陕西省西安市八十五中2024-2025学年高二3月月考语文试题（含答案）

陕西省西安市八十五中2024-2025学年高二3月月考语文试题一、现代文阅读（本大题共2小题）阅读下面的文字，完成小题。材料一：文学想象和虚构不能脱离现实，这里的现实包括现实经验、现实逻辑和现实关怀三个方面。现实经验不仅是某个人经历的现实，而且是一种无数人共同经历的普遍性现实，即人民大众所体验着的更切身、更深刻的现实。事实证明，往往是那些跟普通人民息息相关的经验和现实更能够引起社会共鸣。比如伤痕文学、改革文学、底层文学，都因为切中了人民现实经验的敏感点而广为传播，广受好评。文学想象服从现实逻辑是指写作必须遵循一般的生活情理、历史背景和逻辑因果。很多历史题材作品虽下了很大功夫，但还是在背景知识上出错；有的作品的想象和虚构不顾人物的性格及环境的可能性：这些都有悖于写作的现实逻辑。事实上，即使是诉诸荒诞变形的现代主义作品，其现实逻辑也是非常重要的。卡夫卡的《变形记》让格里高尔变成甲虫，这是超越现实逻辑的，但是为了让这个超现实逻辑获得读者的信赖，卡夫卡使用了细致入微的现实逻辑。他写格里高尔成了甲虫靠壳着床，无数细小的脚即使拼命舞动也无法成为着力点帮助他翻身，唤起了读者真切的现实感。可见，超现实逻辑的现代作品内在也借助于现实逻辑来获取读者的信赖和共鸣。文学想象并非凌空蹈虚，还必须有真正的现实关怀。现实关怀未必直接体现为现实题材和现实手法，现实关怀是指作品的出发点和归宿点都基于对现实问题的关切、思考和热爱。现实关怀既印证着作家作为当代人的当代性，也创造了作品跟现实、时代更血肉相连的纽带。（选自陈培浩《想象与虚构的可能和限度》，有删改）材料二：在文学理论批评中，有“艺术真实”与“生活真实”这两个概念。“艺术真实”是对“生活真实”的高度提炼，是另一层次上的更高级的“真实”。经典文学的真实性绝不是对社会生活简单的摹写和反映，而是在对生活现实作高度提纯后，对我们时代本质的深邃洞见，对人类生存状态的深切关注，是历史规律的真、生活本质的真、个人情感的真。在阅读文学作品时，我们会看到《牡丹亭》中杜丽娘死而复生，《西游记》中孙悟空上天入地，《浮士德》中浮士德返老还童。除了这些高雅的严肃文学外，还有十分流行的穿越类作品以及科幻类作品，这些作品明显不符合生活真实，但我们不能否定这些作品的“真实性”，因为这是一种基于生活真实、浓缩生活真实的高度艺术真实。艺术逻辑与生活逻辑之间有一种既贴近又疏离的悖论。文学创作中，创作主体会根据审美规律以及表达需要对客体进行干预。生活逻辑是对生活真实性的高度遵循，但艺术逻辑恰好可以摆脱这种束缚。根据受众的阅读期待以及客体自身的表现规律选择恰当的表现主题的方式，这正是艺术逻辑的灵活之处。内容的想象性与形式的艺术性是文学作品非常重要的属性，天马行空的想象以及富有张力的表现形式更加符合受众期待的视野。艺术逻辑虽然是以超越生活逻辑的方式把握实际生活的本质规律，但它最终还是达到了对生活逻辑的遵循。虽然杜丽娘死而复生不符合生活真实，但她向往婚恋自由、争取人格独立的魅力符合人们心底的真实；虽然孙悟空七十二变上天入地不符合生活真实，但他勇敢正义、忠诚聪敏的气质符合人们心底的真实；虽然宝玉衔玉出生不符合生活真实，但他反抗封建礼教的人格魅力符合人们心底的真实；虽然《雷雨》中所有冲突和矛盾在一天内集中爆发不符合生活真实，但强烈的表现形式更能突出作者想表达的主题意蕴。这些变形的、超现实的形象和结构所表达的情感、愿望和理想，从总体上说都有充分的历史依据。可以说，它们是在超越生活逻辑的更高层次上表达了社会历史的必然要求。我们可以肯定地说，文学艺术是“真实”的，是作者在丰富的、夸张的表现形式下内蕴的“真实”。我们希望看到更多样态的文学形象和文学形式，能看到多样态形式下那深层次的真实逻辑。

