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文档简介
1、.,四川省三台县芦溪中学语文组,劝学,.,教 学 目 标,一、梳理、归纳文中的重要文言知识。 二、理清文章思路,学习以喻代议、 寓议于喻的设喻方法。,.,1、把握文中重要实词、 虚词 2、掌握文中的通假字、 词类活用情况、特殊 句式 3、初通文章大意,本课重点,.,主要思想: 1、唯物主义思想 2、人性本恶论 3、教育观 4、法“后王”,.,解题:劝学 “劝”为何意?,劝:劝告,劝说,劝阻 今义,劝,勉励。这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。,.,查看预习效果,木直中( )绳 輮( )以为轮 虽有( )槁( )暴( ) 金就砺( )则利 参省( )( ) 知( )明而行无过
2、 须臾( )( ) 跂( ) 而望矣 闻者彰( ) 生( )非异 跬( )步 骐骥( )( ) 驽( )马 锲( )而不舍 镂() 螯( ) 蛇鳝( ),.,正音,有(yu)槁(go)砺(l)跂(q)舆(y)蛟(jio)跬(ku)骐(q) 骥(j)驽(n)锲(qi)镂(lu)鳝(shn)生(xng)臾(y) 穴(xu),.,第一段 君子曰:学不可以已。,提出中心论点,.,青,取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利, 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。,.,实词,取之于蓝: 木直中绳: 其曲中规: 参
3、省乎己: 知明而行无过:,重要字词,提取/蓝草,合乎,省察,反省,明达,虚词,取之于蓝,而青于蓝: 君子博学而日参省乎己: 虽有槁暴:,从/但是/比,表顺接/对于,即使,.,通假字,輮以为轮:,虽有槁暴:,则知明而行无过矣:,“輮”通“煣”,使弯曲,“有”通“又”,暴通曝,晒,“知”通“智”(zh),智慧。,.,词类活用,1、君子博学而日参省乎己,日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当“每日”讲。,2、其曲中规,曲:形作名,曲度、弧度,3、木直中绳,輮以为轮,輮:动词的使动 使弯曲,.,古今异义(古/今),1、劝学: 2、輮以为轮: 3、金就砺则利: 4、君子博学而日 参省乎己:,勉
4、励/规劝、劝戒,把做成/认为,金属做成的刀剑/金子,检查/参加、加入,.,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也,青,取之于蓝,判断句式,介词结构后置,特殊句式,輮以为轮,省略句式 輮以(之)为轮,.,第二段,吾尝终日思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 君子生非异也,善假于物也,.,实词,须臾之所学: 跂而望: 博见: 闻者彰: 假舆马者: 致千里 绝江河,重要字词,片刻,提起脚后跟,清楚,借助,凭借,虚词,跂而望 而致千里,表修饰,表转折,广,到达,横渡,
5、.,词类活用,1、非利足也,形容词使动用法,使足利,使走得快,2、非能水也:,名词做动词,游泳,通假字,君子生非异也:,生通性,资质,禀性,3、登高而招:,形作名 高处,.,古今异义(古/今),1、声非加疾也: 2、假舆马者: 3、绝江河:,强,洪亮/疾病;快,借助、利用/不真,横渡/断绝,特殊句式,善假于物也:,介词结构状语后置,善于借助外物,对外物善于借用。,.,第三段,积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉 ;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强
6、,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。,.,实词,神明自得: 圣心备焉: 不积跬步: 用心躁也,重要字词,人的智慧,圣人之心,通明的思想,浮躁,不专心,虚词,风雨兴焉:,兼词,于此,古代称跨出一小步为“跬”,圣心备焉,语气助词,.,1、上食埃土,下饮黄泉:,上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)讲。,2、用心一也,一:数词作形容词,专一,词类活用,3、积善成德,善:形作名 善行,.,古今异义(古/今),1、用心一也: 2、蟹六跪而二螯: 3、爪牙之利: 爪zho鸟兽的脚趾 zhu禽兽的脚,因为
7、思想意识 活动/读书用功,脚/跪下,爪子和牙齿/ 坏人的党羽或帮凶,.,蚓无爪牙之利,筋骨之强,无以至千里,定语后置,固定句式,特殊句式,骐骥一跃,不能十步,判断句式,省略句式,非蛇鳝之穴无可 寄托者,用心躁也。,.,积累一词多义的实词,(1) 绝 忽然抚尺一下,群响毕绝(口技): 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝 境(桃花源记): 以为妙绝(口技): 佛印绝类弥勒(核舟记): 假舟楫者,非能水也,而绝江河(劝学):,停止,隔绝,极点,非常,横渡,.,(2) 强 挽弓当挽强,用箭当用长(杜甫前出塞): 蚓无爪牙之利,筋骨之强(劝学): 策勋十二转,赏赐百千强(木兰诗): 乃自强步,日三四里(
8、触龙说赵太后):,有力的弓,强健、强壮,有余、略多,qing,勉强,.,(3) 假 以是人多以书假余(送东阳马生序): 君子生非异也,善假于物也(劝学): 乃吾前狼假寐,盖以诱敌(狼):,借、借用,借助、利用,假装,.,(4) 望 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(劝学): 缦立远视,而望幸焉(阿房宫赋): 先达德隆望尊(送东阳马生序): 壬戌之秋,七月既望(赤壁赋):,远看,盼望、希望,声望,农历十五日,.,(5)闻 顺风而乎,声非加疾也,而闻者彰(劝学): 博闻强志(屈原列传): 初闻涕泪满衣裳(闻军官收河南河北): 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者(邹忌讽齐王纳谏): 以勇气闻于诸侯(廉颇蔺相如
