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文档简介

1、何谓形而上学？,赵敦华 3月17日,本意：Meta-physics, “物理学之后”安德罗尼库斯（Andronicus）整理亚里士多德物理学之后的14卷手稿用的题目 引申意：教育顺序 + 思想顺序 meta =go beyond 形而上学 =超越物理学 日本人西周助所译为“形而上学”（keiji-j-gaku）= 研究超自然之学问,易传系辞：“形而上者谓之道，形而下谓之器” 有形物之上或之后的原因或规律 本体论（ “太虚无形，气之本体。”） 世界观哲学：Weltanschauung 自然科学总和 专门术语：“两个对子”唯物论 vs.唯心论 辩证法vs.形而上学,为什么要研究形而上学？,亚里士多

2、德：人性使然： 黑格尔：民族精神： 三大形而上学：希腊 中国，印度,人性三个定义： “人是理性动物” “人天生求知” “人是天生的政治动物” “没有形而上学的民族，就像一座神殿，各方面都富丽堂皇，里面却没有神”,求知的本能,动物的感觉和记忆 人的经验 专家的技艺 智慧：探讨原因的知识 本原 =起源（arche ）+原因（aitio ）,哲学起源于诧异 为什么天会下雨，海上起风？星体会什么转动？有什么规律？ 最后提出最高的“为什么”：万物的本原（起源 + 原因）是什么？,为智慧而智慧,目的高于手段的原则：除了智慧本身，没有其他目的 闲暇原则：生活必需品得到满足之后才从事哲学。 闲暇（schule

3、）= school 神学原则：最高智慧，属于神。通过智慧人最容易和神相遇,亚里士多德的世界观,土、水、气、火、以太 自然位置：静止的原因 运动的原因：多米骨牌效应 直线运动和圆周运动：不完善和完善 天界和地界 伽利略是否驳倒了亚里士多德？,四因说,事物为什么在运动中继续存在？质料因 事物为什么会以某一种特定的方式运动？形式因 事物为什么会开始或停止运动？动力因 事物为什么要运动？目的因,神话的和科学的,亚里士多德的第一推动者：55或1？ 牛顿体系也需要第一推动者 宇宙大爆炸和第一推动者,第一推动者：神话或科学？,西方科学精神和动力： 牛顿和彼得大帝的对话,泰利斯的启示,柏拉图的评论：泰利斯不必羞愧，所有的哲学家都只想知道天上发生的事情，并不关心身边的和地上的事情 亚里士多德的评论：这件事表明，哲学家如果想赚钱的话，是很容易做到的，但这不是他们的兴趣所在,仰望天空的传统,温家宝:“有一句哲言,一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。” 康德：有两件东西越想越令人震惊并引起敬畏之心，那就是是天上的星空和我们心中的道德律,仰望星空,我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。 我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。 我仰望星空，它是那样自由而宁静；那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎

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