（选自刘江玲《浅谈文学的“真实”》，有删改）材料三：不论是对于文学写作者还是文学研究者而言，“文学真实”的内部都存在着“现实真实”与“经验真实”两个基本层面，前者指的是现实社会的政治、经济、文化等各面向的物质实体与真实存在，后者指的是文学主体基于个人化的审美感知和内心体验而产生的真实经验。自然，任何文学作品都是“现实真实”与“经验真实”的复合体，但是试图从文本内在逻辑中抽离出真实的人、事、物，或将其与现实世界建立某种必然性联系，以及诸如此类的论证与寻找，其实意义甚微。我们对于文学作品的评价应该更为客观和全面地观照写作者创作与建构出的“文学真实”复合体，正如弗拉基米尔·纳博科夫在《俄罗斯文学讲稿》中说过的那样：“对于一个天才作家来说，所谓的真实生活是不存在的：他必须创造一个真实以及它的必然结果。”（选自教鹤然《“文学真实”的维度——读近期文学期刊想到的》，有删改）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．材料一从现实经验、现实逻辑和现实关怀三个方面指出，好的文学作品必须如实反映真实的现实生活。B．在文学作品中，真实的生活是不存在的，因此将文学形象与现实世界建立某种必然性联系的做法意义不大。C．现实生活的真实不同于文学创作的真实，前者是作者所见所经历的真实生活，后者则是经过作者再创造的生活。D．三则材料虽然各自的侧重点有所不同，但都认为文学创作要基于现实生活，同时又要对现实生活进行加工提炼。2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A．现实经验分两种，一种是某个人经历的现实，一种是无数人共同经历的普遍性现实，而后者往往更能引起社会共鸣。B．作者在创作历史题材的文学作品时，可以虚构和想象，但是必须遵循“现实逻辑”的原则，要充分考虑当时的环境特点。C．穿越类作品以及科幻类作品虽然明显不符合生活真实，但它们是一种浓缩了生活真实的高度艺术真实，因此十分流行。D．要使一部作品具有“文学的真实性”，不能只依靠文学作品所反映的内容，还要依靠各种表达技巧，如夸张、想象等。3．下列各项中，不属于体现“文学的真实性”的一项是（）A．祥林嫂遭遇丧夫丧子之痛，深受封建礼教的迫害，在别人祝福时惨死在冰天雪地里。B．项羽没有采纳谋士的建议杀死刘邦，给了刘邦反击的机会，结果兵败垓下，自刎而死。C．诸葛亮足智多谋，草船借箭、智算华容、七擒孟获、弹琴退敌，赢得了后人的赞誉。D．林冲被多次设计陷害，忍无可忍，最终在雪夜杀死仇人，上梁山走上反抗的道路。阅读下面的文字，完成小题。晓风杨柳唐弢陶渊明在院子里来回踱步。他垂着头，显得非常颓唐、瘦弱，肚子是瘪瘪的，那件过分宽大的外衣，和他身体很不相称，脚也似乎有点异样，大概是湿气搔破了的缘故。那只黑狗站在院子尽头的篱笆边，目光随着渊明的脚步移动，摇着尾巴。它好像猜不透主人的心思，又似乎正在猜着。风吹动宅边的柳树，时时落下一瓣两瓣枯叶来。渊明的脚尖触着枯叶，低头沉思。猛的——“刘寄奴不会做皇帝的吧？”他一面问，一面回过头来，这才发现身边并没有人，颊肉牵动了下，仿佛是想笑，但立刻又转成严肃了。“阿舒！”院子静悄悄的，石板地偶然有飞鸟的影子掠过，他踱到板门边，继续喊：“阿舒！”廊屋里走出一个二十几岁的青年来，瘦长个子，被太阳晒黑了的脸孔，带着忧郁的表情，他垂着手，很恭敬地问：“爹有什么吩咐？”渊明望了他一眼。真的，有什么吩咐呢？挖空心思想了一会，觉得也实在没有什么话要说。挥了挥手说：“没有什么。”院子里依旧是一片静。“赵家伯父昨天差人来说，请你今天去喝酒。”阿舒望着渊明的鼻子，好像是等待着回答，但那鼻子却什么动静都没有。他站了会儿，就回转身，仍旧向着廊屋里走去。可渊明又叫住他。“早稻每亩能收多少，计算了没有？”“还有十几箩潮谷没有扬晒，依眼前估计，大约有三袋。”渊明不作声，阿舒接着说：“去年半粒都没有哩，年成的确还不错！”饥饿的回忆带来感伤的情调，在阿舒的声音里跳动，他忘不了一年来艰苦的挣扎，“乐天安贫”的家训，再也不能弥补他心上的罅隙——被穷困灰暗的生活蛀蚀的罅隙。初秋的太阳异常明亮，微风带来田野的气息，小麦、桂子、野草，尽量发出清幽的香气。远远望去，通过一带疏疏落落的桑林，南山悠然地现了出来。“变了！变了！县里出了告示啦！”阿宣满头大汗地跑了进来，喘息着说。“什么？”“唉！”阿宣学着渊明的样子，长长地叹了口气，接着说：“县里出了告示，说是宋王①登了大宝，大赦天下。现在得叫作大宋永初元年七月了。”他说着回过头来，向着渊明：“是永久的永，起初的初。”已经到了亥时了，陶宅里还没有熄灯。渊明坐在床沿上，疲乏而又忧郁，眼睛深深地陷了进去。身边放着一只竹篮，他好像在整理什么，脸色是那么枯黄、刻板，仿佛病酒的样子，使人看不出一点活气来。菜油灯点了半夜，那一点黄豆似的火焰，寂寞地泛出了幽绿的颜色。“唉！”渊明长叹一声。窗外的月光晶莹地照着，院子里像是洒了水。阿雍和阿通走进来，后面跟着阿舒。“我们现在都是遗民了。”过了一会，渊明放下手里的诗稿，叹气说。“怎样啦，遗民？我们不再照旧活下去了吗？”阿通问。“活是总得活下去的。”阿雍发表了意见。“不过，”渊明说，声音似乎有点嘶哑，“要是我当年不曾辞官……要是我现在还年青……唉！唉！”“吱！吱！吱！”床底下老鼠在打架。“你看见告示上还说些什么？”渊明看着刚进来的第二个儿子问。“这个，”阿宣想了想说，“我记不清楚了，但现在就得叫作大宋永初元年七月，却是千真万确，一点也不会错的。”“吱！吱吱！吱吱！”“亡了国，我们不食宋粟，我们到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齐。”阿端跑进来说。“唉！你的话说得活像爹爹。”阿通批评。“我们要淡泊，要清静无为，不要去管这些俗事，我们得学老聃。”这回是阿雍的意见。“唉！你的还要像。”阿宣说，“不过，顶好是去请和尚拜几天忏，或者来一个什么法会，祈祷祈祷，救救国家。可惜慧远法师涅槃了。”“畜生！”渊明厉声喝道，“不要胡说。”阿宣吃了一惊。床底下打架的老鼠吱过了最后一通，逃跑了。“年轻人应该有血气，应该做一番轰轰烈烈的事业，留得身后的名声。”渊明解释着。“留名声的事情，”阿宣说，“得让大哥去干，我不该抢先。兄弟要友爱，爹说过的。”“但是，”阿舒嗫嚅着，“我的身体不行，不及二弟结实。近来还有点神经衰弱。”“唉！你们都去睡觉吧！”渊明说。大家一哄而散以后，房间里又开始沉寂了。灯光更加暗下去，蚊虫唱着歌，蝎子偷偷地爬出来，在泥壁上布好阱。渊明搔着脚趾，默默地，兀自生着气。他觉得人类是没有理智，没有情感，蠢过于一切生物的东西。他悲愤，愧悔。他定定神，在案头坐下了，摊开诗稿，心里一片乱麻。但终于动起笔来，这一晚，他写了不少诗。写了《述酒》②，写了《咏荆轲》③，一直写到寅时尽头，还不曾停笔，呵欠已经打了几十回，然而他想：“我还得写下去，我得留一点教训，我要写到天明。”柳枝叶里萧萧地吹起了一阵晓风。一九三六年五月二日【注】①宋王：永初元年，刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”。②《述酒》反映了晋恭帝被刘裕杀害的事件，表达了诗人对刘裕篡权丑行的极大愤慨，同时也表现出诗人不肯与当权者同流合污的抗争精神。