高二上学期期中语文试卷

1、高二上学期期中语文试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分） 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）张军峰帮助老年患者的消息_。周围的群众都夸赞说：现在还有这样的好人，助人为乐的好传统又回来了。7月以来，北京大户型现房集中抛售、房价出现拐点的消息_，引起广泛关注。店方认为，美容师把项链摘下来的时候，征得了王女士同意，也告知了放置地点，做了提醒，项链_，到底丢在了哪里？A . 不翼而飞风传一时不胫而走B . 风传一时不翼而飞不胫而走C . 不胫而走风传一时不翼而飞D . 不翼而飞不胫而走风传一时2. （2分） 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A

2、 . 在网络时代到来以后，争鸣性质的学术文章，更强调要得到作者本人认可的文本为学术争论的起点。B . 中国正在经历一场从“吃饱”向“吃好”、“吃健康”的转变，在这一历史进程中，能否保证公众的食品安全，取决于政府的执政水平，事关百姓的切身利益。C . 最近，国家发改委下调了青霉素、罗红霉素等162个品种、近1 300个剂型的药品，平均降幅是调整前规定价格的21%。D . 由于核废料衰变缓慢，所以一旦发生地质变动，或者因建筑、地铁建设等人为因素的影响，导致核废料泄露事件，那么后果将不堪设想。3. （2分） (2015高二上盐城期中) 下列诗句中对仗最工整的一项是（ ）A . 日暮北风吹雨去，数峰清

3、瘦出云来。B . 露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。C . 佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。D . 沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独自回。4. （2分） 将下列诗句前的序号填入文中相应的横线上（ ） 柴门闻犬吠，风雪夜归人 寒沙梅影路，微雪酒香村 前村深雪里，昨夜一枝开 晚来天欲雪，能饮一杯无一提到雨，也就必然的要想到雪。“_”自然是江南日暮的雪景；“_”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“_”，是江南雪夜更深人静后的景况；“_”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。A . B . C . D . 5. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是

4、（ ）乐与悲是人类共有的情。 ， 。 。 。 ， 生动、活泼、具体，容易产生直接行为，支配实际生活。抽象的理智的看法对于实际行为比较不容易发生直接迅速的影响。无论悲观或乐观皆可叫做“情绪观”。乐观与悲观就是以乐同悲的情绪相伴随相辅助去观察人生和世界，而包有情感作用的看法或见解，为情绪所渲染，所以又包含有情绪的成分。与纯理智的抽象的科学的看法不同。A . B . C . D . 二、 文言文阅读 (共1题；共22分)6. （22分） (2018高三上昆明月考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。石延年，字曼卿，先世幽州人。晋以幽州遗契丹，其祖举族南走，家于宋城。延年为人跌宕任气节，读书通大略，为文

5、劲健，于诗最工而善书。累举进士不中，真宗录三举进士，以为三班奉职，延年耻不就。张知白素奇之，谓曰：“母老乃择禄耶？”延年不得已就命。后以右班殿直改太常寺太祝，知金乡县，有治名。用荐者通判乾宁军 ， 徙永静军，为大理评事、馆阁校勘，历光禄、大理寺丞，上书章献太后，请还政天子。太后崩，范讽欲引延年，延年力止之。后讽败，延年坐与讽善，落职通判海州。久之，为秘阁校理，迁太子中允，同判登闻鼓院。尝上言天下不识战三十余年请为二边之备不报及元昊反始思其言召见稍用其说。命往河东籍乡兵，凡得十数万，时边将遂欲以扞贼，延年笑曰：“此得吾粗也。夫不教之兵勇怯相杂，若怯者见敌而动，则勇者亦牵而溃矣。今既不暇教，宜募其

