沈阳市高考语文一模试卷B卷

1、沈阳市高考语文一模试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共3题；共37分)1. （9分） (2017温州模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。中国人的思维方式非常注重整体关联。任何事物都不是孤立的，而是相互关联在一起的。这就像一个太极图，里面有阴也有阳，阳长阴消，阴长阳消，而阴阳又是互根的。中国的思维方式不是简单的非此即彼，而是强调此离不开彼，彼离不开此，强调此中有彼，彼中有此，强调彼此转变。在古人心目中，不论有多少事物，不论现象有多么复杂，都可以用一个东西贯通，这就是“道”，孔子讲“士志于道”，庄子讲“道通为一”，佛教华严宗讲“一即一切，一切即一”，可以说，中国文化就是“道

2、”的文化。汉代河上公注的老子很有意思，他认为老子的很多道理，既可以用在治身上，也可以用到治国上。“论病以及国，原诊以知政”，就是说我们可以把对人体的认识运用到政治这个集体上。范仲淹以“不为良相，便为良医”为人生志向，也早已成为千古佳话。中国文化强调中庸之道，为什么要讲“中”？因为“中”就是事物的平衡。如果失去了平衡，就会产生偏差。事物的平衡不是静态的、固定不变的，而是变动的、相对而言的。在这个时间地点取得了平衡，到了下一个时间地点又不平衡了，又得再调整，达到新的平衡，这就是动态平衡。近代哲学家章太炎讲到，西方哲学关注的是物质世界，物质世界相对来讲是静止的，因此可以对它进行细致的精确的静态的分析

3、；中国哲学关注人，人世间的事情是变动不居、瞬息万变的，不可能用静止的方法，而只能用动态的方法整体把握。中国文化主张自然合理。只有符合事物的本来状态才是最合理的，这就是自然合理。这里的“自然”，是指自然而然，是万事万物的本然状态。从大禹治水到李冰治理都江堰，指导思想就是顺其自然、自然合理。大禹治水，看到水总是要往下流，就疏通河流，让水能够顺畅地流下去，所以水就治好了。李冰看到水是波动的，就不用死的、硬的坝栏，而是用竹篓子装上石头，放在那里，随着水的波动，它也会起伏。汶川地震中，新修的钢筋水泥的水坝都震坏了，而李冰留下的装着石头的竹篓子却没有坏。顺其自然的思想，可以适用于一切方面，适用于人身，适用

4、于社会，也适用于整个大自然。大自然本身也在不断调整，我们要顺应它本身的发展趋势，帮助它取得平衡，而不是去破坏平衡。现实中的人和人是有差别的。荀子曾引用尚书中的“维齐非齐”来谈他对平等观念的理解，认为要达到社会的平等，就必须“非齐”；一味追求“齐”，结果可能反而是“不齐”。孟子说过“物之不齐，物之情也”，如果都按照同一个标准去对待的话，那当然就“不齐”了。究竟是“齐”还是“不齐”，不能只看表面现象。“维齐非齐”4个字背后蕴涵着自然合理的思维方式。先秦儒家讲“维齐非齐”，宋明理学家讲“理一分殊”，其根本精神指向是一致的。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，这是对“理一分殊”哲学思想的形象化表达。（

5、1） 下列说法不符合原文意思的一项是（ ）A . 整体关联、动态平衡、自然合理是中国人思维的三大特征，也是根植于中国传统文化思想的中国哲学的基本概念。B . “不为良相，便为良医”之所以可以成为范仲淹的人生向并获得广泛认同，是因为中国人有将对人体认识运用到政治集体上的传统。C . 中国文化强调动态平衡，是因为相对西方哲学，中国哲学更关注变动不居、瞬息万变的人生，也主张符合事物的本来状态。D . 孔子讲“士志于道”，庄子讲“道通为一”，虽然“道”的具体语境和涵义不同，但在复杂现象中寻求贯通的思维方式是一致的。（2） 根据文意，最适合做选文标题的一项是（ ）A . 中国人的传统思维方式B . 中西