③《咏荆轲》以极大的热情歌颂了荆轲刺秦王的壮举，充分地表现了诗人对黑暗政治、强暴势力的憎恶和铲强除暴的愿望。4．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A．“刘寄奴不会做皇帝的吧？”一句，不仅写出了陶渊明对刘寄奴的关切，还写出了他对当时社会变革局面的忧虑。B．陶渊明叫来阿舒却又什么吩咐也没说出来，是因为他知道阿舒不关心国事，所以本想说刘裕之事却说不出来。C．陶渊明告诫儿子“应该做一番轰轰烈烈的事业”，却不曾想到自己“乐天安贫”的思想已对他们产生了消极影响。D．阿宣认为“留名声的事情”应该“让大哥去干”，表面看是讲究兄弟之间的谦让，实则是只关注自我生存，不关心国事。5．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A．开篇写陶渊明“颓唐、瘦弱，肚子是瘪瘪的”，以肖像描写来展现其归隐后的物质生活情况，为后文的“愧悔”作了铺垫。B．本文以全知视角，写了陶渊明与儿子们的对话，看似散漫，实则展现了他们的人生价值观，使本文的主题更加深刻。C．在陶渊明与儿子们交谈的过程中，多次提到老鼠“吱吱”叫，使本文的语言庄重之余不乏活泼，生动而饶有趣味。D．小说截取了陶渊明归隐后的日常生活场景，淡化了故事情节和矛盾，场景看似独立却又前后勾连，引人入胜。6．小说开篇和结尾画波浪线的景物描写有何作用？请结合文本简要分析。二、文言文阅读（本大题共1小题）阅读下面的文言文，完成小题。文本一：《离骚经》者，屈原之所作也。屈原与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。入则与王图议政事，决定嫌疑；出则监察群下，应对诸侯，谋行职修。王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能，共谮毁之。王乃疏屈原。屈原执履忠贞，而被谗邪，忧心烦乱，不知所诉，乃作《离骚经》。离，别也；骚，愁也；经，径也。言以放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。故上述唐虞三代之制，下序桀纣羿浇之败。冀君觉悟，反于正道而还己也。是时，秦昭王使张仪谲诈怀王，令绝齐交；又使诱楚请与俱会武关遂胁与俱归拘留不遣，卒客死于秦。其子襄王复用谗言，迁屈原于江南。屈原放在草野，复作《九章》，援天引圣，以自证明，终不见省。不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊，自沉而死。《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻。故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为小人。其词温而雅，其义皎而朗，凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。（选自王逸《离骚经序》，有删改）文本二：今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沉江而死，亦贬絜狂狷景行之士。多称昆仑冥婚宓妃虚无之语，皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣！然其文弘博丽雅，为辞赋宗，后世莫不斟酌其英华，则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒，汉兴，枚乘、司马相如、刘向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也。虽非明智之器，可谓妙才者也。（选自班固《离骚序》，有删改）7．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。又使A诱楚B请C与俱会D武关E遂胁与俱F归G拘留不遣8．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．唐虞，即唐尧、虞舜，古人认为尧舜时代是太平盛世，尧舜也被当作贤君代表。B．迁，古代官职调动用语，一般指升官，也可指贬官、降职。文中意思是放逐。C．见，文中表被动，与《孔雀东南飞》中“君既若见录”的“见”意思不同。D．狂狷，指志向高洁，亦指放纵、不遵礼法。文中指放纵而不遵守礼法，含贬义。9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．《离骚经序》对屈原创作《离骚》的缘由进行了阐释，并将其与屈原现实中的不幸遭遇联系在一起，作者借“凡百君子”表达了同病相怜之感。B．王逸推尊《离骚》为“经”，强调了《离骚》的“道径”功用，用以表明屈原虽被放逐仍守“正道”，还希望国君能觉醒并回到“正道”上来。C．《离骚经序》中指出了《离骚》艺术风格的根本特征是“依《诗》取兴，引类譬喻”，让读者对《离骚》的艺术风格与特色有具体而又明晰的认识。D．司马迁《屈原列传》里认为《离骚》兼有“国风”与“小雅”的特点，赞许屈原“虽与日月争光可也”，班固《离骚序》里则不赞同这种说法。10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）同列大夫上官、靳尚妒害其能，共谮毁之。（2）今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。三、古代诗歌阅读（本大题共1小题）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。过蜀道山张说①我行春三月，山中百花开。披林入峭蒨②，攀磴陟崔嵬。白云半峰起，清江出峡来。谁知高深意，缅邈③心幽哉。【注】①张说曾两度使蜀，本诗为初使时作。当时他年仅二十余，已以对策第一，授太子校书，年少得志。②峭蒨【qiàoqiàn】：高耸挺立。指高耸挺立的山。③缅邈【miǎnmiǎo】：久远；遥远。11．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．诗的首联描绘了阳春三月，山中的百花展枝盛开，这明媚的春景正反映着诗人欢快的心情。B．诗的颈联描绘诗人登上半山腰后眼底展现出的一番豁然开朗的景象，为尾联的抒情作铺垫。C．尾联表达了山水中那高深的意趣，只有那经历险阻之人，方能体验到它邈绵无际的真精神。D．这首行旅诗，描写蜀道山水移步换景，在对山水的礼赞中，表现出青年张说的朝气与胸怀。12．本诗中间两联与李白《蜀道难》中“黄鹤之飞尚不得过……百步九折萦岩峦”四句都描写蜀道，在描写蜀道特点和表现手法上有共同点，请简要分析。四、名篇名句默写（本大题共1小题）13．补写出下列句子中的空缺部分。（1）李白《蜀道难》中的“，”两句，从声响角度写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面。（2）古人描绘桥梁生动形象，给人无限想象。它在古代诗文里经常出现，如“

