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文档简介
1、贵州省高二下学期语文期末考试试卷(II)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高二上汕头期末) 阅读下面的文字,完成各题 “北斗”,是我国自主研发、独立运行的全球卫星导航系统。过去说到卫星导航,大家只知 道有美国管理控制的GPS。尽管在和平时期,美国免费提供GPS信号,但一到战时,其他国家就会受制于美国,后果将不堪设想。( )。“北斗”起步虽晚,但目前的功能和GPS一样, 都能为用户提供高精度、高可靠性的定位、导航、授时服务。如今,我国自行研发的“北斗” 卫星导航系统已经在为我们保驾护航。它在导航领域打破了GPS的垄断地位,逐渐与GPS呈 _之
2、势。“北斗”不光在军事上能发挥重要作用,与人们的生活也_。它的应用,上至航空航天,下至工农业生产和日常生活,大到为国家经济建设服务,小到为日常生活提供便利,真正做到_。“北斗”与美国的GPS在2007年被联合国确定为全球卫星导航系统核 心供应商之一。在2012年12月,北斗导航开始正式对外提供免费的卫星导航服务,对亚太大部分地区完成了覆盖。继高铁、核电之后,北斗导航成为我国第三张国家名片,以高端制造称雄亚洲,让国人_。(1) 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A . “北斗”与美国的GPS在2007年被联合国遴选为全球卫星导航系统核心供应商之一。B . 2007年,“北斗”
3、与美国的GPS,被联合国确定为全球卫星导航系统核心供应商之一。C . “北斗”与美国的GPS在2007年被联合国筛选为全球卫星导航系统核心供应商。D . 2007年,“北斗”与美国的GPS,被联合国确定为全球卫星导航系统核心供应商。(2) 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A . 为了自主掌握卫星导航系统在军民领域的主导权、避免受制于人的被动局面,我国在2000年上马了“北斗”导航系统。B . 我国在2000年上马了“北斗”导航系统,是为了避免受制于人的被动局面、自主掌握卫星导航系统在军民领域的主导权。C . 为了避免受制于人的被动局面、自主掌握卫星导航系统在军民领域的主导权,
4、我国在2000年上马了“北斗”导航系统。D . 我国在2000年上马了“北斗”导航系统的原因,是为了自主掌握卫星导航系统在军民领域的主导权、避免受制于人的被动局面。(3) 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) A . 平分秋色 休戚相关 无所不至 意气风发B . 分庭抗礼 休戚相关 无微不至 扬眉吐气C . 分庭抗礼 息息相关 无所不至 扬眉吐气D . 平分秋色 息息相关 无微不至 意气风发二、 现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2019高三上西安月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。 19世纪以来,人工智能已成为科幻小说、科幻电影最钟爱的主题,以至于它占据了我们关
5、于未来的主要想象空间。不幸的是,这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活形式的想象,似乎人类未来活动的主要内容就是与机器人的斗争。同时,过去一百年充斥在科幻文化中的拟人化手法也把人工智能窄化了。机器人只是人工智能的一种典型形式和一个发展方向,而人工智能对我们的意义不只是它可以模拟、延伸和拓展人的思维,更重要的是,人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。科幻文化对人工智能的窄化还在于,好莱坞电影中总是将机器人和人的根本差别归于感情或者说是“爱”,其实人的社会性存在是人工智能尤其是人工生命研究领域最大的难题。人工智能必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修