6、敢行者，则人人皆胜兵也。”又尝请募人使唃厮啰及回鹘举兵攻元昊，帝嘉纳之。延年喜剧饮，尝与刘潜造王氏酒楼对饮，终日不交一言。王氏怪其饮多，以为非常人，益奉美酒肴果，二人饮啖自若，至夕无酒色，相揖而去。明日，都下传王氏酒楼有三仙来饮，已乃知刘、石也。延年虽酣放，若不可撄以世务，然与人论天下事，是非无不当。初，与天章阁待制吴遵路同使河东 ， 及卒，遵路言于朝廷，特官其一子。（节选自宋史石延年传）（1） 下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 尝上言天下不识战/三十余年/请为二边之备/不报/及元昊反/始思其言/召见/稍用其说B . 尝上言天下不识战三十余年/请为二边之备/不报/及元昊/反

7、始思其言/召见/稍用其说C . 尝上言天下不识战/三十余年/请为二边之备/不报及元昊反/始思其言/召见/稍用其说D . 尝上言天下不识战三十余年/请为二边之备/不报/及元昊反/始思其言/召见/稍用其说（2） 下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 尝上言天下不识战/三十余年/请为二边之备/不报/及元昊反/始思其言/召见/稍用其说B . 尝上言天下不识战三十余年/请为二边之备/不报/及元昊/反始思其言/召见/稍用其说C . 尝上言天下不识战/三十余年/请为二边之备/不报及元昊反/始思其言/召见/稍用其说D . 尝上言天下不识战三十余年/请为二边之备/不报/及元昊反/始思其言/召见/

8、稍用其说（3） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 进士，意为“可以进授爵位之人”，是中国古代科举制度中通过中央政府朝廷考试者获得的称号。B . 军，为军队编制名，与现在所说的“军”相似，其最高长官为“知某某军”，副长官为“通判”。C . 登闻鼓院，是主管接受文武官员及士民奏章表书事务的官署。设置此官署，意在使民情上达。D . 河东，是古时河套以下的黄河以东地区的名称。不同的朝代范围有所不同，唐以后泛指今天的山西。（4） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 进士，意为“可以进授爵位之人”，是中国古代科举制度中通过中央政府朝廷考试者获得

9、的称号。B . 军，为军队编制名，与现在所说的“军”相似，其最高长官为“知某某军”，副长官为“通判”。C . 登闻鼓院，是主管接受文武官员及士民奏章表书事务的官署。设置此官署，意在使民情上达。D . 河东，是古时河套以下的黄河以东地区的名称。不同的朝代范围有所不同，唐以后泛指今天的山西。（5） 下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 石延年注重气节。他屡试不中，真宗授予他三班奉职，他感到耻辱不去就任；范讽想引荐他，他也因不愿与之同流合污而极力阻止。B . 石延年富有远见。他曾建言皇上加强边疆的防御但不被采纳，事实证明了他主张的正确；在讨伐元昊一事上，皇帝采纳了他的建议。C

10、 . 石延年好酒放纵。他曾与刘潜对饮，整天不交谈一句话，一直喝到夜里脸上都还没有什么酒色，被当时的人称为神仙。D . 石延年仕途顺利。他善于写诗为文，虽然科举不顺，但因人推荐上仕途；虽然曾被降职，但之后官职多次升迁。（6） 下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 石延年注重气节。他屡试不中，真宗授予他三班奉职，他感到耻辱不去就任；范讽想引荐他，他也因不愿与之同流合污而极力阻止。B . 石延年富有远见。他曾建言皇上加强边疆的防御但不被采纳，事实证明了他主张的正确；在讨伐元昊一事上，皇帝采纳了他的建议。C . 石延年好酒放纵。他曾与刘潜对饮，整天不交谈一句话，一直喝到夜里脸上

11、都还没有什么酒色，被当时的人称为神仙。D . 石延年仕途顺利。他善于写诗为文，虽然科举不顺，但因人推荐上仕途；虽然曾被降职，但之后官职多次升迁。（7） 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。此得吾粗也。夫不教之兵勇怯相杂，若怯者见敌而动，则勇者亦牵而溃矣。延年虽酣放，若不可撄以世务，然与人论天下事，是非无不当。（8） 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。此得吾粗也。夫不教之兵勇怯相杂，若怯者见敌而动，则勇者亦牵而溃矣。延年虽酣放，若不可撄以世务，然与人论天下事，是非无不当。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共14分)7. （14分） (2019贵州模拟) 阅读下面这首宋诗，完成各题。 和董传留别苏轼粗缯大布