，”。（3）杜甫《蜀相》中的“，”两句表现出诗人对诸葛亮献身精神的景仰和对他事业未竟的痛惜心情。（4）姜夔《扬州慢》中的“，”，虚写过去扬州的繁华景况，实写眼前扬州的荒败凄清，突出了词人的“黍离之悲”。（5）屈原在《离骚》中表明要趁着年富力强兴利除弊有所作为的句子是“，”。五、文言小题（本大题共3小题）14．下列语句中加点词的解释，全都正确的一项是（）A．阿母谢媒人谢：感谢

但见悲鸟号古木但：只，仅B．户盈罗绮

盈：到处是

言既遂矣，至于暴矣遂：于是，就C．荠麦弥望

弥望：满眼

女也不爽，士贰其行爽：差错，过失D．解鞍少驻初程少驻：短暂停留

所守或匪亲或：有时15．下列各项中，按句式归类正确的一项是（）①但见悲鸟号古木

②渐见愁煎迫

③私见张良，具告以事④为仲卿母所遣

⑤雄飞雌从绕林间

⑥何言复来还⑦不吾知其亦已兮

⑧高余冠之岌岌兮

⑨秋以为期⑩謇朝谇而夕替

⑪嗟尔远道之人胡为乎来哉A．①③⑤//②④⑨⑩//⑥⑦⑪//⑧ B．①③⑤//②④⑩//⑥⑦⑨⑪//⑧C．①②③⑤//④⑩//⑥⑦⑨⑪//⑧ D．①③⑤//②④//⑥⑦⑨⑪//⑧⑩16．下列各句中，不全有通假字的一项是（）A．背绳墨以追曲兮