6、哲学思维方式比较C . 中国哲学思维的辩证思考D . 中国传统文化的思维底蕴（3） 结合全文，谈谈你对“一味追求齐结果可能反而是不齐”的理解。2. （10分） (2017宜春模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。任继愈：大师风范 空谷幽兰2016年4月2日，春日里的国家图书馆古籍馆，已有15年历史的“文津讲坛”，在这里第815次开讲。像以往的800多个周末一样，读者从四面八方会聚到临琼楼二层的报告厅，聆听名家高论，享受文化的滋养。只是，最近的七年间，人群中少了那位拄着拐杖的敦厚长者任继愈。任继愈出生于山东省平原县望族，他的名字包含了“继承韩愈”之意。“七七事变”爆发，正在北京大学哲学系读书的他

7、随校南迁，参加了“湘黔滇旅行团”，这次历时68天、徒步1300多公里的“长征”，让他目睹中国的现实并叹服于这个伟大民族的坚韧：农村破败，旧屋紧闭。轿夫们吸得起鸦片戒不起买盒鸦片1毛钱，戒烟一个月不能工作，没饭吃。他的人生理想和学术方向由此转变，“我深信研究高深的学问，不能离开哺育我的这块灾难深重的中国土地。从此，我带着一种沉重的心情来探究中国传统文化和传统哲学”。任继愈师承汤用彤、贺麟、熊十力等名家，长期在北大哲学系任教，创办了中国社会科学院世界宗教研究所，学术研究卓有成就，但他最大的功绩，是竭力保存中华文化的薪火。在生命的最后30年，他却把学术工作一压再压，投入到古籍文献的整理出版工作之中。

8、 他认为，中华文化是有生命力的、活着的文化，它支撑着中华民族几千年间屹立不倒。文化的再次繁荣不是等来的，要靠长期的积累。本着这种文化自觉，他组织和主持了中华大藏经国家图书馆藏敦煌遗书中华大典和“二十四史”点校本及清史稿修订等一系列国家大型文化工程。这些多是绵延十几年难以完成的浩大工程，每一项，他都会亲力亲为，从不做挂名主编：点将选人、选题、写提纲、审阅点校，动辄写六七百字的编辑意见。拿中华大典来说，这是共和国成立以来最大的文化出版工程，1990年国务院批准，至今尚未完成。它参照现代图书分类方法，对先秦至1911年中国优秀文化典籍进行梳理汇编，共分24典，含110余分典，收书2万多部，总字数8亿

9、，规模是永乐大典的两倍。任继愈不仅担任总编辑，还兼任哲学典和宗教典的主编。1987年5月，任继愈就任北京图书馆（国家图书馆前身）馆长。国家图书馆就此恢复了知名学者担任馆长的传统，任继愈也开启了守护中国传统文化的新程。任继愈清楚地知道，图书馆收藏的目的是为了流通。他大事着眼，小事用功设置专藏阅览室，关注图书编目工作，收集名家手稿，开创文献缩微事业发现大量普通公众进入国图仅仅是借阅普通书籍，他敏锐意识到中国图书馆事业发展不平衡，遂在当选为人大代表期间不断呼吁和建议发展社区公共图书馆。2002年，国图出版社将镇馆之宝永乐大典劫余卷帙161册仿真再版；2005年，他又呼吁将馆藏文津阁四库全书影印出版，

10、嘉惠学林。任继愈力主开设“文津讲坛”，不但自己亲自登台，还以90高龄之身不辞劳苦地策划选题，亲自邀请红学家周汝昌、历史学家张岂之、经济学家厉以宁等担任主讲人，使文津讲坛成为推广优秀文化的重镇。任继愈积极支持“部级领导干部历史文化讲座”，曾三登讲坛，主讲中华五千年的历史经验关于道德经今日看易经。2009年，93岁的任继愈辞世。斯人已逝，但风范长存。中华大典办、中宣部出版局伍杰说，1988年任老接受中华大典总主编的聘任时，没有一分钱的报酬，他却义不容辞，他主编的哲学典是最先完成的。21世纪初，国家投资了一些钱，给他一些报酬他不要。后来给他一张补助卡，告诉他可以领取补贴工资，他笑了笑说：“我不要。”

