内蒙古鄂尔多斯市2017年中考语文 文言文复习专题《三峡》《答谢、承天寺》课件.ppt

1、文言文第一轮复习10,三峡答谢中书书记承天寺夜游,三峡,郦道元,重岩叠嶂（）不见曦月（）至于夏水襄陵（）沿溯阻绝（）素湍绿潭（）绝多生怪柏（）飞漱其间（）清荣峻茂（）林寒涧肃（）属引凄异（）,zhng,x,xing,s,yn,jn,jin,zh,tun,sh,齐读课文认清字形,背诵热身理解记忆,1、表现山连绵不断的语句：两岸连山，略无阙处。2、正面表现山高耸巍峨的语句：重岩叠嶂，隐天蔽日。3、视觉上侧面表现了山高：自非亭午夜分，不见曦月。4、正面描写江水因猛涨而水势险恶的语句：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。5、照应“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”：有时朝发白帝，暮到江陵。,6、通过对比，侧面描写江

2、水的迅疾：虽乘奔御风不以疾也。7、从色彩上对三峡冬春景物进行描写：素湍绿潭，回清倒影。8、概括三峡春冬季节山水草木的秀丽景色：清荣峻茂，良多趣味。9、写秋天的清冷与寂静：每至晴初霜旦，林寒涧肃，10、照应“两岸猿声啼不住”：常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。,背诵热身理解记忆,重点课下注释与句子识记,五分钟自由背诵重点字词，难点句子两岸连山，略无阙处。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵虽乘奔御风，不以疾也。绝巘多生怪柏飞漱其间属引凄异，空谷传响，哀转久绝句1：自非亭午夜分，不见曦月。（合叙分承法）句2：素湍绿潭，回清倒影。（合叙分承法）句3：清荣峻茂，良多趣味

3、。（省略句）,1、不见曦月2、夏水襄陵3、沿溯阻绝4、或王命急宣5、虽乘奔御风不以疾也6、素湍绿潭7、霜旦8、属引凄异9、略无阙处,日光，这里指太阳,上,顺流而下，逆流而上,有时,即使；,急流,下霜的早晨,接连不断。属，zh连接；引，延长,快,重点文言实词积累,（通“缺”，中断）,手法了解合叙分承,所谓合叙分承，就是把相关的两件或两件以上的事物前后合并叙述，表示两个或两个以上不同的意思，目的是使句子紧凑，文词简洁。在叙述时，前两件事与后两件事分别对应，把本来可以用两句话叙说的句子合并成一句话。这种修辞方法叫合叙。也叫并提。eg：陟罚臧否，不宜异同。陟臧罚否，不宜异同。1、自非亭午夜分，不见曦月

4、。实际意思：自非亭午不见曦，自非夜分不见月。2、素湍绿潭，回清倒影。实际意思：素湍回清，绿潭倒影。,1、自非亭午夜分，不见曦月。如果不是正午就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。2、虽乘奔御风，不以疾也。即使是骑着快马驾着狂风，也不比它更快。3、素湍绿潭，回清倒影。白色的急流，回旋着清波；碧绿的潭水，倒影着各种景物的影子。4、清荣峻茂，良多趣味。水清，树荣，山高，草盛，实在有很多趣味。,重点句子翻译,山,水,课文写出了三峡景色的什么特点？,连绵,高峻,春冬之景的清幽秀丽,夏水的迅疾险恶,秋景的凄寒肃杀,文意理解写法归纳,写景散文的写作特色正面描写和侧面描写相结合。如“夏水襄陵，沿溯阻绝”是

5、正面描写，“朝发白帝，暮到江陵”是侧面描写。作者对夏水进行正、侧面描写的目的是为了突出三峡夏水的凶险和疾速的特点。动静结合。从全文看，作者写山为静，写夏水为动。从部分看，写“素湍绿潭，回清倒影”是动静；写“悬泉瀑布，飞漱其间”是动。通过动静结合，使景色更灵动，更具活力，使画面更有立体感。,文意理解写法归纳,山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。,（y）,书：即书信，又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。,答谢中书书,重点字词解释,五色交辉四时俱备晓雾

6、将歇夕日欲颓实是欲界之仙都。未复有能与其奇者。,交相辉映,季节；全、都,清晨；消散,坠落,指人间；神仙生活的美好世界，或指天堂、仙境。,不再；（y）这里指欣赏,1、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿和鸟杂乱的鸣叫声；2、夕日欲颓，沉鳞竞跃。夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。3、实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。这实在是人间仙境啊。自从谢灵运（康乐公）以来，再也没有能欣赏到这种绮丽景色的人了。,翻译句子，回顾重点,难点总结与归纳,写法探究主旨归纳写法探究：俯仰结合、动静相衬、情景交融、描写议论相结合。主旨归纳：表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音