偭规矩而改错 B．无食桑葚

蒲苇纫如丝C．士之耽兮，犹可说也

进不入以离尤兮 D．芳菲菲其弥章

隰则有泮六、语言文字运用（本大题共1小题）阅读下面的文字，完成小题。近来，一场由“新中式”穿搭引领的时尚风潮悄然涌动，在街头巷尾，在旅游景点，总能见到其身影。“新中式”新在哪里？“新中式”服装并没有全套传统服饰那么隆重华丽，主打既保留传统特色，又时尚实用。比如一些“新中式”服装中的花鸟、山水暗纹融入得十分巧妙，这些精致的图案在阳光下若隐若现，低调典雅，既能穿上出游，也能穿着上班。从写意水墨，到梅兰竹菊；从棉麻丝绸到纤维毛料，“新中式”服装设计元素异彩纷呈，将深厚的中华文化内涵融入“日用而不觉”的日常穿搭中。以马面裙这一极具辨识度的服装为例，其前后共有四个裙门，系带围合腰部，视觉上给人一种“飞流直下”的美感。马面裙的色彩运用通常十分大胆鲜艳，以蓝色、红色居多，从视觉上给人一种明艳的感觉。在马面裙的裙门和边缘配的各种纹饰图案更是它的重点。身着马面裙，宛若翩跹仙子。马面裙并不只是一件新春战袍，也不只是一条漂亮的裙子，它从历史的衣橱里走出来，成为街上的一道靓丽风景，让传统与时尚相互碰撞、相互交融，焕发出了属于这个时代的光彩。马面裙最初的基本裙式出现在宋代，成熟的马面裙形成于明代，是明代女服最具特色的服饰之一，马面裙一直延续至20世纪初期。可以说，①现在的马面裙经历了漫长的发展和深厚的积淀，②人们在保留马面裙优雅挺拔造型的同时，③对材质和设计进行了改良，④更加适合现代人的日常穿着，⑤同时也可机洗降低洗护成本。时下，“新中式”流行，犹如星火燎原，已经从服饰延伸到了家居、美妆、餐饮等多个领域，不断挖掘中华优秀传统文化富矿，创新表达东方美学。比如同仁堂结合传统养生与新消费需求，匠心独运，推出枸杞拿铁、罗汉果美式咖啡、娇颜陈皮五红汤等饮品，不仅吸引了年轻消费者，也让老字号潮起来。“新中式”是一个完全开放的概念，它面向未来，可以接受各种各样的塑造和定义。与传统中式服饰相比，“新中式”结合了中国人的现代审美，更加贴合大众日常穿搭、装饰等文化消费的现实需求，“新中式”变“火”，是消费者与传统文化的“双向奔赴”。17．文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。18．词语的意义包括基本义、引申义、比喻义，下列选项中画线的词和例句中画线的词，用法不相同的一项是（）例句：不仅吸引了年轻消费者，也让老字号潮起来。A．世界乒乓球锦标赛上，中国队的表现太赞了！B．面对卷的行业竞争，要保持冷静的头脑，不被外界的喧嚣和浮躁所影响。C．拒绝雷人话语，规范使用语言。D．因为共患难过，所以两人关系很铁。七、作文（本大题共1小题）19．阅读下面的材料，根据要求写作。人类对宇宙奥秘的探索历程，从最初对天文现象的粗浅认知，到科学家们深入思考各种理论模型，再到如今的登陆月球、探索火星，每一步都离不开“知”“思”“行”的协同共进。其实，青春的成长，同样离不开“知”“思”“行”的协同共进。以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案【答案】1．D2．C3．B【解析】1．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“必须如实反映”错误，材料一只是说“文学想象和虚构不能脱离现实”，并不是说文学作品必须如实反映现实生活。B.“在文学作品中，真实的生活是不存在的……意义不大”错误，由材料二“经典文学的真实性绝不是对社会生活简单的摹写和反映，而是在对生活现实作高度提纯后……是历史规律的真、生活本质的真、个人情感的真”、材料三“任何文学作品都是‘现实真实’与‘经验真实’的复合体……意义甚微”可知，文学作品离不开真实生活，且选项因果关系不成立。C.“现实生活的真实……是作者所见所经历的真实生活”错误，现实生活的真实不一定是作者所见所经历的，也可以是“无数人共同经历的普遍性现实”。故选D。2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“因此十分流行”错误，强加因果。材料二第二段原文只是说“在阅读文学作品时，我们会看到《牡丹亭》中杜丽娘死而复生，《西游记》中孙悟空上天入地，《浮士德》中浮士德返老还童。除了这些高雅的严肃文学外，还有十分流行的穿越类作品以及科幻类作品，这些作品明显不符合生活真实，但我们不能否定这些作品的‘真实性’，因为这是一种基于生活真实、浓缩生活真实的高度艺术真实”，但是并未提到这类作品流行的原因。穿越类作品及科幻类作品浓缩生活真实的特点与它们的流行之间没有必然的因果关系。故选C。3．本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。