黑龙江省哈尔滨名校2025年高考语文四模试卷含解析_第1页
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文档简介

黑龙江省哈尔滨名校2025年高考语文四模试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下文,完成下面小题。①在所谓文学边缘化的时代,韩寒,这个戏谑、调侃的高中辍学青年,这个以赛车手为职业的业余作家,像这个戏剧性时代的一个戏剧性神话:他的博客点击率,已经超过4.5亿人次;在2009年,他被多家媒体选为“年度人物”;在2010年,他被《时代周刊》选为“全球最具影响力100人”,被《外交政策》选为“全球百大思想家”。有人据此认为,。②和郭敬明相比,韩寒展示了“80后写作”另一种可能性。在韩寒戏谑、尖刻的追问中,郭敬明营造的“幻城”⑴烟消云散,逐渐展现出冰冷的真相——“80后”一代依然生活在历史之中。如果说,郭敬明的写作是“小时代”写作,那么韩寒的写作则是对抗“小时代”的“大时代”写作,通过对于一系列热点新闻事件反讽式的解读,重新建立历史与个人的关联,自由、公正等一系列“大词”,以及在“90年代”的范畴里被视为妨害“日常生活”的政治言说,在韩寒的杂文中被再次激活。对于“80后”一代,韩寒的写作提醒了一点,个人的体验与命运,终究和具体的历史情境相关——而这是郭敬明高度抽象化的写作所努力抹去的。③韩寒提供了一种新的“形式”来回应作为“内容”的当下中国。“80后”是在“80年代”历史终结后开始写作的。韩寒式的“大时代”写作,是“大时代”终结之后的“大时代”写作,以往回应“大时代”的艺术形式,比如充满悲剧意味的“呐喊”,已然被历史所摧毁,我们所面对的不过是伟大的遗骸。韩寒有意或无意地体悟到这一点,“大时代”终结之后的“大时代”写作,是一场文化游击战,不再是“子夜”时分的“呐喊”,而是历史尽头的“故事新编”,在囚笼般的历史内部——这是王小波作品中的核心意象——的戏仿、消解与颠覆。其实又何止韩寒,“90年代”以来的有重大影响力的作品,比如《大史记》系列、《网瘾战争》等等,莫不如此。从“90年代”以来,一种抵抗性的新文艺思潮正在兴起,影响巨大,却长期缺乏必要的研究或命名,笔者在此姑且称其为“戏谑美学”,和我们所熟知的“五四”以来感时忧国、涕泪飘零的悲剧传统相对应。且容笔者下个大胆的断言,在当下中国,真正革命性的艺术形式,不是悲剧,而是喜剧。④在一个确定性可疑的世界里,以不确定的方式游弋,韩寒的杂文写作,正是一场属于这个时代的文化游击战。他的每一篇杂文,其精彩之处,都需要与戏谑的对象互文理解,这类似鲁迅曾经设想过的“速朽”的写作,不能也不屑留下“完美”的艺术形式供后世赏鉴。而且,在这场文化游击战中,由于父辈甚或祖辈们的文化乌托邦纷纷溃败,无家可归又不放弃抵抗——拒绝被吸纳到“幻城”⑵之中——的“80后”一代,注定是孤独的抵抗,这是真正历史性的“一个人的战争”。⑤因此,韩寒的文学世界中,主人公只能到处游荡,不断地和世界的碎片相遇,并且对这一切予以讥讽。在《一座城池》、《光荣日》、《他的国》、《1988——我要和这个世界谈谈》中,主角注定是一个孤独的个人,一个无家可归的远游者。⑥然而,韩寒的致命之处也在这里。众所周知,梁文道等学者赞誉韩寒为“当代鲁迅”,这种说法在多家报刊和网络上很受支持。但是,鲁迅无疑要比韩寒复杂、深刻得多。和鲁迅“横站”的思想立场相比,韩寒信仰的基于“自由主义”立场的“普世价值观”,虽有值得尊重的现实指向,但老实说过于简单。“价值观应该是差不多的”这种结论明显非历史化。无需讳言,包括韩寒对于“东方/西方”的理解在内,不过是一种通俗化的“自由主义”论述。这是另一座需要破却的“幻城”⑶,人的本性是自由的,但未必是自由主义的。毫无疑问,自由主义提供了诸多宝贵的思想启示,但任何一种理论都同样值得警惕将自己视为“常识”与“真理”。⑦如果不正视这一点,不必考虑其他原因,韩寒的写作恐怕也难以持久,他的博客会更新得越来越慢,直到退出历史舞台。鲁迅孤绝彻底、无所依傍的思想态度,让“速朽”的杂文变得不朽,而韩寒所凭借的通俗化的自由主义思想资源,将迅速耗尽他的想象。毕竟,他的想象,就其根本而言,是“历史的终结”的想象,就此自由主义已经提供了一个完整的故事——因其过于完整反而更像是一个神话。当“在路上”的韩寒停下来的那一刻,韩寒就不再是韩寒,而是另一个郭敬明。——选自2011.3《南方文坛》1.在第①段横线上填入适当的语句。2.根据第②段内容,指出韩寒和郭敬明在写作上的不同点。3.根据第③段内容,请举一例属于“戏谑美学”的文艺作品并作阐释。4.解释文中②④⑥段三处“幻城”的含义。5.理解最后一段画线句的含义6.下列最适合做本文题目的一项是A.“大时代”与“小时代”B.“大时代”的文化游击战C.韩寒、郭敬明与“80后写作”D.80后的“一个人的战争”2、阅读下面的文字,完成下面小题。5G芯片之争:华为抢跑,削弱高通话语权郭晓峰9月6日,在2019德国柏林国际电子消费展(IFA)上,备受业界关注的华为麒麟10系列芯片正式推出,华为消费者业务CEO余承东称:“这是世界上性能最强的5GSOC(系统级芯片),也是业界首个、当今唯一一个旗舰级别的5G手机SOC。”几个小时后,IFA上的稀客,高通也宣布将推出集成5G功能的骁龙7系5G移动平台,并称该平台已于2019年第二季度向客户出样,四季度推出相应终端。而对标麒麟10系列的骁龙8系列旗舰5G移动平台,将在年底才发布,相应终端则要到明年上半年才能推出。在业内人士看来,华为现在太快了,以至于高通都被华为牵着走,在IFA上推出7系5G移动平台。