知的童话色彩。,西游记,西游记成书经过 一、玄奘故事的流传 1、取经的历史事实辨机大唐西域记 2、神奇化处理慧立、彦琮大唐大慈恩寺三藏法师传 3、话本、小说南宋大唐三藏法师取经诗话、元末明初西游记平话 4、杂剧金院本唐三藏、元吴昌龄唐三藏西天取经、元末明初杨景贤西游记,西游记,二、吴承恩的创作： 1、创作： 在史实、说话和戏剧流传故事的基础上加工创作西游记 2、特色： 淡化宗教色彩，加强现实内容，以孙代唐为中心，丰富了神魔形象和故事情节,西游记作者,1、丘处机：长春真人西游记 2、明人所作： 钱大昕：潜研堂文集指出； 纪昀：清楚提出证据确定。

3、3、吴承恩： 阮葵生、丁晏、吴玉搢： 淮安人吴承恩曾撰西游记。 鲁迅：史略确定吴承恩为百回本西游记的作者。,西游记之版本繁本、简本,一、繁本百回本 1、以明代金陵唐氏世德堂万历年间刻本最流行，现在通行的西游记百回本属这一系统。 2、清黄周星西游证道书。 二、简本出现在万历年间的百回本之节录本 1、阳至和三藏出身全传，约七万字。 2、朱鼎臣唐三藏西游传，约十三万字；因它某几卷首尾有西游释厄传字样，有人称之为释厄传。,西游记情节,一、前七回。生动地塑造了一个大闹三界、蔑视皇权、神通广大、敢于造反的理想孙悟空的光辉形象，为后文的取经故事打下了重要的基础。 二、中五回。结构过渡，将大闹天宫的故事跟取经

4、的故事连接；思想上表现了宗教迷信观念。 三、主体。四十一个取经故事，表现孙悟空一路上斩妖除怪、勇往直前的斗争精神。,西游记的思想内容,一、历来多评： 修心养性之书 明陈元之；明袁于令；晚清王韬 传华严心法之作清尤侗 阐扬儒家学说 清张书绅 悟道清西陵残梦道人汪澹漪 言哲理 梁启超 人的神话，滑稽小说胡适 “玩世不恭之意寓焉”，“实出于游戏” 鲁迅 ；,西游记的思想内容,反映农民起义张天翼、毛泽东：当作阶级斗争实录，把孙悟空视为革命斗士 光明邪恶之战胡光舟 反映当时各种文化内容 刘勇强 富有哲理意味的理想之歌吴圣昔 童话的天真世界林庚 密码说 王国光,西游记的思想内容,二、通常理解： 、通过神魔

5、英雄孙悟空这一形象大闹三界、降妖除怪的斗争，歌颂了追求自由、强烈反抗、大胆叛逆、向一切恶势力作斗争的精神。 、通过对天宫、冥府和妖魔的描绘，曲折地揭露了封建社会统治阶级的昏庸和残暴。 、通过对花果山这块自由地和取经路上经过的理想王国的歌颂，反映了作者的政治理想。 、宣扬宗教迷信思想和因果报应，劝善惩恶。,西游记的艺术特色,一、积极浪漫主义的创作方法： 创造了一个神奇的丰富多彩的幻想世界，开拓了我国古代长篇神话小说创作的新领域。 二、三性合一的人物塑造法： 把社会化的个性，超自然的神性和某些真实动物的特性结合起来，既反映了社会的真实，又有着神奇色彩。 三、幽默、诙谐的艺术风格： 把善意的嘲笑、辛

6、辣的讽刺和严肃的批判结合起来，鲜明地表达了作者的爱憎。,西游记形象,孙悟空的形象 一、三性合一： 人性社会性+动物兽性+神仙神性 二、具体特征： 1、有热爱自由、勇于反抗的叛逆性格；见恶必除、除恶务尽的斗争精神。 2、好名，爱开玩笑，活泼乐观，重视承诺。 3、具有超凡的智慧、卓绝的才能、洞察一切的眼力和清醒的头脑。,西游记形象,猪八戒：三性合一 1、地位 行者的搭档伙伴，相辅相成的一对喜剧冤家。 2、缺点： 贪吃懒做；贪财好色；自私；信心不足，经常要散火；爱说谗言。 3、优点： 愿干粗重工作；憨直老实；能配合作战；保全节操，从未真正投降。,西游记形象,唐僧孙悟空的对立面 1、不济： 敌友不分；

7、 偏心，好听信谗言； 信心不足，贪生怕死； 知识并不比悟空丰富，分析能力不及悟空强。 2、优点： 坚持色戒，能贯彻取经目标；明真相后，能羞愧改过。 沙和尚沉默的苦行僧 有合作、顺从与随和的态度，常担起调和与凝聚的任务,西游记形象塑造法,1、精心构思细节 八戒偷懒、攒私房钱 2、巧妙运用对比 悟空唐僧；悟空八戒 3、设法多方衬托 悟空妖魔 4、借助敌我口碑 泼赖、难惹、仁义,西游记的艺术特色,四、曲折巧妙的结构 1、西游记结构上主要由三大部分组成： 序幕：前7回，大闹天宫； 过度：中5回，取经缘起； 主体：后88回，西天取经。 2、分析： 各部分都有其相对独立性，特别是主体部分的取经故事所包括的41个小故事，几乎都可独立成篇。 3、结论： 整部西游记可以说是许多短篇小说的连缀与组合，属“短篇加短篇”的线性结构。,西游记之影响,1、模仿作众多： （1）由宗教故事演化的 续西游记、后西游记和清代后西游记等续书；西游补、天女散花借续补针砭时事，西游补最受称道；四游记（杨志和西游记、吴元泰东游记、余象斗南游记和北游记）。 （2