6、正机制,这都是建立在一个理性个体的假设之上。问题在于,世界上不止有一个个体,还有无数他者,如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用?这才是目前人工智能技术的难点所在。心灵没有方程式,社会性的心灵更加无法用算法解决,这或许正是艺术的机会。然而,人的社会性在今天这个网络社会受到了新的挑战。近20年来,在日常生活的层面上,技术在明显加速,我们能够感觉到各种技术对生活的“重置”。技术的发展在引诱着也在强迫着我们跟随,不断跟它一起更新换代引诱是因为花样翻新、追求时尚,而强迫是因为整个服务系统在更新,我们只能跟着更新,否则等待你的是脱离网络、去社会化。这种加速度,这种迅即的自动
7、化、现成性,取消了我们自主的学习与生产。那么,我们是不是还能保持艺术创造的欲望?在大数据、人工智能最切近的应用场景中,淘宝、京东设置了众多的“推荐”和“方便”,这些 “方便”不但是引导消费的诱饵,更是对我们自身的诱导和窄化。在大数据、人工智能的合作中,我们的偏好被强化。据说阿里巴巴对每一个淘宝用户的定义,可以拓展到几千个标签。这意味着,它比你自己更了解你的欲望、需求、目的、冲动。然而,这只是你的数码存在,这不过是由概率算法导出的一种“显示性偏好”。大数据和人工智能对人群做了无穷细分,但同时人文学者们又总是在抱怨技术把人同质化了。这究竟是怎么回事?我们能否弄清楚,新科技究竟是把社会变丰富了还是变
8、单一了? 我个人这些年的感觉是,在表征意义上人的确变得更加多元、丰富,但是在深层意义上,人的社会性以及社会能力却被极大地削弱了。人们思考问题时,如果缺乏辩证思维,会偏向一极而无暇顾及另一极。面对技术把人同质化的趋势,如何找到反向的动力并将之作为“辩证的另一极”?这是未来艺术的根本任务。(摘编自当科幻窄化了人工智能,艺术的新命题出现了)(1) 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A . 受到科幻文化的影响,一些人容易将人与机器人的斗争当作人类未来活动的主要内容。B . 人工智能技术当下的难点所在,是建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制。C . 各种技术正在“重置”我们的生活
9、,技术的发展在引诱也在逼迫着我们紧随其后。D . 概率算法导出的“显示性偏好”往往是被强化的偏好,与人的真实需求未必一致。(2) 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A . 文章第一段提出了科幻文化对人工智能的窄化的问题,为进一步论证奠定基础。B . 文章通过讨论人的社会性在网络社会所受到的新挑战,将论证推向了深入。C . 文章运用例证法,以淘宝、京东为例指出大数据和人工智能正在对人群做出无穷细分。D . 就新科技对社会的影响问题,文章从表征意义和深层意义两个维度表明了看法。(3) 根据原文内容,下列说法正确的一项是( ) A . 艺术能够应对无数社会性个体之间的相互作用,解决社会
10、性的心灵所产生的问题。B . 艺术可以表现未来,科幻文化可以展现人们对未来科技、生命和生活形式的想象。C . 艺术创造的欲望产生于对迅即的自动化、现成性保持警惕,追求自主的学习与生产。D . 艺术的根本任务是在技术之外找到反向的动力,并能够把它作为“辩证的另一极”。3. (9分) (2019高三上湖南开学考) 阅读下面的文字,完成下面小题。 (主持人)我国的GDP总量已跃居世界第二位了,但贫富差距依然很大,那您认为收入分配格局到底存在哪些问题呢?(辜胜阻)我国经济总量(GDP)已经成为世界第二,超过日本,仅次于美国,我们人均GDP也从30年前的不到两千美金的水平,现在发展到人均GDP已经超过四