作为手机的“大脑”与核心技术,芯片的性能不仅直接决定了一台手机的档次和质量,更能直接体现制造业的高精尖技术水平。步入5G时代,用户对芯片的5G能力日益看重。目前市面上已有的5G解决方案,都是通过外挂5G基带来实现5G网络,但芯片的空间占用、发热和功耗等方面都是亟待解决的难题。联发科、三星在5GSOC上都有动作,可惜也未能赶上华为的速度。高通很早就推出了骁龙X505G基带,但骁龙X50不仅在工艺制程上落后,而且是仅支持5G不支持4G网络的单模设计,导致其需要外挂在骁龙855系列处理器上才能使用,占用更多机身空间导致发热功耗便成为问题。此次,高通推出的集成5G基带的7系列,和现有多数5G手机采用的外挂基带相比,将5G基带集成到了芯片组之中。其虽然宣称一些手机品牌的产品正在商用路上,但定位非麒麟10系列的旗舰级。这对于OPPO、VIVO和小米这样的国内一线厂商来说,高通的掉队估计会令他们很着急。来自华为官方资料显示,麒麟105G是全球首个将5G基带集成到手机SOC中,并采用了目前业界最先进7nm+EUV工艺制程的5GSOC。因此,晶体管的数量一下暴增至103亿个,尺寸却与上一代指甲盖大小的麒麟980无异。作为对比,上一代980的晶体管数量仅为69亿个,苹果最新的A12X集成了2亿个,却并未应用到手机设备上。麒麟105G的晶体管数量与复杂程度均达到了目前业界之最。从另一层面而言,5G芯片集成化有望大幅降低5G终端成本,麒麟105G芯片算是揭开了5G正式商用的一个序幕,并加速了整个5G终端商用的步伐。5G给了所有人一个新的起点。据华为披露,迄今为止华为在5G相关芯片研发的累计投入上已超过10亿美元。因为高通要到年底才发布最新的865系列,所以其性能还无法和麒麟10系列进行比较。但麒麟10系列最重要的是应用到终端速度比高通阵营要快了半年多,可以说华为已抢占了5G先机。高通CEO莫伦科夫认为,华为手机份额在中国市场加速扩张影响了美国芯片公司的收入,因为华为已经将自主研发芯片大量使用于华为智能手机当中。根据研究机构IDC的数据,华为中国智能手机出货量占到其在全球出货量的六成左右。同时,华为也是全球第三大芯片购买方。尽管华为仍在采购高通芯片,但釆购比例逐年下滑,目前华为只有非常少量的芯片仍然使用高通,而且华为的目标是完全摆脱高通。今年早些时候,高通还与华为发生了授权争议。目前高通已经华为的授权收入排除在盈利前景之外。华为麒麟已站稳市场,一些手机厂商也开始陆续醒悟并效仿。小米早先成立了芯片部门,一直在努力研发澎湃芯片。201年底,OPPO就在上海注册成立“上海瑾盛通信科技有限公司”,将“集成电路设计和服务”纳入经营项目。VIVO在这方面也是跃跃欲试,之前有传VIVO投资了芯片企业。(有删改)1.下列对文中手机“芯片”的理解,不正确的一项A.芯片的核心在于其性能,它决定了手机的档次和质量,体现高精尖技术水平。B.骁龙7系5G升级到了骁龙X505G,让用户外挂5G基带的体验变得美好起来。C.麒麟105G芯片采用了目前业界最先进7nm+EUV工艺制程,性能良好。D.SOC能够在指甲盖大小的体积上装配多达103亿个晶体管,其复杂程度惊人。2.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是A.对标麒麟10系列的骁龙8系列旗舰5G明年上半年才能推出,这可能会让运用高通芯片的国内手机厂商着急。B.5G时代的来临,要解决芯片的空间占用、发热和功耗等方面的难题,既要加大技术研发,也要提升速度,要抢在别人前面。C.从对5G相关芯片的研发看,除了华为、高通外,联发科、三星也有所动作,小米、OPPO、VIVO也不甘落后。D.华为一方面自主研发芯片,另一方面也大量购买其他厂商的芯片,但其采购高通芯片的比例逐年下滑,影响了美国芯片公司的收入。3.请结合全文,概括华为麒麟105G芯片正式推出的意义。3、阅读下面的文字,完成各题。材料一:2020年,紫禁城迎来建成600年。站在历史的交汇点,故宫博物院计划着,用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值;努力着,抢救性保护和预防性保护并举,在保护基础上满足人们对精神文化的旺盛需求;也期待着,把更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品,让故宫活力真正迸发出来。“我们将迎来纪念紫禁城建成600年这一重要的历史时刻,通过一系列活动总结过去、展望未来。”在辞旧迎新之际,故宫博物院院长王旭东给人们带来一份“大礼”。自2019年4月8日上任后,王旭东首次面对媒体,并接受人民日报专访,介绍纪念紫禁城建成600年暨故宫博物院成立95周年重点活动。(央广网《让故宫迸发更多活力》)材料二:历史的长河奔涌向前、时间的结绳铭刻闪耀,从1420年到2020年,悠悠紫禁城迎来建成600年。这不仅是故宫的盛事,也是中国文化界的大事。为纪念紫禁城建成600年暨故宫博物院成立95周年,故宫将举办一系列学术研讨会、出版一系列研究成果、推出一系列精品展览、组织一系列公益活动、制作一系列弘扬故宫文化的影视作品、表彰一批有突出贡献的“故宫人”等,突出故宫文化内涵和时代价值,传承弘扬中华优秀传统文化,用匠心呵护遗产、以文化滋养社会,把壮美的紫禁城完整地交给下一个600年。600岁的紫禁城将推出哪些大展?这是普通观众关注的焦点。王旭东介绍,“紫禁城建成600年展”通过紫禁城的营缮、改造和保护等关键性事件,介绍600年来的变化,阐释紫禁城宫殿建筑技术与艺术完美结合的境界。“往昔世相——故宫博物院藏古代人物画展”选取故宫博物院藏品佳作,展现人物画从东晋南北朝至明清时期的发展脉络,备受瞩目的《韩熙载夜宴图》将登场。