A.祥林嫂是鲁迅小说《祝福》中的人物，她的悲惨遭遇是作者基于对当时社会中封建礼教迫害妇女这一现实问题的观察和思考而创作出来的。通过描写祥林嫂丧夫丧子、深受封建礼教迫害最终惨死的情节，深刻地反映了当时社会底层妇女的真实生活状态和悲惨命运，是对现实生活的高度提炼和艺术化呈现，体现了“文学的真实性”。B.项羽自刎的例子属于历史真实，不能体现“文学的真实性”。C.诸葛亮是历史人物，但草船借箭、智算华容等故事是在历史基础上经过文学创作加工的。这些情节突出了诸葛亮的足智多谋，虽然有些情节可能在历史上并非真实发生，但它们符合人物的性格特点和当时的战争环境等逻辑，是基于历史和现实的一种艺术想象和虚构，体现了文学作品对人物形象的塑造和对历史的艺术化处理，体现了“文学的真实性”。D.林冲是《水浒传》中的人物，他被设计陷害后忍无可忍走上反抗道路的情节，是作者根据当时社会的黑暗、官逼民反等现实情况进行创作的。通过林冲的遭遇，反映了当时社会中底层人民受到压迫后的反抗精神，是对现实生活中类似现象的艺术化表达，体现了“文学的真实性”。故选B。【答案】4．A5．B6．①开篇、结尾的两处景色描写，都选择以“杨柳”和“风”为主体，突出了陶渊明乡居的生活环境。②首尾互相辉映，结构严谨。开篇景色提到了“一瓣两瓣枯叶”，为小说的氛围增添了暗淡的色彩，有利于烘托陶渊明当时烦闷不安的心理。结尾处的萧萧晓风，有利于烘托陶渊明经历了“悲愤，愧悔”后的坚定。【解析】4．本题考查学生分析理解文章内容的能力。A.“写出了陶渊明对刘寄奴的关切”错误，应是表现陶渊明对刘寄奴是否会篡位当皇帝的怀疑与担忧。故选A。5．本题考查学生分析鉴赏作品的艺术技巧的能力。A.“为后文的‘愧悔’做了铺垫”错误，陶渊明愧悔不是因为自己归隐后导致生活贫困，而是后悔因为自己归隐田园导致儿子们不关心国事。C.“使本文的语言庄重之余不乏活泼，生动而饶有趣味”错误，文中多次写到老鼠，是为了烘托气氛。D.“淡化了故事情节和矛盾”错误，小说中虽选取陶渊明归隐后的生活，但小说中他与儿子们的矛盾、他内心的矛盾冲突非常强烈。故选B。6．本题考查学生分析环境描写的作用的能力。①从内容上看，小说开篇和结尾画线处的两处景色描写“风吹动宅边的柳树”和“柳枝叶里萧萧地吹起了一阵晓风”，都以“杨柳”和“风”为主体，这是田园生活最常见的景象；结合原文其他语句“那只黑狗站在院子尽头的篱笆边”等描写分析，作者在首尾强调这一景象，是为了突出了陶渊明乡居的生活环境。②从结构上看，两处景物描写，展现的都是风吹动柳树的景象，首尾都用相同的景物描写，全文首尾互相辉映，结构严谨。同时，小说中的环境描写，还能够烘托人物心理，如开篇的“风吹动宅边的柳树，时时落下一瓣两瓣枯叶来”通过柳树和枯叶的意象，营造出一种萧瑟、衰败的氛围，暗示了陶渊明内心的颓唐和对时局的忧虑；结尾的“柳枝叶里萧萧地吹起了一阵晓风”则暗示了陶渊明在经历了内心的挣扎和思考后，决定继续以诗歌表达自己的情感和态度，这一描写不仅烘托了陶渊明内心的坚定。【答案】7．BEG8．D9．A10．（1）和屈原地位相同的上官大夫、靳尚嫉妒他的才能，就一起说他的坏话。（2）像屈原这样，显露才能炫耀自己，在危难的国家里和一群小人争宠，因而遭受小人的谗言祸害。【解析】7．本题考查学生文言文断句的能力。句意：又让张仪诱骗怀王，请他与秦王一起在武关会盟，趁势就胁迫怀王与秦王一起到了秦国，扣留了怀王不让他回去。“使诱楚”是“使（之）诱楚”的省略，为兼语句，“诱楚”为动宾结构，其后B处断开；“请与俱会武关”是“请与（之）俱会（于）武关”的省略，“请与俱会”是谓语，“武关”为后置状语，其后E处断开；“遂胁与俱归”是谓语句，“俱”是“归”的状语，语意完整，其后G处断开。故选BEG。8．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。A.正确。B.正确。句意：把屈原放逐到江南。C.正确。介词，被/用在动词前，表示对自己怎么样。句意：却最终不能被明察。/既然承蒙你这样的记着我。D.“文中指放纵而不遵守礼法，含贬义”错误，文中“狂狷”指的是志向高洁，不含贬义。句意：也贬低了那些志向高洁有高尚情操的人。故选D。9．本题考查学生理解文章内容的能力。A.“作者借‘凡百君子’表达了同病相怜之感”错误，原文“凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉”中，“愍”是“同情”的意思，并不是“同病相怜”的意思。故选A。10．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“同列”，地位相同；“害”，嫉妒；“谮毁”，谗间毁谤，说坏话。