11、千美金。我们现在经济总量超过日本,政府财政收入也早就超过日本了,应该说“国富”做得好。我们现在的财富分配格局是一个“金字塔”型的,富人很少,中间层(中等收入阶层)也很少,大量的是低收入阶层。“十二五”期间怎么从“国富”走向国民共富,走向民富优先,在民富的基础上实现国家富强,这是非常重要的。要解决这个问题关键是要解决收入分配差距。前不久有一个争论,说中国是世界贫富差别最大的国家,我不同意这个观点。世界贫富差别最大的应该是巴西。巴西典型的中等收入陷阱,三十年前、四十年前就进入了中等收入国家,但是一直停留在中等收入的水平上,其中很重要的一个原因就在于它的贫富差别太大。它的行业贫富收入差别甚至达到28
12、倍,我们现在的贫富差别是15倍。所以怎么样解决这种贫富差距,实现国民共富,特别是让老百姓先富起来,这是关键。(主持人)您认为分配制度改革是“十二五”最难的攻坚战,为什么是最难的呢?(辜胜阻)因为你要提高居民收入在国民收入中间的比重,那么你就要降低政府所得在国民收入中的比重,或者降低企业的比重。现在我们有不同的企业,像国企的利润还不错,有接近两万亿的利润,你让它来提高它的劳动者收入相对来讲比较容易。但是广大的中小企业,特别是小企业,它的利润很薄,做得好的利润率只有3%5%,一般的只有1%2%,大量的小企业还在亏损当中。你让这些中小企业涨薪,提高劳动者的报酬就非常艰难。所以现在一个很大的问题就是大
13、量的民间资本虚拟化、热钱化,游离于实体经济,比如温州这些地方70%的企业转向房地产了,过去是靠做实体经济起家的,而且做得很好,比如打火机、鞋,但是现在都不做了,都逃离实体经济,出现了民间资本热钱化和虚拟化,都去做投资,炒房、炒煤、炒股。这样一来就必然造成我们产业的空心化,经济的泡沫化。所以在这种情况下,政府必须带头降低政府收入在国民收入、在GDP中间的比重,和中小企业联手提高劳动报酬。但是现在我们的政府有很多制度都是刚性的,它的负担也很大,你现在让它降低都很难。所以有的财政专家说我们的税负水平不是低而是高,将来还要进一步提高,企业特别是中小企业又很难降低它的比重,那“十二五”规划建议提高劳动报
14、酬的比重将来就很有可能很难落实。所以难就难在这里,三者利益关系的调整非常艰难。(主持人)收入分配改革其实是一个两难的问题,因为如果要是提高劳动者报酬必然会增加企业的用工成本。那这时候我们的企业,尤其是一些中小企业就会遇到一些困难。那您认为企业应该如何去应对呢?(辜胜阻)企业在高成本的状况下,就会有相当一部分企业放弃、不做了,它们就退出了。还有一部分企业必须转型升级,在过去三四年靠廉价劳动力会获得很好的利润,大家就不会去创新,就不会去推进技术的进步。所以有的老板讲,现在我五个人的事情请三个人干给四个人的工资,还有五个人的事情我请三个人干,再买一台机器,这就意味着技术的进步和资本的有机变化,还有的
15、说我要通过管理的创新降低企业的成本,来应对人力成本的上升。在这个问题上政府和企业一定要联手来做这件事情。作为企业自身来讲,你要通过转型升级提高产品的附加值,作为政府来讲,你应该帮助企业减轻负担,让它们轻装上阵,让它们有一定的财力来解决收入分配制度中间存在的问题。(节选自全国人大代表辜胜阻谈收入分配改革)(1) 下列关于“我国收入分配”的说法,不正确的一项是( ) A . 国家经济总量大,位居世界第二,但在收入的分成上,政府和国有企业所得多,普通百姓所得少。B . 人均GDP已经超过四千美金,但富人很少,中等收入阶层也很少,大量的是低收入阶层。C . 行业贫富差别达15倍,贫富差距虽然比较大,但