12、裹生涯，腹有诗书气自华厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马 ， 眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。【注】寻春马：引用孟郊登科后诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”择婿车：唐代进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。诏黄：即诏书，诏书用黄纸书写，故称。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 首联说诗人自己身穿简陋的粗布衣服，但是满腹诗书，气质高华。B . 颔联“厌伴”“强随”表明了董传的志向，希望通过科举出人头地。C . 诗歌巧用典故，“寻春马”“得意”是“春风得意马蹄疾”的巧妙化用。D

13、 . 尾联承接上两句，诗人进一步想象董传金榜题名、扬眉吐气的情景。（2） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 首联说诗人自己身穿简陋的粗布衣服，但是满腹诗书，气质高华。B . 颔联“厌伴”“强随”表明了董传的志向，希望通过科举出人头地。C . 诗歌巧用典故，“寻春马”“得意”是“春风得意马蹄疾”的巧妙化用。D . 尾联承接上两句，诗人进一步想象董传金榜题名、扬眉吐气的情景。（3） 诗中流露出诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析？ （4） 诗中流露出诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析？ 四、 默写 (共1题；共18分)8. （18分） (2018高三上牡丹江期中) 把下列句子补写完整

14、。 （1） 辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中，通过对比四十三年前的“_”和现实中的“_”，表现了金兵南侵时的战火烽烟和被占区人民忘却战败历史在佛狸祠前迎神赛社的景象。 （2） 陶渊明饮酒其五中通过一问一答阐明了诗人虽身居“人境”而闲静无忧的原因的两句是“_？_”。 （3） 刘禹锡陋室铭中，表现“陋室”主人不受世俗羁绊的两句是“_，_”。 （4） 辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中，通过对比四十三年前的“_”和现实中的“_”，表现了金兵南侵时的战火烽烟和被占区人民忘却战败历史在佛狸祠前迎神赛社的景象。 （5） 辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中，通过对比四十三年前的“_”和现实中的“_”，表现了金兵南侵时的战火

15、烽烟和被占区人民忘却战败历史在佛狸祠前迎神赛社的景象。 （6） 陶渊明饮酒其五中通过一问一答阐明了诗人虽身居“人境”而闲静无忧的原因的两句是“_？_”。 （7） 陶渊明饮酒其五中通过一问一答阐明了诗人虽身居“人境”而闲静无忧的原因的两句是“_？_”。 （8） 刘禹锡陋室铭中，表现“陋室”主人不受世俗羁绊的两句是“_，_”。 （9） 刘禹锡陋室铭中，表现“陋室”主人不受世俗羁绊的两句是“_，_”。 五、 现代文阅读 (共2题；共31分)9. （12分） (2019高三下陕西月考) 阅读下面的文字，完成小题 房子是囚人的贾平凹人活在世上需要房子，人死了也需要房子，乡下的要做棺、拱墓，城里的有骨灰盒

16、。其实，人是从泥土里来的，最后又化为泥土，任何形式的房子，生前死后，装什么呢?有一个字，囚，是人被四周围住了。房子是囚人的，人寻房子，自己把自己囚起来，这有点投案自首。过去的地主富农，买房买地，现在一般的农民省吃俭用，第一个建设就是盖房，活着没有盖所房子，好像一个总统没有治理好国家一样，很丢人的。时下的房地产很热，大款们也是广置房产，都要囚，囚了自己，还要给子子孙孙都有囚的地方。人为什么都要自个儿寻囚呢?没有个房子，哪里都是你的，哪里又岂能是你的?雁过长空无痕，春梦醒来没影，这个世界什么都不属于你，就是这房子里的空间归你。砰地推开，砰地关上，可以在里边四脚拉叉地躺着抽烟，可以伏在沙发上喘息；沏