（2）“扬”，炫耀；“竞乎危国群小之间”，状语后置句，应为“乎危国群小之间竞”；“离”，通“罹”，遭受。参考译文：文本一：《离骚经》是屈原所作。屈原与楚国王族同姓，在楚怀王时做官，当的是三闾大夫。三闾的职责是掌管王族姓的事务，即昭、屈、景三姓。屈原整理了王族的家谱，明确了贤良之士的标准规范，来激励国中贤士。屈原在朝廷内与怀王谋划讨论国家大事，处理疑难事务；在朝廷外监察群臣的言行，应对各诸侯国的来访，他的建议都能被采纳，他也尽职尽责地做事。因而怀王非常器重他。和屈原一起担任大夫的上官、靳尚嫉妒他的才能，就一起说他的坏话。怀王于是疏远了屈原。屈原忠心耿耿却遭到小人谗言陷害，心情忧愁烦乱，不知该向谁倾诉，于是写出了《离骚经》。离，是别的意思；骚，是愁的意思；经，是途径。这三个字的意思是，已被流放而离开朝廷，虽心中忧虑，却仍沿着正道前行，用国风的方式劝谏国君。所以文中向上追述了唐虞三个帝王时期的盛世之治，往下陈述了桀、纣、羿、浇的灭亡。希望国君能够觉悟过来，返回到正道上，并让自己回到朝廷。这时候，秦昭王派张仪欺诈怀王，让怀王断绝与齐国的交往；又让张仪诱骗怀王，请他与秦王一起在武关会盟，趁势就胁迫怀王与秦王一起到了秦国，扣留了怀王不让他回去。怀王最终客死在秦国。怀王的儿子顷襄王又听信馋言，把屈原放逐到江南。屈原被流放在荒远地区，又作了《九章》，援引圣王来证明自己的冤屈，却最终不能被明察。他又不能容忍以自己的清白之身长久地生活在污浊的世上，于是投汨罗江自沉而死。《离骚》的行文，依照《诗经》来起兴，援引不同的物类作比喻。所以用好鸟香草来比喻忠贞之士，用恶禽臭物比喻谗佞之人，用灵修美人来比拟君王，用宓妃、佚女来比喻贤臣，用虬龙鸾凤来托喻君子，用飘风云霓比喻小人。文章的词语温厚而典雅，文章的意旨纯洁而明朗。大凡所有的君子，没有谁不仰慕他的清高，赞赏他的文才，哀痛于他的怀才不遇，而同情他的志向的。文本二：像屈原这样，显露才能炫耀自己，在危难的国家里和一群小人争宠，因而遭受小人的谗言祸害。却指责楚怀王，埋怨朝廷，神情忧愁苦苦思索，强烈指责诽谤他的人，和小人们仇恨对立互不相容，投江而死，也贬低了那些志向高洁有高尚情操的人。他的《离骚》多写昆仑、冥婚、宓妃等虚无缥缈的事，都不合法度、文章经义。说他兼备了《诗经》的风雅，能和日月争光，就太过了。但是他的文辞宏大华丽高雅，是辞赋的正统鼻祖，后世的人没有不仔细琢磨它的精华，模仿它的从容。从宋玉、唐勒、景差等人之后，汉朝兴盛，又有枚乘、司马相如、刘向、扬雄等人，文辞极好，喜欢《离骚》并为屈原悲哀，自认为比不上他。屈原虽然不是明智的人，却可以称得上很有才气。【答案】11．B12．表现蜀道的特点：高和险。都使用了正面和侧面描写相结合的手法：①张诗通过“峭蒨”“崔嵬”等词正面描写了蜀道的险峻，还通过白云在半山腰，清江水在山脚下的描写，侧面表现了蜀道的高峻。②《蜀道难》先以善于高飞的黄鹤“不得过”，善于攀援的猿猱也愁“度”进行侧面烘托，再用“何盘盘”“百步九折”进行正面描写，突出蜀道的高和险。【解析】11．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“登上半山腰后眼底展现出的一番豁然开朗的景象”错。“白云半峰起，清江出峡来”不是登上半山腰，应是登上山巅才能看到的景色，在半山腰云雾缭绕看不开阔，登上了山巅，一览纵山小，才能为尾联的“高深意”抒情作铺垫。故选B。12．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。两首诗表现蜀道的特点：高和险。都使用了正面和侧面描写相结合的手法：①张诗“披林入峭蒨，攀磴陟崔嵬。白云半峰起，清江出峡来”，意思是穿过树林，攀登险峻的山峰。云雾在半山腰萦绕，清澈的江水从峡谷中奔流而出。通过“峭蒨”“崔嵬”等词写出山峦的高耸挺立和高大巍峨，正面描写了蜀道的险峻，还通过白云在半山腰，清江水在山脚下的描写，侧面表现了蜀道的高峻。②《蜀道难》“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，意思是善于高飞的黄鹤尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯。诗句先以善于高飞的黄鹤“不得过”，善于攀援的猿猱也愁“度”进行侧面烘托，再用“何盘盘”“百步九折”进行正面描写，突出蜀道的高和险。13．【答案】飞湍瀑流争喧豗砯崖转石万壑雷烟柳画桥风帘翠幕（长桥卧波，未云何龙/枯藤老树昏鸦，小桥流水人家/驿外断桥边，寂寞开无主）出师未捷身先死长使英雄泪满襟过春风十里尽荠麦青青不抚壮而弃秽兮何不改此度【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：“湍”“瀑”“喧豗”“砯”“壑”“翠”“驿”“荠”“秽”。