7、共赏美景的得意之感。,记承天寺夜游,北宋，苏轼，字子瞻，号东坡居士。豪放派代表诗人。水调歌头明月几时有、江城子密州出猎,水调歌头明月几时有,丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。,江城子密州出猎,老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼

8、。,欣然起行念无与为乐者月色入户遂至承天寺怀民亦未寝积水空明：盖竹柏影也：但少闲人如吾两人者耳,（高兴的样子）,（思考、想到）,（门）,（形容水的澄澈）,（原来是）,（于是、就）,（只）（像）（罢了）,（睡）,背诵全文解释重点字词,翻译重点句子,1、（描写月光美景）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。庭院中（的月光）如积水一般澄澈清明，水中藻荇之类的水草交错纵横，原来是竹子和柏树的影子啊。表现手法：联想想象、虚实结合2、（表达作者微妙复杂感情的主旨句）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。哪个晚上没有月亮？哪里没有竹柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。表现手法：情景交融。,记承天寺

9、夜游记叙了作者与好友张怀民同游承天寺的情景，描绘了月下美景，抒发了作者复杂微妙的心境，贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲与旷达都包含其中。主要运用虚实结合、联想想象和借景抒情的手法。,写法探究主旨归纳,三峡答谢中书书对比,两文都写到了“猿鸣”，具体是怎么写的？请分别说明“猿呜”各渲染了怎样的气氛。三峡：常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。猿鸣渲染三峡秋天萧瑟凄凉的气氛。答谢中书书：晓雾将歇，猿鸟乱鸣。猿鸣渲染了清晨充满生机与活力的热闹气氛。,答谢中书书记承天寺夜游对比,相同点：都描绘了优美的景色，语言精美，情景交融。不同点：表达方式不同。前者：描写和议论、抒情；后者除此之外

10、还运用记叙。表现手法不同。前者：动静结合、俯仰结合；后者：虚实结合，联想想象。思想感情不同。答谢中书书表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感；记承天寺夜游感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含其中。,中考链接：一课一练P31(一)（2010福建福州）【限时5分钟】比较阅读答谢中书书和记承天寺夜游(二)（2010山东东营）【限时7分钟】比较阅读答谢中书书和吴均与顾章书,(一)（2010福建福州）比较阅读答谢中书书和记承天寺夜游,1划节奏包括句间停顿和句内停顿。解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民2(1)晓雾将歇(2)未复有能

11、与其奇者(3)怀民亦未寝(4)但少闲人如吾两人者耳(1)消散(2)参与，这里指欣赏(3)睡觉(4)只是3(1)夕日欲颓，沉鳞竞跃。傍晚的太阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼争相跳出水面。(2)相与步于中庭。我们一起在庭院中散步。,(一)（2010福建福州）比较阅读答谢中书书和记承天寺夜游,4(1)甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“”和“”。乙文写景的名句是“。(3分)(2)甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“之美”，乙文写了“之美”。但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩

12、在文中“”的语句中。(4分),猿鸟乱鸣,沉鳞竞跃,庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。,山川月色,热爱自然，沉醉山水,但少闲人如吾两人者耳,(二)（2010山东东营）,（乙）仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！吴均与顾章书资：出产的东西，提供。所资，所需的东西。我上个月因病辞官，回家乡寻找隐居的地方。梅溪西面，有座石门山。阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳；幽深的洞穴包含着云雾，深邃的小溪积聚着翠

13、绿的潭水；蝉鸣鹤叫，水声清越,猿猴啼叫，和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然向来推崇隐居，就在山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活所需要的东西，在这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，岂只是虚言啊。,对句判断法，明确字词含义,课内迁移法：徒以有先生也,(二)（2010山东东营）,1歇：散去与：参与,这里指欣赏谢：辞官徒：只2加点词的意思相同的一项是(A)（2分）A.四时俱备前人之述备矣（完备）B.遂葺宇其上（它）择其善者而从之（其中）C.仆去月谢病秦王色挠，长跪而谢之日D.未复有能与其奇者邑人奇之3.（1）这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。（2）这种地方被仁人智士所喜爱，岂只是虚言啊。,(二)（2010山东东营）,4.展开联想与想象，用自己的语言描述下面语句所表现的情景。（1分）审题：用稍加修饰的优美语言翻译文