17、一壶荼品品清寂，没有书记和警察，叱斥老婆和孩子。和尚没有家，也还有个庙。人就是有这么个坏毛病，自由的时候想着囚，囚了又想到自由。现在的官们款们房子有几幢数套，一套里有多厨多厕，却向往没墙没顶的大自然，十天半月就去山地野外游览，穿宽鞋，过草地，吃大锅，放响屁，放浪一下形骸。没房于的，走到公共厕所都在暗暗设计：这房子若归我了，床放哪儿好，灶安在哪儿好。人都被上帝分配在地球上，地球又有引力，否则，在某个早晨，人都会突然飞掉。人多多少少都会有点房子的，是一室的或者两室三室的人什么都不怕，人是怕人，所以用房子隔开，家是一人或数人被房子囚起来。一个村寨有村寨墙，一个城有城墙。人生的日子整齐分割为四季一年，

18、一年十二月，一月三十天，每人每家的居住就如同将一把草药塞进药铺药柜的一个格屉一个格屉里，有门牌号码，以数字固定了易经就是这么研究人的，产生了定数之说。人逃不出为自己规定的数字的。有了房子，如鸟停在了枝头，即使四处漂泊，即使心还去流浪，那口锅有地方，床有地方，心里吃了秤锤般的实在。因此不论是乡下还是闹市，没有人走错过家门，最要看重的是他家的钥匙。有家就有了私产和私心，以前有些农民出门在外，要拉屎都要憋着跑回去，拉在他家的茅坑里，憋不住的，拉下来也用石头溅飞，不能让别人捡拾去。而工厂的工人，也有人有了每天要带些厂里的小零碎回家的瘾，如钳子呀，铁丝呀，钉子呀，实在想不出拿什么了，吃过饭的饭盒里也要装

19、些水泥灰。房间里，随心所欲地布置了，在外做什么职业，在内就表现什么风格，或者在外得不到的，在内就要补上。官人们的坐椅大，躺椅长，桌上有两副眼镜，看报纸一副，看人一副，墙上要有大的地图，书架里有领袖的装帧豪华的文集。款人们的房间里英文字母最多，以钱币叠成的菠萝挂在墙上，有一个壁橱是供了财神的，通有电光，遥感能发“财源茂盛”之声。想做艺术家的布置出了比艺术家还艺术家的氛围，有完整的盘羊头骨，有偌大的插画轴瓷缸，书不上架堆在桌上，纸烟拆开用烟斗来吸。那些自己做苦工偏要培养儿女做音乐家的，钢琴摆在窗下。病恹恹的，常年卧床的，挂龙泉剑在床头。而实在的人，过平常日子，家具是逐步添办的，色调不一，米袋子同浴

20、盆、凉鞋、舍不得丢的吃过饼干的盒子塞在床下，醋瓶子、蒜瓣和新华字典共放于缝纫机面板上，墙上是全家照片镜框和孩子的三好学生奖状，他们今天把桌子移靠窗，明天床又东西向变为南北向，常变要出新，再折腾还是拥挤。书上写着的是：家是避风港，家是安乐窝。有房子当然不能算家，有妻子儿女却没有房，也不算有家。家是在广大的空间里把自己囚住的一根桩。有趣的是，越是贪恋，越是经营，心灵的空间越小，其对社会的逃避性越大。家真是船能避风吗？有窝就有安与乐吗？人生是烦恼的人生，没做官的有想做、做不上的烦恼，做了官有不想做、不做不行的烦恼。有牙往往没有锅盔(一种硬饼)，有了锅盔又往往没了牙齿。所以，房间如何布置，家庭如何经营

21、都不重要，睡草铺如果能起鼾声，绝对比睡在席梦思沙发床上辗转不眠为好。生命的快活并不在于穷与富、贵与贱。世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你生活之累就该少下来了。(摘自贾平凹说舍得：中国人的文化与生活)（1） 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 文章以“房子”为主线，开篇就提出了房子用来“装什么”的问题，巧妙设置悬念，能有效激发读者的阅读兴趣。B . 文章描写不同身份的人房子里的陈设，旨在说明房子的风格因职业、需求和获得感而异，表达了作者鲜明的褒贬态度。C .