16、解决收入分配差距的任务还不是很艰难。D . 提高劳动报酬,特别是提高那些普通劳动者的收入是“十二五”应着力解决的问题。(2) 下列对文章内容的理解,不正确的一项是( ) A . 我国的贫富差距虽然比较大,但还没有像巴西那样陷入中等收入陷阱。B . 如何平衡政府、企业、劳动者三者之间的利益是收入分配改革的关键。C . 国企利润较好,其提高劳动者的收入相对比较容易,而中小企业则比较困难。D . 只要降低政府在国民收入中的比重,就能提高居民在国民收入中的比重。(3) 综合全文,就“劳动力成本的提高”与“企业的发展”的关系,谈谈你的理解。 4. (12分) (2018高一上海淀期末) 阅读下面的选文,
17、完成下列小题。蓝翅膀的游隼2010年秋季的一天,母亲来电话让我去夏营地帮大姐和牛倌把帐篷和畜群转场到秋营地。翌日,我就从县城乘班车到了夏日塔拉小镇,这个草原小镇正在修建楼房,天晴时尘土飞扬,下雨时泥泞不堪。父辈们熟悉的一切在这里已经荡然无存。20世纪的最后10年,过去牧人们骑着高头大马尽情驰骋的草地被一道道铁丝围栏阻挡了。尧熬尔人(裕固族)的鄂金尼部落,也就是如今夏日塔拉小镇北滩的两个尧熬尔人的牧村,可能有一半的人已经不懂自己的语言了。一条历史的河正在断流我坐表弟的越野车到了夏营地。干活累了,躺在草地上闲看瞬息万变的天空白云。恍惚间我惊讶地看见在一片云中有很多年前我们家丢失的那只猫,它还是那么
18、娇贵的样子,一边用爪子精心梳洗着自己的头、耳朵和脸,一边降尊纡贵地看着我们。在云中还有很多早已去世的前辈们,无论是他们的衣着、相貌还是气质都和现在的人迥然不同。我看到了祖父道帏斯车穆加木参,还有鄂金尼部落的首领我的外祖父尧熬尔热布旦这时,从雪山那边的红色悬崖那儿飞来一只蓝翅膀的游隼,在白云间静静地滑翔着,一会儿又飞快地忽上忽下地飞着,我的视线随着游隼消失在天地交接处那像梦一样的云雾间。此刻,羊群正在铁丝围栏里吃着草,一道道铁青色的铁丝围栏一直延伸到南边的雪山悬崖下。这是我最后一次看自己家的羊群尽情地在绿茵茵的夏牧场吃草。再过几天,我们家的这群羊将全部出售。因为父母已经年迈,这几年一直住在定居点
19、小镇上。只有大姐一人在牧场上放牧,牧场上有各种杂事,实在太辛苦。所以我父母计划把羊群出售后,只留下一百来头牦牛,再凑合着放牧一段时间,然后把草场和剩下的牦牛群承包给别人。到那时,我们这个世代放牧,须臾离不开草原的牧人之家,就彻底改变生活方式了。这些年来,太多的往事和我们这一代人渐行渐远。我亲眼目睹了牧场上的人和事转瞬间就变得和那些古老的传说一样遥远,我去追赶它们时,却发现就像我小时候在原野上追逐雨后的彩虹一样。夏营地的黑帐篷里,父亲和大姐一言不发,该干什么还在干着什么,但是我知道他们的心情就如同天空灰黑的雨云。对真正的牧人而言,牲畜不仅仅是生活资料和生产资料,而是一种深沉感情的寄托。大姐清楚每
20、一只羊和牛都有一个或长或短的轶事 , 每一只羊和牛都有它的家族、血缘和迥然相异的性情。牲畜是联结牧人与天地万物的纽带,是上苍送来与牧人做伴的太阳落下去了,帐篷旁边那条灌丛中的小路也暗淡下去了,一轮圆月升起在东边的墨绿色山顶上,而太白金星就在西边的红色悬崖之上闪烁,尧熬尔人把太白金星叫做“玛勒奇奥登”,意为“牧人之星”。我在帐篷外徘徊,帐篷里的炊烟正飘向远处的山峦间,我好像又回到了从前日出而作,日落而息的牧人生活中第二天,雇来的拖拉机把帐篷拉往了秋营地。我和大姐赶着牛羊来到帐篷前的河谷里,走向秋牧场。我们在铁丝围栏分割成的一块块草地中间走着,从前直走的路如今却要转来绕去。走过沼泽和山峦,就是那条
21、著名的巴彦哈拉山脊大道。阳光下,一道道银灰色的铁丝围栏像密集的蜘蛛网一样布满了起伏的山峦,但走在那条古老的山脊大道上,视野仍很开阔。南面就是伟大的祁连山,那座白雪耀眼的高峰就是阿米岗克尔神山之巅。我常常感谢自己生长在这个奇异的山下,有时候我会这样想:人生长在这样一个地方,而没能拥有一个恢弘壮阔的思想和精神,那他就愧对这个令人敬畏的高山草原和超出人们想象的游牧生活了。我们来到秋营地的山谷时,天色已晚,高悬西边天空的玛勒奇奥登牧人之星或明或暗,一轮圆月刚刚从东边山峦上升起。几天后,我们家的羊群全部出售给别人了。多年后,夏营地旁的黑帐篷前面仍然是那条长满灌木的山谷和雪水河。一群刚出生不久的黑色、紫红