11、将卡退回到办公室放着，始终没取过一分钱。国家图书馆编审曹月堂回忆说，中华大典有关儒学部分，出清样后编者和出版方发生分歧，任老当机立断：返工重审。出版方急于出版，说最好赶在任老90大寿前出版，任先生毫不客气地说：“我从来不考虑做寿的事！”几个人又做了4个月。与任老相交20年，“想到他，就不感到孤独；想到他，就对自己有要求”。子夏说君子，“望之俨然，即之也温，听其言也厉”。任老为学为人的特质，如空谷幽兰，让人难以忘怀。（选自人民日报海外版作者张稚丹，有删改）【相关链接】任继愈的胞弟、中国工程院院士任继周说：家兄认为“儒佛道是中华传统文化的主要载体”，他用毕生精力把马克思主义和中国传统文化嫁接在一起

12、。“文革”前他因质疑日丹诺夫对哲学的定义被称为修正主义，险划右派；“文革”中不参与“批儒评法”让江青光火；“文革”后他对马克思主义和社会主义的坚持又被当成左的靶子。但他坚信，经过自己深思熟虑、反复论证的观点是正确的，“世间没有纯学术。但有一点可以说，我写的，完全是我想通了的”。任继愈坚信在未来二三十年中国将迎来有史以来又一轮新的文化高潮。我们这一辈人最应该做的是文献整理工作，给后人、给文化发展高峰打基础。（国家图书馆馆长韩永进）（1） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 文章开头从“文津讲坛”写起，自然引出本文的传主力主开设“文津讲坛”的任继愈先生，字里行间蕴含着作者对任老的深

13、切缅怀之情。B . 任老积极投身古籍文献的整理出版工作，组织和主持了一系列国家大型文化工程，在保存和传承中华文化薪火方面作出了巨大的贡献。C . 任老开设的“文津讲坛”和“部级领导干部历史文化讲座”，分别针对社会大众和高级领导干部，他都曾经多次登台开讲，听众受益颇多。D . 任继愈认为儒佛道是中华传统文化的主要载体，他用毕生精力将马克思主义和中国传统文化嫁接在一起，曾被人当成批判的靶子。（2） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 任继愈选择中国传统文化和传统哲学作为自己的人生理想和求学方向，一方面源于他名字中“继承韩愈”的内涵，更由于抗战时他随校南迁的一段人生经历。B

14、. 曾师从汤用彤、贺麟、熊十力等名家，任继愈学术研究卓有成就，但他一生最主要的时间精力都致力于保存中华文化的薪火。C . 任继愈有着高度的文化自觉和文化自信，他认为中华文化支撑着中华民族几千年屹立不倒，他坚信在未来二三十年，中国将迎来有史以来又一轮新的文化高潮。D . 中华大典是共和国成立以来编写完成的最大的文化出版工程，规模是永乐大典的两倍，任继愈不仅担任总编辑，还兼任哲学典和宗教典的主编。E . 文章最后一段引用子夏对君子的评价，还用“空谷幽兰”的比喻与题目遥相呼应，使文章结构紧凑，也流露出作者对任老的景仰和追思之情。（3） 文章题为“任继愈：大师风范，空谷幽兰”，试结合全文探究任继愈身上

15、体现出哪些可贵的精神品格？3. （18分） (2017高一下张家界期末) 阅读下面的文字，完成后面小题。三伯刘家玉小徐虽十分聪慧，高中毕业，未能考上大学；到外地打工，又吃不得苦，无奈，只好投奔时任东佳集团总经理的三伯。小徐认为当总经理的三伯为侄儿谋一官半职，找个干活少、挣钱多的差事，应该说是小事一桩。中午下班，三伯听说侄儿来了，特地赶回家共进午餐。小徐见三伯一家忙得风风火火，上酒上菜，边吃、边喝、边聊天拉家常，伯父伯母问这问那，还连连叫他吃酒吃菜，一家人的盛情，使得小徐很不好意思。饭后，伯父问小徐：“来三伯这儿，有事吗？”小徐回答：“三伯，我书不读了，父亲又不在人世，想找您安排一点事做做。”不