“绿洲行动——600名小学生进故宫”文化公益活动,将特别邀请贫困边远地区的儿童走进故宫;“紫禁城记忆·文脉600年——海峡两岸暨香港、澳门600名中学生进故宫”文化交流公益活动,将邀请来自港、澳、台的600名学生近距离感受传统文化魅力;“故宫楹联主题书法大赛——600名青少年进故宫”文化公益活动,将以书法大赛形式激发爱国热情、增强文化自信。王旭东希望,通过这些活动能在孩子心灵深处播下传统文化的种子。站在历史的交汇点,王旭东深有感触。“当我们回望过去,要跟今天连接,然后更好地走向未来。”王旭东说:“紫禁城蕴含无尽的艺术价值、历史价值、科学价值,我们还需要不断挖掘。600年的紫禁城要融入国际社会,通过中华文化与世界文化的交流,汲取其他国家的先进文明,在古代文明和现代文明的对话中,促进文明交流互鉴;同时与当下人们的生活联系,让老百姓与紫禁城紧紧相连。”材料三:2019年12月19日10:47:03,随着来自浙江省湖州市的一位杨姓观众检票入院,故宫博物院2019年接待观众数量突破1900万人次。横向来看,故宫博物院位列世界博物馆参观人数“第一”。纵向来看,自1949年新中国成立以来,故宫博物院共接待观众4.56亿人次;自1979年至今,共接待观众3.88亿人次,占70年来观众总数的85.1%;自2012年至今,接待观众1.29亿人次,占70年来观众总数的28.5%,40岁以下观众占56.16%。“这从侧面反映出经济社会的发展,反映出人们对精神文化的需求。随着文化和旅游的不断融合、随着人民生活水平的不断提升,越来越多的人走进了博物馆和文化遗产地。”王旭东说。面对参观人数的不断增长,如何平衡开放和保护的关系,是一个难题。王旭东强调,保护是第一位的,要在保护基础上不断满足人民对美好生活的期待。“故宫博物院建院95年来,一代代故宫人做了大量保护工作。随着保护的不断深入,我们的文物保护理念也在不断提升。过去做了大量的抢救性保护,为保护故宫作出重大贡献。现在我们已经进入到抢救性保护与预防性保护相结合的阶段,风险监测成为保护的重要部分。”王旭东强调,让文物活起来的内涵,并不是让文物本身走出故宫、满世界漫游,而是把故宫的文物资源、数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品、影视作品,适应时代所需,让文物的灵魂、价值活起来。“活力故宫要靠人来完成,让‘故宫人’活起来,吸引更多人参与,让故宫成为活水,才能让故宫活力真正迸发出来。”材料四:1.下列对材料的分析,不正确的一项是A.年,故宫接待人数总体上升高,据图我们可以猜测,2月、7月、8月是故宫接客的旺季。B.2020年是故宫的600对生日,故宫博物院将举行能展现故宫文化的纪念活动庆祝这个伟大的历史时刻。C.故宫如果想要融入国际社会,那么就需要汲取其他国家的先进文明,在古代文明和现代文明的对话中,让老百姓与紫禁城紧紧相连。D.据统计,自1949年以来,故宫共接待4.56亿观众,侧面反映出我国经济、文化、人民思想水平的提升。2.下列对“紫禁城蕴含无尽的艺术价值、历史价值、科学价值”的认识,不正确的一项是A.2020年,王旭东正在带领故宫努力着、期待着,扩大故宫文创业发展,是在挖掘故宫的艺术价值。B.紫禁城是一座巨大的文化宝库,它受到世界的瞩目,是中国文化的象征。C.故宫“内务府档案”、“文渊阁图书”等,都是紫禁城蕴含历史价值的表现。D.故宫房屋的“榫卯结构”,以及故宫的良好的排水结构体系都表现了故宫的科学价值。3.故宫要想走得更远,该从哪几个方面入手?结合材料,简要概括分析。4、用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷虽多忌克而能以天下事为己任宋初在相位者多龌龊循默普刚毅果断未有其比尝奏荐某人为某官太祖不用普明日复奏其人亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂案牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。(《宋史·赵普传》)5、阅读下面这首宋诗,完成各题。南轩竹曾巩密竹娟娟数十茎,旱天萧洒有高情。风吹已送烦心醒,雨洗还供远眼清。新笋巧穿苔石去,碎阴微破粉墙生。应须万物冰霜后,来看琅玕[注]色转明。[注]琅玕:翠竹的美称。1.下面对这首诗的赏析,不正确的一项是A.诗人抓住南轩竹的特征,融物与情为一体,使这首咏物诗清新隽永,意韵丰富。B.颔联表面写风写雨,实则写竹,诗人调动多种感官从不同角度描绘南轩竹形象。C.颈联形象地描绘竹笋破土而出、竹影斑驳投在粉墙之上的摇曳姿态,意趣盎然。D.尾联既实写了眼前的南轩竹,又虚写回忆、想象中的竹子,虚实相生,韵味悠长。2.“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”郑板桥在这首诗中也描绘了竹子的形象。请分析两首诗中竹子形象的异同。6、补写出下列句中空缺的部分。(1)辘辘远听,______________________。(杜牧《阿房宫赋》)(2)______________________,终岁不闻丝竹声。(白居易《琵琶行》)(3)______________________,以手扶膺坐长叹。(李白《蜀道难》)(4)______________________,都护在燕然。(王维《使至塞上》)(5)______________________,而后乃今将图南。(《庄子·逍遥游》)(6)从今若许闲乘月,______________________。(陆游《游山西村》)(7)别裁为体亲风雅,______________________。