22、 文章最后写到，“平平常常，自自然然”“生活之累就该少下来了”，这是作者在对鲜活的生活体验后才形成的理性感悟。D . 文章运用鲜活而生动的对比，将生活中的一种怪圈展现出来，语言诙谐有趣，以“囚”喻房，形象又有一定的警诫作用。（2） 本文语言充满生活气息，请结合全文简析。 （3） “人就是有这么个坏毛病，自由的时候想着囚，囚了又想到自由”这句话和钱锺书围城中“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”有异曲同工之妙，这反映了人生活中一种怎样的心态?谈谈你对此的理解。 10. （19分） (2017北京) 阅读下面材料，完成下列小题。材料一首都博物馆正在举办两个精品展，一个是南昌汉代汉昏侯考古成果展，一

23、个是纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展。展览甫一开始，便引来热切关注，预约名额很快告罄。文物曾“无人问津”，只为少数专家学者所识，如今竟备受大众青睐。这反映了大众对文物价值的渴求，也提醒我们，要合理利用文物，充分发掘其文化内涵，让沉睡的古老文物“活”起来，发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美，以及技艺传承、文化养心等方面的作用。文物是人类触摸历史的“活化石”，每一件文物都是历史故事的讲述者。一件件出土文物，一个个考古故事，足以让每个观展者沉浸在千年历史之中无论是拿着放大镜对着一枚玉器细细观察的老人，还是那些被罕见金饼“亮瞎眼”的年轻人。很难想象，三千多年前的工匠，如何将一块玉石切割成型，又琢磨成高

24、8.1厘米，厚只有0.3厘米、憨态可掬的对尾鹦鹉。那一套套大气而不失华丽的西汉编钟，虽静默无声，却仿佛让我们听到了古老的宫商角徽羽那些走向博物馆的热切步伐，让我们看到了经济快速发展后现代人对“精品文化”消费的需求，更看到了现代人对自己从哪里来、到哪里去的历史追问。精美的文物凝聚着工匠们的心血和智慧，不仅代表了当时高超的技艺水平，而且有助于现代技术发展。古代不少青铜器都是用失蜡法制造的。20世纪初，德国人曾用失蜡法铸造工业用齿轮；1929年，又对失蜡法进行改造，以硅酸乙酯为耐火涂料，用熔点达1500的铬钨钴合金制成假牙。第二次世界大战期间，美国人奥斯汀在云南保山见到用失蜡法铸成的青铜器，大受启发

25、，铸成了喷气发动机叶片和涡轮盘。之后，失蜡法技艺发展成为现代精密铸造技术。（取材于杨雪梅、黄洋的相关文章）材料二文物与大众亲密接触才能实现其价值，可是与海量文物库藏相比，目前展出的文物只是九牛一毛。由于展出空间有限、担心损毁等原因，很多文物都“藏在深闺人未识”。感谢数字技术，打破了层层壁垒，盘活了很多被“雪藏”的文物，使之在线上“活”起来。大众足不出户，便可欣赏到以前难得一见的珍贵文物。在尊重历史文化遗产的基础上，数字技术不断将今人的创造融入传统文物，使之获得了新生。文物不再仅仅是摆在展柜里的静态展品，而以更加丰富多彩、生动活泼的方式走进大众，真正“活”了起来。动漫技术在文物的文化创意中越来越

26、受重视。三星堆博物馆与四川省文物考古研究院合作推出了数字动漫神树的传说，以新近发掘的海昏侯墓为素材的动画作品海昏魔镜也在紧锣密鼓地筹备着。借助动漫，专业的学术介绍变成了幽默的旁白和“萌萌哒”的漫画，“高冷”的文物也一下子变得活泼起来，实现了学术性、趣味性和艺术性的统一。其实，早在1981年，我国已有让文物“活”起来的动画作品上海美术电影制片厂根据敦煌壁画鹿王本生的故事创作了九色鹿。无数人通过这部动画片知道了莫高窟，看到了敦煌壁画。移动应用程序（APP）以新鲜时尚的方式提供给观众审美与求知、娱乐与鉴赏的多元文化体验。过去，由于保存和展出的特殊要求，五代的韩熙载夜宴图能够呈现在观众面前的机会十分有