14．【答案】C【解析】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。A.错误。谢：谢绝。句意：阿母谢绝媒人。正确。句意：只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫。B.正确。句意：家家户户都堆满了绫罗绸缎。错误。遂：满足、实现。句意：你的心愿已经满足了，就对我开始施暴了。C.正确。句意：满眼都是荠菜和麦子。正确。句意：女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。D.正确。句意：解下马鞍稍作停留，这是最初的路程。错误。或：表假设，倘或，如果。句意：守关的如果不是自己的亲信。故选C。15．【答案】B【解析】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。①省略句，“但见悲鸟号(于)古木”。句意：只见悲鸟在古树上哀鸣啼叫。②被动句，“见”表被动。句意：越来越被悲痛煎熬逼迫。③省略句，“以事具告（之）”。句意：把事情详细地告诉张良。④被动句，“为……所”表被动。句意：被焦仲卿的母亲所驱遣。⑤省略句，“雄飞雌从绕（于）林间”。句意：雄雌相随飞翔在茂密树丛之间。⑥宾语前置句，正常语序是“言何复来还”。句意：说什么再回来的话。⑦宾语前置句，正常语序是“不知吾其亦已兮”。句意：没有人了解我那就算了吧。⑧定语后置句，正常语序是“高余岌岌冠兮”。句意：加高我高高的帽子。⑨宾语前置句，正常语序是“以秋为期”。句意：就把秋天作为婚期。⑩被动句，语意被动。句意：早晨进谏晚上就被贬斥。⑪宾语前置句，正常语序是“嗟尔远道之人为胡乎来哉”。句意：唉呀你这远道之人为什么要到这里来呢？①③⑤省略句//②④⑩被动句//⑥⑦⑨⑪宾语前置句//⑧定语后置句。故选B。16．【答案】A【解析】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A.“错”，通“措”，措施。句意：违背准绳而随意歪曲啊。/背弃规矩而又改变正常的措施。B.“无”，通“毋”，不要/“纫”，通“韧”，柔韧。句意：不要吃桑葚。/蒲苇像丝一样柔韧。C.“说”，通“脱”，摆脱、脱身/“离”，通“罹”，遭受。句意：男子沉溺在爱情里，还可以脱身。/到朝廷做官而不被（君王）接纳，反而遭遇指责啊。D.“章”，通“彰”，明显/“泮”，通“畔”，边岸。句意：芳香的气味真是更加明显。/低湿的洼地有边岸。故选A。【答案】17．(1)①修改为：现在的马面裙经历了漫长的发展，承载了深厚的积淀；(2)④修改为：使其更加适合现代人的日常穿着。18．A【解析】17．本题考查学生辨析并修改病句的能力。①搭配不当，“经历”不能和“深厚的积淀”搭配，改为“承载了”。④成分残缺，前句主语是“人们”，此句主语是“马面裙”，为了使前后句子主语一致，应在“更加”前加“使其”。18．本题考查学生理解词语语境义的能力。例句中“潮”的基本义是海水因为受了日月的引力而定时涨落的现象，在这里“潮起来”是说老字号变得时尚、有潮流感，这是“潮”的比喻义，把具有时尚潮流的特点比喻成“潮”。A.“赞”的基本义是帮助、辅佐，“太赞了”中“赞”表示称赞、赞赏，是“赞”的引申义。与例句中加点词使用比喻义的用法不同。B.“卷”的基本义有把东西弯转裹成圆筒形等，“卷的行业竞争”中“卷”表示竞争激烈、如同卷入漩涡一样，是比喻义，和例句中“潮”的用法相同。C.“雷”的基本义是云层放电时发出的响声，“雷人话语”中“雷”表示出人意料且令人格外震惊，是比喻义，和例句中“潮”的用法相同。D.“铁”的基本义是一种金属元素，“两人关系很铁”中“铁”表示关系紧密、坚固，像铁一样牢固，是比喻义，和例句中“潮”的用法相同。故选A。19．【答案】例文：知行思，绘青春无悔画卷浩渺星河，斗转星移，人类对宇宙的求索从未止步。从“举头望明月”的懵懂，到伽利略望远镜下的惊鸿一瞥，再到“嫦娥”奔月、“祝融”探火的壮举，这漫漫征途，是“知”的累积，“思”的飞跃，“行”的践证，三者交织，方绘就探索之壮美画卷。而这，又何尝不是青春成长的生动写照？青春的画卷，亦需以知为墨，以思为笔，以行为色彩，方能绘就无悔的绚烂。“知”是扬帆起航的罗盘。若将青春比作一场远航，那么“知”便是那指引方向的罗盘，为我们标定前行的航道。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这是古人对求知的殷殷告诫。不仅要掌握书本上的知识，更要关注社会，了解世界，拓宽视野。须知，这“知”并非死记硬背，而是为“思”与“行”奠定坚实的基础。“思”是