(杜甫《戏为六绝句》)(8)仁者必有勇,______________________。(《论语·宪问》)7、《红楼梦》里用“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”描写两个主要人物,请写出他们的名字,并选择其中一个人物,结合具体事件介绍其性格特点。80字以内。8、阅读下面《红楼梦》节选文字,根据要求完成题目。俞平伯品评《红楼梦》时说“钗黛虽然并秀,性格却有显著不同:如黛玉直而宝钗曲,黛玉刚而宝钗柔,黛玉热而宝钗冷,黛玉尖锐而宝钗圆浑,黛玉天真而宝钗世故。……”你认同这个说法吗?请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。9、衡量一个人是否高贵,虽然有人看重他物质财富的多寡,但重要的还是看他精神境界的高低。对此,你有怎样的思考。请写一篇文章。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

参考答案1、1.韩寒可能是目前在世的最受关注的作家(意近即可)2.韩寒的写作是“大时代”的写作,通过对于一系列热点新闻事件反讽式的解读,重新建立历史与个人的关联(或“注重个人的体验与历史情境的结合”);郭敬明的写作是“小时代”的写作,个人体验与历史是分离的。3.周星驰电影、王小波小说、《一个馒头引发的血案》等等4.利用郭敬明《幻城》这一作品名,借指与现实社会完全脱离、一切依托个人体验和幻想而构建出的一个虚幻的世界。与以鲁迅为代表的、祖父辈们的文化乌托邦相对立的一种思想观念。以韩寒自身的通俗化的自由主义为核心的个人化的世界观和价值观。5.如果韩寒不正视自己思想价值观中的致命缺陷,继续这场“一个人的战争”,他的通俗化的自由主义思想资源就会耗尽他的想象,他的写作也会如郭敬明一样脱离历史情境,他的作品就和“幻城”没有区别,韩寒会彻底失去自己的个性,成为另一个郭敬明。6.B【解析】1.本题考查学生衔接语句的能力。解答此类题型要结合上下文的语境进行具体分析,分析时还可关注该句子在稳重的位置。前文说到“这个以赛车手为职业的业余作家,像这个戏剧性时代的一个戏剧性神话:他的博客点击率,已经超过4.5亿人次;在2009年,他被多家媒体选为‘年度人物’;在2010年,他被《时代周刊》选为‘全球最具影响力100人’,被《外交政策》选为‘全球百大思想’”可知,表明韩寒作为一个作家受到大家的关注,具备最受关注作家的潜质。2.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。解答此类题型时首先要全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。结合“韩寒的写作则是对抗‘时代’的‘大时代’写作,通过对于一系列热点新闻事件反讽式的解读,重新建立历史与个人的关联,”“韩寒的写作提醒了一点,个人的体验与命运,终究和具体的历史情境相关”“郭敬明的写作是‘小时代’写作”“个人的体验与命运,终究和具体的历史情境相关——而这是郭敬明高度抽象化的写作所努力抹去的”等句子可以具体把握。3.本题考查学生分析文本内容,把握文本要点的基本能力。解答此类题型时要结合文本重要内容以及生活实际进行具体分析作答。作答本题时首先理解所渭的“戏谑美学”是通过喜剧的形式进行表达。对“戏谑美学”的举例说明,可以结合不同作家或是电影艺术的特点进行说明,比如余华作品,王小波的小说作品,周星驰的影视作品,都是通过戏谑性的表达,突显出时代的声音。4.本题考查学生把握文章重要概念含义和筛选整合信息的能力。解答此类题型时学生要在理解文章大意的基础上,能快速找出题目中的概念在文章中的对应句子并结合上下文进行分析,最后概括总结。第②段处的“幻城”是郭敬明展现出的一种脱离社会,脱离现实而虚构的一个艺术境界,呈现出的是一种虚假的个人内心生活。第④段处的“幻城”是以鲁迅为代表的老一辈文学艺术家通过乌托邦相对独立的一种艺术形式呈现出的文学思想观念。第⑥段处的“幻城”是以韩寒为代表的通俗化的文学代表作家,创作出的以个人为核心的世界观和价值观的文学艺术形式的呈现。考生可据此分析。5.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的基本能力。对句子的理解更多的时候,要善于抓住句中的关键词语,结合上下文段、手法,挖掘出它们的语境意义。“当‘在路上’的韩寒停下来的那一刻”指的是前文所说的如果韩寒不正视自己作品中的一种缺陷的话,他的这种通俗的文学作品形式将会耗尽自己的艺术想象。“韩寒就不再是韩寒,而是另一个郭敬明”,是说创作就会像郭敬明一样呈现出一种虚构的幻城,没有真实的艺术境界,如若如此,韩寒就会走向郭敬明一样的歧途,失去自我个性。考生可据上述分析作答。6.本题考查对文章内容的理解并概括文章题目的能力。解答此类题型时要概括文章的内容,概括时要注意作者的感情倾向和侧重点。这篇文本主要论述的是“大时代”与“小时代”之间的一种具体关联,这是一种文化战争的具体体现,是以韩寒、郭敬明为代表的80后作家进行的一个人的孤独战争,根据这一点,“大时代”的文化游击战可以很好的作为本文的标题。故选B。2、1.B2.C3.①展现了中国手机芯片顶级的性能与竞争力,改变了在国际竞争中受制于人的局面;②解决了5G运用中存在的问题,加速了5G终端商用的步伐;③激发了国内其他手机厂商芯片研发的热情。【解析】1.本题考查学生理解文中重要概念,筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列对文中手机‘芯片’的理解,不正确的一项”,然后到文中圈出有关“芯片”的文字,再浏览选项的内容,与文本进行比较。