文人语文论文关于论“文人语文”教学的互娱性论文范文参考资料

1、文人语文论文关于论“文人语文”教学的互娱性论文范文参考资料 师：我想是蓝色的多瑙河！带点西洋色彩，因为它是西洋乐器哪位同学说说看为什么不用水鸭子，用水禽，或者说用水禽这个词好在哪里水鸭子这词不好在哪 这种回答确实有“不解风情”之嫌，在老师一系列的启发和引导之后，却出现了这样一个让人大失所望的答案，这位孩子可能是觉得矿泉水比较纯净。可是他却忽视了矿泉水缺乏美感这一点，但是我们看看，在面对这种情况时，程老师用“鸵鸟战术”，轻松自如地将学生直接引入他的思维方阵里。 生：不美。 师：为什么 生：不知道。 不难想象，一句“不知道”多么让人“无语”。一般的老师估计此时都会有崩溃之感。 师：对的，不美。你推

2、测一下在公共场所，你爸爸介绍你妈妈：“这是我太太”或说“这是我夫人”。还有一种方式：“这是我老婆。”哪种好 （生齐说夫人好） 师：对，夫人好。典雅，雅致。就是你刚才说的美。这首诗这种情况很多，除了水禽，还有“湿晓”，用词典雅，跟我们日常生活拉开距离，这是陌生化的一个方面。 这节课上，程少堂的临场应变能力和教学机智可见一斑。从这堂课的实录可以看出，因为教育背景的不同以及语言不通所造成的理解障碍，学生对于程老师抛出的理由常常不知所云，而且朗读的水平也很有限，老师不得不多次提醒朗读要领。但是，在将“生成变成现成”、将“公开课”变成“表演课”的今天，这些“瑕疵”却更显得此次课的真实和可贵。学生到了后半

3、段终于放松心态，开始开怀而笑，精彩的回答不断，并且和老师的互动显得越来越自然流畅，这些都是因为程老师炉火纯青的教学艺术所致。在面对不同层次的学生时能随机应变、轻松应对，才能使“互娱”成为可能，当然，能拥有这种教学机智的人，一定是在平时的课堂中千锤百炼的结果。 上述的几种技巧虽然是分开列举，但在实际的操作中应该是综合运用的。程少堂老师的教学技巧远不止如此，只是列举一二，希望对广大教育者们提供有益的借鉴和参考。 实现了“互娱”的文化课堂，课堂氛围是平等、和谐、轻松的。在这种氛围下，学生才能和老师进行充分的互动和交流，从而积极参与到课堂活动中。只有实现了课堂上的互动，学生才不仅仅只是信息的接收者，而

4、成为和教师一样的平等的活动参与者、成为信息的传递者和加工者。只有实现了“互娱”，注重学生个体的有效参与和学生的个性发展以及确立学生的主体地位才能真正得到实现。 实现了“互娱”的文化课堂，教学中的困境和尴尬会因为老师的睿智和幽默峰回路转，柳暗花明。在这种课堂上，授课老师因为拥有广博的知识，所以课堂不会显得庸俗无聊，不仅会让一堂课收到实效，还会在潜移默化中带给人美的享受和深的感悟，会使一堂课因为富有文化氛围而让听课者感到如饮甘露。 实现了“互娱”的文化课堂，不仅会使老师达到展现自己教学技巧和呈现所有教学内容的目的，而且会让学生在这节课上学有所得，在学习中得到启发，在学习时感到快乐。而这正好达到了教

5、育所应该追求的最高境界教学相长，师生相乐。 注 释 雅斯贝尔斯.什么是教育M.上海：三联书店，1991 程少堂.新的语文教学美学原则在崛起以“语文味”或“文人语文”为核心J.语文教学与研究，xx（4） 彭虹斌.教育交往：人性的启迪J.湖南师范大学学报（教育科学学版），xx（1） _ 1雅斯贝尔斯.什么是教育M.上海：三联书店，1991 2张天宝.走向交往实践的主体性教育M.北京：教育科学出版社，xx 3张天宝.教育交往实践：内涵、特征及其基本规定性J.教育研究与实验，xx（5） 4王永峥.试论教育过程中的权威J.教育研究与实验，1995（3） 5陈桂生.“教育学视界”辨析M.上海：华东师范大学出版社，1997 6彭虹斌.教育交往：人性