22、和褐色的小牛犊跟着乳牛在沼泽地上吃草。大姐说牛群和帐篷刚搬到夏营地时,有个乳牛生下了一个火红的小牛犊,第二天她早早去看那个小牛犊,却发现它被狼吃了。她还说这几年狼好像一下子多起来了。我知道这是因为山里开矿修路,经常有炸药爆破,野兽被惊吓后从深山里跑了出来,而山外却被一天天增多的人和牲畜占领,野兽走投无路我父亲对我说,这几年不少年轻牧民把刚生下才三四个月的小羊羔、小牛犊出售,说这样母羊、母牛上膘很快,其实是因为来钱快。小羊羔、小牛犊被贩子赶走后,满耳都是母羊、母牛撕心裂肺的哀鸣每个云淡风轻的傍晚,玛勒奇奥登牧人之星,都在紧挨着牧场的祁连山之巅熠熠闪烁,明亮而又遥远,她淡漠、从容而冷静地凝视着这一
23、切。从1972年被送到寄宿制学校读书的那个冬天开始,我就如同那只从雪山边的红色悬崖上飞来的蓝翅膀的游隼,独自滑翔游弋在原野和城市、梦想和现实之间(节选自铁穆尔同名散文,有改动)(1) 对下列词语在文中的意思,理解不正确的一项是( ) A . 迥然:差别很大。B . 须臾:极短的时间、片刻。C . 轶事:奇怪的、不可思议的事。D . 游弋:兜游、徘徊。(2) 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( ) A . 为了彻底告别忙碌、辛苦的牧民生活,父母开始筹划出售羊群、找人承包草场,我们全家人都憧憬着幸福而美好的新生活。B . 在作者看来,草原上的道道铁丝围栏不仅限制了牧人、牲畜自由的脚步,人们的
24、心理、草原固有的文化也因之发生了改变。C . 山里为修路而爆破炸药,野兽受到惊吓跑出深山吃了小牛犊,这体现了作者对牧区经济发展和自然保护间矛盾的思考。D . 文中三次写到的“牧人之星”仿佛是一个见证者,它见证了游牧生活的自然、美好,也见证了游牧文化的日渐衰微。(3) 阐释划线句子“我去追赶它们时,却发现就像我小时候在原野上追逐雨后的彩虹一样。”在文中的含义。 (4) 作者在文章结尾说,自己就像一只蓝翅膀的游隼,独自滑翔游弋在梦想和现实之间。请结合文意概括“梦想”和“现实”所指的具体内容。 (5) 下面两句话分别出自游隼和蓝翅膀的游隼,都写到了“游隼”的飞行,请结合各自文本,分析其不同的表达效果
25、。它们一旦发现猎物,就快速升上高空,占领制高点,然后将双翅折起,使翅膀上的飞羽和身体的纵轴平行,头收缩至肩部,以每秒近百米的速度向猎物猛扑过去(游隼)这时,从雪山那边的红色悬崖那儿飞来一只蓝翅膀的游隼,在白云间静静地滑翔着,一会儿又飞快地忽上忽下地飞着,我的视线随着游隼消失在天地交接处那像梦一样的云雾间。(蓝翅膀的游隼)三、 文言文阅读 (共1题;共11分)5. (11分) (2017高三上集宁期末) 阅读下面的文言文,完成下面小题。傅昭,字茂远,北地灵州人。父淡,善三礼,知名宋世,事宋竟陵王刘诞,诞反,淡坐诛。昭六岁而孤,十一,随外祖于朱雀航卖历日。为雍州刺史袁顗客,顗尝来昭所,昭读书自若,
26、神色不改。顗叹曰:“此儿神情不凡,必成佳器。”司徒建安王休仁闻而悦之,因欲致昭。昭以宋氏多故,遂不往。太原王延秀荐昭于丹阳尹袁粲,深见礼,辟为郡主簿,使诸子从昭受学。会明帝崩,粲造哀策文,乃引昭定其所制。每经昭户,辄叹曰:“经其户寂若无人,披其帷,其人斯在,岂非名贤?”寻为总明学士、奉朝请。永明初,以昭为南郡王侍读。王嗣帝位,故时臣隶争求权宠,唯昭及南阳宗夬保身守正,无所参入,竟不罹其祸。明帝践阼,引昭为中书通事舍人。时居此职者,皆权倾天下,昭独廉静,无所干豫,器服率陋,身安粗粝。常插烛板床,明帝闻之,赐漆合烛盘,敕曰:“卿有古人之风,故赐卿古人之物。”天监十一年,出为信武将军、安成内史。安成