B项,“让用户外挂5G基带的体验变得美好起来”错误,结合“都是通过外挂5G基带来实现5G网络,但芯片的空间占用、发热和功耗等方面都是亟待解决的难题”“高通推出的集成5G基带的7系列,和现有多数5G手机采用的外挂基带相比,将5G基带集成到了芯片组之中”等分析,“让用户外挂5G基带的体验变得美好起来”无中生有。故选B。2.本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。C项,“小米、OPPO、VIVO也不甘落后”错误。结合“小米早先成立了芯片部门,一直在努力研发澎湃芯片。201年底,OPPO就在上海注册成立‘上海瑾盛通信科技有限公司’,将‘集成电路设计和服务’纳入经营项目。VIVO在这方面也是跃跃欲试,之前有传VIVO投资了芯片企业”等分析,小米、OPPO、VIVO只是在做芯片研发,其芯片不能确定为与5G相关。故选C。3.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。结合“麒麟105G是全球首个将5G基带集成到手机SOC中,并采用了目前业界最先进7nm+EUV工艺制程的5GSOC”“麒麟105G的晶体管数量与复杂程度均达到了目前业界之最”“尽管华为仍在采购高通芯片,但釆购比例逐年下滑,目前华为只有非常少量的芯片仍然使用高通,而且华为的目标是完全摆脱高通”等分析,展现了中国手机芯片顶级的性能与竞争力,改变了在国际竞争中受制于人的局面。结合“5G芯片集成化有望大幅降低5G终端成本,麒麟105G芯片算是揭开了5G正式商用的一个序幕,并加速了整个5G终端商用的步伐”分析,解决了5G运用中存在的问题,加速了5G终端商用的步伐。结合“5G给了所有人一个新的起点”“但麒麟10系列最重要的是应用到终端速度比高通阵营要快了半年多,可以说华为已抢占了5G先机”“华为麒麟已站稳市场,一些手机厂商也开始陆续醒悟并效仿……之前有传VIVO投资了芯片企业”等分析,激发了国内其他手机厂商芯片研发的热情。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。3、1.D2.A3.①继承方面:用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值;②保护方面:升级文物保护理念,抢救性保护与预防性保护相结合;③发展方面:将更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品;让文物的灵魂、价值活起来。【解析】1.该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。如“对材料的分析,不正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。本题中,D项,“侧面反映出我国经济、文化、人民思想水平的提升。”错,参观故宫人数的增多“从侧面反映出经济社会的发展,反映出人们对精神文化的需求”,并未提到“人民思想水平的提升”故选D。2.本题考查学生筛选信息和理解重要语句含义的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。本题中,A项,“扩大故宫文创业发展”错,这是对故宫文化的创新,是古代文明和现代文明的对接,并不是在“挖掘故宫的艺术价值”。故选A.3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。本题的问题是“故宫要想走得更远,该从哪几个方面入手?”故宫是中国传统文化的重要代表,继承优秀的传统文化是故宫不可推卸的责任,但是随着时代的发展,故宫所代表的传统文化和现代文明出现了差距,越来越多的年轻人对传统文化并不熟悉也不感兴趣。因此,如何将传统文化和现代文明有机结合,也是故宫想要得到发展的重要措施。此外,传统文化是不可再生资源,对其的保护也是重中之重。结合材料一“用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值;努力着,抢救性保护和预防性保护并举,在保护基础上满足人们对精神文化的旺盛需求;也期待着,把更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品,让故宫活力真正迸发出来。”可知,故宫想得到发展,一是突出故宫本身的文化内涵,二是与时代结合,例如利用文创产品,满足人们的精神文化需求,让故宫活起来;三是抢救性保护和预防性保护并举,以保护为基础。材料二提到紫禁城要举办众多活动,增强民众的文化自信,在孩子心灵深处播下传统文化的种子。都是故宫在继承传统文化方面发挥着重要作用,这是故宫得以发展的基础。材料三提到随着参观人数的增多,对故宫的保护也是难题,文物保护理念也在不断提升,这是故宫得以持续发展的必要措施。4、普性深沉有岸谷/虽多忌克/而能以天下事为己任/宋初/在相位者多龌龊循默/普刚毅果断/未有其比/尝奏荐某人为某官/太祖不用/普明日复奏其人/亦不用。【解析】