9、列传): 扫后更闻香(和张秀才落花有感):,听见,见闻、见识,听说,使上级听见,闻名、出名,用鼻子嗅,.,虚词积累,(1)而(用作连词) 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(劝学) 君子博学而日参省乎己。(劝学) 积善成德,而神明自得。(劝学) 青,取之于蓝,而青于蓝。(劝学),表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。,表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。,表示承接关系。可译为“就”、“接着”,或不译。,表示转折关系。可译为“但是”、“却”。,.,以大王之威而先割十五城于赵,立奉璧来。(廉颇蔺相如列传) 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(劝学) 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(游褒禅山记
10、) 缦立远视,而望幸焉。(阿房宫赋),表示假设关系。可译为“如果”、“假如”。,表示修饰关系。即连接状语。可不译。,表示因果关系。相当于“因而”。,表示目的关系,可译为“来”、“用来”。,.,于 青,取之于蓝。(从,介词) 而青于蓝。(比,介词) 君子生非异也,善假于物也。(对于,介词) 者 假舟楫者,非能水也,而绝江河。(者,代词。组成名词的“者字结构”,作“的人”讲。) 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。(者,助词,表停顿,并提示下文要说的原因。),.,文言句式,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃 土,下饮黄泉,用心一也。 輮(之)以(之)为轮,判断句式,省略句
11、式,.,倒装句式 A青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为 之,而寒于水。 B君子博学而日参省乎己。 蚓无爪牙之利,筋骨之强。(“之”助 词,表定语后置。),介词结构后置句,定语后置句,.,古今异义,(1)輮以为轮古义:介词“以”+动词“为”, 使成为。今义:认为。 (2)君子博学而日参省乎己古义:广泛地 学习。今义:学问广博精深。 (3)用心一也/用心躁也古义:两个词。 用,介词,因为;心,心思。今义:集中注意 力;多用心力。 (4)非蛇鳝之穴无可寄托者古义:藏身。今义: 把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物 上。,.,通假字,(1)輮以为轮/輮使之然也。(“輮”同“煣”,以火烘木,使其弯曲
12、) (2)虽有槁暴(“有”同“又”) (3)虽有槁暴(同“曝”,晒干) (4)则知明而行无过矣(“知”同“智”,智慧) (5)君子生非异也(“生”同“性”,资质,禀赋),.,文章结构,1.齐读课文,找出本文的论点。 2.荀子从哪些方面论证自己的观点的?请找出标志性的句子。,明确:学不可以已。,明确: 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 君子生非异也,善假于物也。 故不积跬步,无以至千里;不积小流, 无以成江海。 功在不舍。 用心一也。,.,文本探究,1.第一自然段共用了五个比喻句,怎样论述了学习的意义?每个小组一问,然后代表回答。 (1)作者以青青于蓝,冰寒于水两个比喻说明了什么?(提示
13、:青比蓝更青,冰比水更寒,说明事物本身发生了怎样的变化?) 明确:是提高了,发展了。这里的所以比喻都是为了说人的,人通过学习会怎样呢?提高自己。,.,(2)木材从非常直的状态经过火烤变成了弯曲的车轮,说明了什么道理? 明确:说明了事物后天可以改造。人呢?人的资质可以通过学习来改变,而且一旦提高和发展了,就不会回到原来的状态,即:人不断学习下去,会发生质的变化改变自己。,.,(3)金就砺、木受绳,两个比喻引出了什么结论? 明确:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。,.,文章第三自然段分几层论述?各是论述哪个方面的? 积累、坚持、专心顺序能否调整?,明确:分三层论述,论述了积累、 坚持、专心。
14、,明确:不行。积累必须是日积月累, 非一朝一夕之功,一定要坚持不懈。 在积累和坚持的过程中有一点特别重 要就是专心,专心了可以事半功倍,.,拓展延伸,请同学们就积累、坚持、专心各举出一句名言警句或者对联来。,积累:海纳百川,有容乃大;泰山不辞小土, 方能成其大。 坚持:贵有恒,何必三更睡五更起;最无益, 莫过一日曝十日寒。 专心:人生有三只兔子不可追。少年时,课堂 外的嬉戏玩耍这只兔子不可追,它会带 给你荒废的人生;青年时,校园外的功 名利禄这只兔子不可追,它会带给你虚 荣的人生;中年时,社会上的灯红酒绿 这只兔子不可追,它会带给你堕落 的人生。,.,取 青 蓝 胜,青,取之于蓝,而青于蓝。,冰,水为之,而寒于水。,.,.,登高 博见,.,.,学习的意义:,通过学习 提高自己 通过什么方法论证的? 点拨:设喻论证,成为君子,.,关 于 设 喻,设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。,.,.,青出于蓝 冰寒于水,提高自己
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