27、限。故宫博物院推出的韩熙载夜宴图APP弥补了这一缺憾，让观众随时随地可以欣赏这幅传世经典的精妙之处，在鲜活的文化体验中感受中国古代绘画作品的非凡魅力。此APP独创了三层立体赏析模式总览层、鉴赏层和体验层，使这幅“数字画卷”可远观、可近赏，全方位向观众解读画作中的每个细节。点开APP，琵琶声起，拨动江南寂静的月色，观众仿佛随着画家顾闳中一起，走进韩府。画卷中的墨痕笔意、人物的衣纹表情都纤毫毕现。轻轻触动屏幕，指尖所至之处，似有烛光追随；移动“烛光”，人物、用品的名称、典故一一呈现，如同“秉烛夜读”，在静夜里与千古佳作“对话”忽然之间，画中人“活”了起来，乐伎轻扫琵琶，舞伎翩翩起舞，画与真实的界限

28、瞬间模糊起来，观众沉浸在画卷创造的艺术氛围之中。虚拟现实技术（VR）借助计算机图形系统、传感器技术等生成三维环境，创造出一种崭新的人机交互状态，通过调动用户的多种感官，带来沉浸感觉。以前，游客只能在兵马俑坑外观看，有了VR技术，戴上特制的眼镜，你会发现自己置身坑内，变身成了一个兵马俑，低头就能看到自己的身体残破却依然威严。抬起抬头来，你会发现博物馆的穹顶慢慢向两边散开，建筑逐渐退去，转化成荒野，风沙弥漫，你的身体同时下沉，身处地表起伏的俑坑之中，周围是千军万马（取材于胡克非、张英等的相关文章）材料三有的博物馆认为保护好文物不出事情是头等大事，将文物封闭在库房，秘不示人，觉得这样才可以确保万无一

29、失。其实不然，“流水不腐，户枢不蠹”，有些文物同样如此。2010年浙江省博物馆利用馆藏的“彩凤鸣岐”和“来凰”，举办了唐代雷琴演奏会。古琴属于漆器，很难保存。这两把古琴之所以能历经千年保存下来还能使用，是因为历朝历代都有人使用它。古琴在安装上琴弦以后，才能保持力学上的平衡，不至于散架。数字技术使文物在线上“活”起来，更是对文物的一种保护。敦煌石窟集珍贵性、脆弱性于一身，历经千年的莫高窟艺术品，每一件都像岌岌可危的病人，游客的参观成为莫高窟最大的隐患。2003年，莫高窟全年游客接待量为30多万人次，2014年已增长到81万人次。根据测算，莫高窟一天的游客接待量极限在3000人次左右，而黄金周的日

30、接待量曾超过2万人次，莫高窟不堪重负。实验检测数据显示，40个人进入洞窟参观半小时，洞窟内空气中的二氧化碳含量升高5倍，空气相对湿度上升10%，空气温度升高4，这都有可能侵蚀壁画，加速其老化。在自然和认为因素的双重作用下，彩塑和壁画正在缓慢退化，千百年后人们何以领略莫高窟的神韵？面对日益增多的游客，如何化解保护和利用的矛盾？敦煌数字化工程，犹如一缕明媚的科技之光，照进古老的莫高窟。有了数字化展示中心，游览模式发生了变化，艺术体验搬到洞窟外面，游客先通过数字化体验艺术“做足功课”，再进个别洞窟实际体验。这种模式既能满足游客看真品的需求，同时又减少了在洞窟内的停留时间，减少了对莫高窟的破坏。中心建成后，游客停留时间由2小时缩短至70分钟左右，莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。（1） 下列对材料一的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A . 以前因为精品不多，所以文物展览观者寥寥B . 要合理利用文物，发掘其内涵，发挥其作用C . 文物热反映大众对“精品文化”消费的需求D . 奥斯汀从失蜡法铸造的青铜器中得到了启发（2） 下列加下划线字词的读音和解释，全都正确的一项是（ ）（3分）A . 甫一开始：“甫”读作p意思是“刚刚”B . 告罄“罄”读作“ng 意思是“尽”C . “乏人问津“津”读作“n意思是“路”D . “憨态可掬：“掬”读作