16、料伯父和霭的面容突然换上严肃的面孔，说：“侄儿啊，找我安排工作，你除能认得几个A、B、C的字母，还能干什么？你还是回去照顾你母亲吧。”说罢，三伯再也没有其它言语，当即乘专车走了。小徐见三伯不帮他，只得无助地拖着比挂铅还重的双腿回到家。妈妈看到回来的儿子，疲劳的眼神顿时亮了许多，他为儿子的前程喜出望外。妈妈问：“孩子，三伯怎说的？”小徐张不开嘴，满眼的泪水，夺眶而出。妈妈感到被人迎头泼了一盆冷水，不由得打了寒战。希望的风筝线断了。儿子的出路在何方？妈妈擦去泪水，挺直脊梁骨，说：“儿子，不要哭，世上的路都是人走出来的。”妈妈心里在流泪，怨丈夫未把小孩抚养成人，竟独自离去。妈妈没有忘记丈夫临终前，在

17、病榻上一手拽着儿子、一手拽着自己，生死离别，难舍难分，期待的目光盯着母子俩母子连心，儿子是母亲的心头肉。压着似千斤重担的妈妈，昼夜难眠。妈妈认准一个理：“世上七十二行，行行出状元。我们农家人就想农家人的办法。”霜前冷、雪后寒，小徐品尝过日月艰辛、世态炎凉的滋味，决心全身心地投入自己创业。他利用农村的原料，搞食用菌栽培、开发及研究。他认准“食用菌”的前景，百折不挠。小徐创业终于成功，自学大专函授毕业，被市委授予民营企业“专家”称号。小徐大学毕业、创业出成果的喜讯，迅速传遍左邻右舍、长辈、平辈、同学，上门祝贺，络绎不绝。消息传到三伯的耳朵里，三伯随手回书。信中说：小徐侄儿：听说你函大毕业、苦干有成

18、，被授予民营“专家”称号，我甚为高兴。我全家向你表示祝贺。有知识，才能改变命运，成就未来，才能有竞争力。其余不多说了，如果我当时只仁慈地给你一个饭碗，你就不会奋发读书与艰苦创业，也就不会有今天的成就。小徐看信后，不屑一顾地把信丢在一边不料当年创业时主动借钱给他的债主告诉他说：“你欠我的债务不用还了。那钱是你三伯经我的手暗中资助你的。”小徐这才知道：他三伯当初不帮安排工作，是激励他读书、创业的恩人。他回到家中，把三伯的信，恭恭敬敬地珍藏了起来。（1） 下列对这篇文章思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）A . 三伯没有帮助小徐安排工作，要他“回去照顾你母亲”，是希望他先尽孝，再就业

19、、创业。B . 小说细节描写很成功，比如“拖着比挂铅还重的双腿回到家”，运用夸张的修辞表达了极度失望后的沮丧、无助。C . 小徐看了伯父的信后，“不屑一顾地把信丢在一边”，说明小徐创业成功之后，不再崇拜伯父，并表达了对伯父的怨恨。D . 小说运用欲扬先抑的构思技巧，增加了小说情节的曲折性，制造了悬念，突出了三伯这一人物形象。E . 小说对小徐的创业过程一笔带过，写得过于简略，不能突出创业的艰辛，影响了小说主题的表达。（2） 小说在刻画三伯这个形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。（3） 作者塑造小徐妈妈这一形象的用意何在？试简要分析。（4） 小说的主人公是三伯，可是小说描写三伯的笔墨并不

20、多，这是为什么？请结合全文加以分析。二、 古诗文阅读 (共3题；共35分)4. （16分） (2016高三下浙江模拟) 阅读下面的文言文，完成后面小题。潮州韩文公庙碑（节选）（北宋）苏轼匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此

21、理之常，无足怪者。自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不得回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之能者天也，其所不能者人也。始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言：“君子学道则爱

22、人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。或曰公去国万里而谪于潮不能一岁而归没而有知其不眷恋于潮也审矣。轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮州人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”元丰元年，诏拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石，因作诗以遗之，使歌以祀公。（1） 对下列句

23、子中加横线词语的解释，不正确的一项是（ ）A . 独韩文公起布衣，谈笑而麾之 麾：指挥B . 而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤 弭：消除C . 愿新公庙者，听 新：重新D . 因作诗以遗之 遗：送给（2） 下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是（ ）A . 其生也有自来，其逝也有所为 道之所存，师之所存也B . 潮人之事公也 穷且益坚，不坠青云之志C . 能信于南海之民 激于义而死焉者也D . 能开衡山之云，而不得回宪宗之惑 赵岂敢留璧而得罪大王乎（3） 下列对文章的分析和概括不正确的一项是（ ）A . 碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩，并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写