27、自宋已来兵乱郡舍号凶及昭为郡郡内人夜梦见兵马铠甲甚盛又闻有人云当避善人军众相与腾虚而逝梦者惊起。俄而疾风暴雨,倏忽便至,数间屋俱倒,即梦者所见军马践蹈之所也。昭所莅官,常以清静为政,不尚严肃。居朝廷,无所请谒,不畜私门生 , 不交私利。终日端居,以书记为乐,虽老不衰,性尤笃慎。子妇尝得家饷牛肉以进,昭召其子曰:“食之则犯法,告之则不可,取而埋之。”其居身行己,不负于闇室,类皆如此。京师后进,宗其学,重其道,人人自以为不逮。大通二年九月,卒,时年七十五。诏赐钱三万,布五十匹,即日举哀,谥曰贞子。(节选自梁书傅昭传)(1) 下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )A . 安成自宋已来兵乱/郡舍
28、号凶/及昭为郡/郡内人夜梦见兵马铠甲/甚盛/又闻有人云/当避善人/军众相与腾虚/而逝梦者惊起B . 安成自宋已来兵乱/郡舍号凶/及昭为郡/郡内人夜梦见兵马铠甲甚盛/又闻有人云/当避善人/军众相与腾虚而逝/梦者惊起C . 安成自宋已来/兵乱郡舍号凶/及昭为郡/郡内人夜梦见兵马铠甲/甚盛/又闻有人/云当避善人/军众相与腾虚/而逝梦者惊起D . 安成自宋已来/兵乱郡舍/号凶及昭为郡/郡内人夜梦见兵马铠甲甚盛/又闻有人云/当避善人/军众相与腾虚而逝/梦者惊起(2) 下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A . 三礼是古代汉民族礼乐文化的理论形态,对礼法、礼仪作了最权威的记载和解释,
29、对历代礼制的影响最为深远。B . 学士,最早是指在国学读书的人,魏晋时指掌管典礼、编撰诸事的官职,魏晋以后是指以文字技巧供奉朝廷的官吏。C . 门生,中国东汉称儒学宗师亲自授业者为弟子,转相传授者为门生;科举考试,考生得中进士后,对主考官亦称门生。D . 谥,即谥号,古代具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养而给予的一个带有褒扬意义的称号。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 傅昭做事专注,很受欣赏。他做雍州刺史袁顗的门客时,袁顗认为他读书时神情不一般,必定成为人才;袁粲也因其专注称其有名人贤士之风。B . 傅昭为官廉洁,没有贪念。在任中书通事舍
30、人时,他廉洁清静,不干预别人的事;生活简朴,明帝赞他有古人的风范,赠给他漆盒烛盘等物。C . 傅昭笃厚谨慎,严于律己。儿媳妇从娘家带来别人馈赠的牛肉,他认为吃了犯法,又不好报官,就不顾家人的反对,让儿子把牛肉埋掉了。D . 傅昭为人守正,备受仰慕。他时常以清静施政,不因私利与人交往;京城的后辈很崇尚他的学问,尊重他的道义,都认为自己比不上他。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语司徒建安王休仁闻而悦之,因欲致昭。昭以宋氏多故,遂不往。王嗣帝位,故时臣隶争求权宠,唯昭及南阳宗夬保身守正,无所参入,竟不罹其祸。四、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)6. (7分) (2017高一上扬州月考) 阅读下面这首诗歌,回答问题。海陵病中吕本中病知前路资粮少,老觉平生事业非。无数青山隔沧海,与谁同往却同归?【注】海陵属泰州(今属江苏),作者晚年在此任小官。(1) 诗的前两句写出了诗人什么样的处境?有什么作用? (2) 末尾两句表现了诗人什么样的思想感情?请简要分析。 五、 情景默写 (共1题;共3分)7. (3分) (2019高二下河池月考) 补写出下列
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