本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,先了解文章大意,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称等。“普性深沉有岸谷”,“普性”主语,“深沉有岸谷”谓语,意思是:赵普性格深沉而严肃刚正,据此,“岸谷”后断开;“虽”“而”都是断句的标志,故“虽多忌克”后断开;“宋初”表时间的副词,一般用在句首,故“宋初”前停顿;“在相位者多龌龊循默”,“在相位者”主语,“多龌龊循默”谓语,意思是:在宰相职位上的人,许多都拘谨顾小节而遇事沉默不言,本句主谓句,故“多龌龊循默”后停顿;“普刚毅果断”,“普”名词,主语,“刚毅果断”谓语,本句主谓句,不能断开,故“刚毅果断”后断开;“尝奏荐某人为某官”,本句省略主语“普”,“奏荐”谓语,“某人为某官”宾语,主谓宾齐全,结构完整,不能断开,故“官”后停顿;“太祖”主语,“普”主语,故“太祖不用”“普明日复奏其人”之间断开;故本句可断为“普性深沉有岸谷/虽多忌克/而能以天下事为己任/宋初/在相位者多龌龊循默/普刚毅果断/未有其比/尝奏荐某人为某官/太祖不用/普明日复奏其人/亦不用”。译文:赵普年轻时熟悉吏事,但没有学问,等做了宰相,太祖经常用读书去劝告他。(赵普)晚年手不释卷,每次回到府第,就关起门来开箱取书,整天阅读。第二天处理政务,得心应手。他去世后,家里人打开箱子一看,原来是一部二十篇的《论语》。赵普性格深沉而严肃刚正,虽然对人多忌妒刻薄,但能把天下大事作为自己的责任。宋代初年,在宰相职位上的人,许多都拘谨顾小节而遇事沉默不言,赵普却刚毅果断,没有谁能与他相提并论。(赵普)曾经上奏推荐某人去做某官,太祖没有采用。赵普过了一天又重新上奏推荐,(太祖)还是没有采用。再过一天,赵普又用此人上奏,太祖大怒,把赵普呈上的奏章撕碎了扔在地上,赵普脸色没有改变,跪下来拾走它们回去了。他日补全了撕碎的奏章,如同开始一般上奏。太祖方才醒悟,终于任用了(赵普推荐的)那个人。5、1.D2.相同点:两首诗中的竹子都有着无惧困难的勇气,曾诗中的竹子虽遇冰霜,但愈显晴明动人;郑诗中的竹子面对肆虐狂风的千磨万击,却还坚劲挺拔。不同点:①曾诗中的竹子更多姿多彩,清高脱俗,无论是旱天、雨中、霜后都呈现出其潇洒的姿态;②郑诗中的竹子更顽强不屈,展现出昂扬的生命力,竹子生活在“破岩”石缝中,环境恶劣,但依然坚定不移。【解析】

1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。D项,“既实写了眼前的南轩竹,又虚写回忆、想象中的竹子”错误。写的应该是自然界的南轩竹。故选D。2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,需要审清题干要求,如本题“‘咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。’郑板桥在这首诗中也描绘了竹子的形象。请分析两首诗中竹子形象的异同”,本题属于比较阅读,需要分别分析两首诗。本诗,结合“应须万物冰霜后,来看琅玕色转明”分析,诗人抓住南轩竹的特征,虽遇冰霜,但愈显晴明动人。“风吹已送烦心醒,雨洗还供远眼清”,写风写雨,实则写竹,诗人调动多种感官从不同角度描绘南轩竹形象。“新笋巧穿苔石去,碎阴微破粉墙生”,竹笋破土而出、竹影斑驳投在粉墙之上的摇曳姿态,意趣盎然。竹子更多姿多彩,清高脱俗。郑诗,着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。6、杳不知其所之也浔阳地僻无音乐扪参历井仰胁息萧关逢候骑背负青天而莫之夭阏者拄杖无时夜叩门转益多师为汝师勇者不必有仁【解析】试题分析:本题考查默写常见的名句名篇的能力。解答本题,主要是根据诗词的篇名和横线前后句的提示来默写。名句背诵默写难度不大,但考生常得不到满分,原因有二,一是背不出来,二是写了错别字,后者是主要原因。课内的句子当抓牢,倒背如流,理解内容记忆,这样不会背错填错句子,同时关注其中易错的字。这些字主要是形声字,考生很容易写成同音异形字,默写时要注意一下易错字词:杳、浔、扪、萧、夭阏。点睛:高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,现在课标卷已经考核“理解性默写”,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、第一问:“阆苑仙葩”指林黛玉,“美玉无瑕”指贾宝玉第二问:合乎题意即可【解析】

此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题,要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁多的文学文化常识,分门别类加以记忆。如红楼梦曲,《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲,考生可以将他们放在一起加以记忆,如《枉凝眉》,咏叹黛玉,命运悲苦,无情;《恨无常》咏叹元春,虽有荣华,无奈早逝;《分骨肉》咏叹探春,远嫁他乡;《乐中悲》咏叹湘云,生性豁达,夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化,可以帮助学生加深印象。第一问:“阆苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根据《红楼梦》第一回中交代,"西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉无瑕”,比喻人或事物完美得无缺点。《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生,且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表现得淋漓尽致。因此,“美玉无瑕”指贾宝玉。