24、得感情澎湃，气势磅礴。B . 韩愈治理潮州，只不过短短几年时间，当地民众何以如此的感恩戴德? 这大概是和韩愈高尚的人品、处处为苍生谋福祉的做法分不开的。C . 文章起笔两句劈空而来，一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响，而是继续泛论这种伟人的作用，为下文论述浩然之气作了充分的铺垫，蓄足了气势。D . 这篇碑文将议论、描述、引征、对话等熔铸于一炉，高论卓识，雄健奔放，骈散兼施，文情并茂。（4） 用“/ ”给文中画波浪线的部分断句。或 曰 公 去 国 万里 而 谪 于 潮 不 能 一 岁 而 归 没 而 有知 其 不 眷 恋 于 潮 也 审

25、矣（5） 把文中画线的句子译成现代汉语。凡所以养士治民者，一以公为师不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。5. （9分） (2017高二下北京期中) 读下面这两首诗，完成小题。满纸荒唐言曹雪芹满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？咏菊林黛玉无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？一从陶令评章后，千古高风说到今。（1） 下列对这两首诗的理解，不正确的一项是（ ）A . 满纸荒唐言是作者以自己的身份来写的唯一的一首诗。由于作者在书中对许多人物抱有同情感，所以说自己是饱含着“一把辛酸泪”来写这部著作的。B . 满纸荒唐言

26、中“都云作者痴，谁解其中味？”一句，作者惟恐后人不知他的真实意图，全诗表达了作者难以直言又深怕被世俗所不解的苦闷心情。C . 咏菊颈联“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，诗中所题写的是作者面对着凌霜傲雪的菊花时那一瞬间的哀怨。D . 咏菊的尾联借写陶渊明歌咏菊花的高风亮节，暗示作者高洁的品格。（2） 请比较这两首诗在内容情感方面的相同之处以及在表现手法方面的不同之处。（3） 下列诗句中写秋的情感基调与其它三句不同的一项是（ ）A . “秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。”（曹丕燕歌行）B . “秋姿白发生，木叶啼风雨。”（李贺伤心行）C . “自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”（刘禹锡秋词）D

27、. “对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。”（柳永八声甘州）6. （10分） (2017高一上江苏期中) 把下面的句子补充完整。（1） 君子博学而日参省乎己，_。 （2） 蟹六跪而二螯，_，用心躁也。 （3） 巫医乐师百工之人，_，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （4） 位卑则足羞，_。 （5） _，而不知其所止。 （6） 寄蜉蝣于天地，_。 （7） 耳得之而为声，_，_，用之不竭。 （8） _，不扶而直；_，与之俱黑。 三、 语言文字运用 (共5题；共13分)7. （2分） 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（ ）A . 他把相敬如宾当作与朋友交往的一条起码原则，但在生活中他却常常得不到别人的

28、尊敬，他为之很苦恼。B . 笑傲江湖一剧的男主角被撤换的消息早已不胫而走 ， 日前制片主任在记者招待会上证实了这一说法。C . 某市原副市长许运鸿家教不严，其妻儿收受贿赂80多万元有人认为，许运鸿虽有不可推卸的责任，但因为他事先不知，所以罪不容诛。D . 五一期间，通往中华恐龙园的新区大道上人流如潮，接踵而至 ， 形成一道假日旅游的亮丽风景线。8. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 全面推进素质教育，是我国教育事业的一场深刻变革，是一项事关全局、影响深远的系统工程。B . 用语不妥贴，造句不合文法，行文缺乏条理，拖沓冗长，就会把意思弄得含混晦涩，令人误解甚至费解。C . 六方会谈在危机与转机的反复中曲折前进，其根本原因是朝美在战略上存在巨大的差异并相互较量的结果。D . 马克思在他所研究的每一个领域都有独到的发现，这样的领域是很多的，然而其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。9. （2分） 把打乱顺序的七句话重新排列