第二问:《红楼梦》中贾宝玉性格特点;贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上,这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上,带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展,就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较,体现着初步民主主义的色彩,显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿,他对封建主义的背叛不可能是彻底的。林黛玉性格特点;林黛玉出身于“清贵之家”,由于小时父母钟爱,比较任性。后因父母早丧,寄居贾府,孤苦伶仃。环境的龌龊势利,使她“自矜自重,小心戒备”,为保持自己纯洁的个性,她始终“孤高自许,目下无尘”,并且常以“比刀子还利害”的语言,揭露周围不合理的现象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的叛逆性格,她鄙视封建文人的庸俗,诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日,风霜刀剑严相逼”的生活中,只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情,成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱,在焚稿断痴情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。8、认同。薛宝钗八面玲珑、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。宝钗的妥帖和世故,让她得到了王夫人的喜爱、丫鬟们都称赞她,她的风头压过了黛玉。宝钗的圆滑世故,获得了王夫人的好感,让孤苦无依的湘云把她当亲姐姐看待,收买了袭人。但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱,除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外,重要的是贾母对宝钗这个人的否定。如果说宝钗是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,宝钗宝钗无论做什么都是为己之利而为之,而黛玉永远站在道德的制高点。黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位,所以事事小心谨慎、不肯多走一步路,多说一句话。怕下人多嘴多舌,她宁愿自己委屈些,也不肯麻烦别人。宝钗和她推心置腹的说了一番话,她便不再对宝钗设防,还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她。贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次,她却从来不曾恃宠而骄。王夫人对她心存偏见,她从不违心的讨好。金钏儿被王夫人逼得跳井,王夫人自己都觉得过分了。可宝钗却借机讨好了王夫人,觉得拿几两银子打发金钏儿就尽了主仆之情了。【解析】

本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下,根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著,一方面扩展知识面,提高文学修养;另一方面也有利于解答题目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛宝钗是它的肖子宠儿。作者借了抑扬褒贬进行批判,对于钗黛有所抑扬,即扬黛抑钗。《红楼梦》写宝钗,其性格、容貌、言语、举止、学识、才能无一不佳,合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼备的标准。本书虽肯定黛玉为群芳中的第一人,却先用第一等的笔墨写了宝钗,又用什么笔墨来写黛玉呢?作者是用双管齐下的方法来写钗黛的,然而这两枝笔却能够有差别,表现作者的倾向来。双管齐下并不妨碍他的“一面倒”,反而使这“一面倒”更艺术化,也更加复杂深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齿,她若是嘲讽一个人,那是比拿刀子刺人还要疼一些。可是偏偏小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十分融洽,就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗。宝钗最后失了人心,只因为她从未真心待人,而黛玉则不同,她知世故却始终保持一颗善良的心。【点睛】要完整地阅读名著,了解名著主要内容,把握名著脉络,熟悉重要故事情节;能根据相关故事情节,分析主要人物的性格特点,理解其形象;能分析环境描写对刻画人物,突出主题的作用;同时还要积累相关的文学常识。9、高贵的人格当我们向别人承诺某件事时,常常会说:“我用我的人格担保。”由此可见,人格是十分高贵的,那么,什么样的人格才算高贵的人格呢?高贵的人格是一种洗刷了偏激的淡泊,是一种不陡峭的高度。你既不必把自己装扮成一个不食人间烟火的高洁隐士,摆在橱窗里孤芳自赏;亦不必把自己描画成一个无所不能的救世英雄,架在高空中孤傲飞翔。你只须从容地、淡泊地、安静地穿着你的一袭白衣,稳稳站立在天地之间。任世人浊醉,你依旧清醒;任沧海桑田,你始终如初。不畏风的吹蚀,不惧雨的洗刷。你只须撷一朵菊花,随她起舞,轻盈无瑕,朴素淡雅。高贵的人格是一种无须声张的厚实,是一种无须隐匿的坦荡。一如毛泽东转战陕北,拄一根柳木棍子,在胡宗南大军鼻子下走来走去的那种从容;一如周恩来日理万机,面对内挤外压,却无怨无悔的那种大度;一如彭德怀在庐山,一人独谏万言,拍案力争的那种骨气。这些表现都远远超出他们所为之事的意义,而特别爆发出一种人格的冲击力和辐射力,不由人不油然而生敬意。高贵的人格是一种停止了向周围申诉求告的大气,并时时散发出一种摄人心魄的魅力。它比西斜的红日喷薄出的最后一片血色还瑰丽,比出谷的黄莺唱出的第一个音符还悦耳。那是荆轲明知赴死,却不违一诺的诚信;是司马迁虽身负大辱,却仍为民族修史记事的坚韧;是岳飞为奸臣所逼,却仍尽忠报国的忠诚;是布鲁诺宁愿被教会处以火刑,也不改捍卫科学真理的无畏;是马克思一生被多国资产阶级政府驱逐,却不放弃伟大理想的执着。整个中国史,不,整个世界史,都是由这种前进、无畏、创新的高贵人格缔造而成的!这种种仰之弥高的人格,洗尽了铅华雕饰,滤去了清涟妖媚,寓清新脱俗于身,而不失质朴平易于心。它是质朴的、亲近的,它能让一个人畅游世间,返璞归真。它是明亮的、坦荡的,它能引领一个时代,烛照一个民族。朋友,当我们以一袭白衣衣被天下,点缀出最灿烂纷繁的花,当我们和着江畔偶得的清风,吟一曲心魂的《离骚》,我们便可以坚定而自信地对别人说:“我用我的人格担保!”【解析】

本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类、说理类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。比如本次作文,这是一则说理类材料作文,考生需围绕材料发散引申,然后找到最佳的立意方向。【审题】首先分析材料,“衡量一个人是否高贵,虽然有人看重他物质财富的多寡,但重要的还是看他精神境界的高低”,前一句“衡量一个人是否高贵”是提问,而后两句是衡量的标准,也是阐述高贵在这句话的含义,由“虽然有人看重他物质财富的多寡,但重要的还是看他精神境界的高低”可知,精神境界的高低就是不同的人对道德伦理因果认识的程度,因为人与人之间最值得比的,是道德修养。材料虽然没有否定“高贵”与“物质财富”的关系,但根据最后一句可知,本次作文的重点应是谈“高贵”与“精神境界”。接着要分析文体,本次作为没有限定文题,考试可以选择自己擅长的文体写作,但文体一定要清晰。参考立意:精神境界的高低是衡量一个人是否高贵的标准;坚守高贵的灵魂,做一个大写的人;生命的高贵;行文构思:首先拟一个隐含或者直接点明观点的题目,比如“高贵的人格”。然后开篇以“什么样的人格才算高贵的人格呢”开篇,引发读者思考。正文围绕“高贵的人格是一种洗刷了偏激的淡泊,是一种不陡峭的高度”“高贵的人格是一种无须声张的厚实,是一种无须隐匿的坦荡”“高贵的人格是一种停止了向周围申诉求告的大气,并时时散发出一种摄人心魄的魅力”三个方面论证何为高贵的人格。结尾部分以“我用我的人格担保”呼应开头,首尾圆和。素材1.你也许有些不解。从小便在“我很重要”的呼喊声中成长,习惯了抖动着思想,张扬着个性,习惯了鲜衣怒马红刀的年少轻狂,为何要放低姿态,去俯身闻身边的花香?那就请放慢脚步,且听我与你细说。你可知谦谦如玉的君子的姿态吗?君子的高贵,在于他们总是俯下身子,伸出手,笑问这世间是否需要帮助。俯身的一刹那,君子那温润如玉的素养便如清泉般流出,令这世间,馨香流淌。的头颅也许是你豪迈意气的标志,但脚下你不曾留心的石块也许会绊住你的脚,漂浮的思想若没了根系,不肯低头俯身,便会感到空虚与渺茫。俯身,也许生命的风景就在路旁,待你去发现。你可听说过,弘一法师圆寂之时再三叮嘱弟子在身体旁放置一碗清水,只为使嗅味而上的蚁虫在焚烧之里能有个安身之所。人人景仰的弘一法师将姿态放低,放在尘埃里,注意到了世界的蚁虫,如此的低姿态,令人何等动容!他俯身在淤泥里开出的花,洁白、硕大、缀成一片,点亮了他人生的风景,铺排出了他生命的意境,渺远而奇绝、凛然而热切。我注意到你目光中的惊讶与首肯了。你为弘一法师的低姿态而动容。那么,再听我说一说。你可知道中国画史上最著名的画、书、印“三绝”的齐白石亦是一位低姿态的谦谦君子。文人相轻是同行的通病,而他却永怀谦卑之心,以低姿态视已。张大千办画展时,他第一个去捧场,他崇拜同行的三位画家,以诗明志,“我愿九泉为走狗,三家门下转轮来”。如此低姿态,令人佩服,令人感动,更令人肃然起敬。大师的风范并不在于他强势的外表与斐然的成绩,而在于他成熟的外表下,是否有一颗饱满充盈的种子,圆润晶莹,能够在人间深处的土壤中深深扎根、生根发芽,开出饱满的花来,骄傲地绽放着人生全部的光荣与信仰,繁荣与梦想。你的眼神中开始有了神采。你的脑海中勾勒着一代画师的形象,我听见心中在说,放低姿态,俯下身,也是一种高贵,一种高雅。是的,你受到了震动,你内心的波澜透过目光传到我心底,但,我还有话要与你说。温总理在下飞机后对一对等待多时的母子轻声说了声“对不起”,感动了世人;林志玲在一次商业演出中与人拍照,因身高太高,她弯腰与人齐平,七十多位影迷排队,他弯了七十多次,将自己从遥远的星辰中摘下来,送到人间,无数的星光点缀成高贵的海洋,贯日长虹,骀荡春风。你可知,轻狂不是罪过,意气不是犯错。倘若你能扎根于生活的土壤,不去做那漂浮不定的浮云,你的生命将诗意盎然,截取一段便可成诗成画。我看见你眼中的豁然开朗了,你嘴角上扬,眼光中有神采在飞扬。你呢?你问我。我将放低姿态,俯身闻得一地芳香。我答。2.进城务工的易师傅因为自

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